诸神的密语 下篇(2/6)
“他们是不是学者我不知道,这个词也不是我发明的。”那乞丐一点都不在意,就专心把酒杯里剩下的一点酒往嘴里倒。
“腐败!腐败……奥斯门拉时代的清明政治早就不复存在了,那些打着奥斯门拉派旗号的学者,都不过是一代换一代的权贵,腐败在摧毁这个国家!”他说着说着声音越来越小,然后差点就哭在桌子上哭泣。
克艾斯有些张目结舌地看着他,原以为这衣着光鲜的人是个自持身份、不屑于和常人交流的那种性格,谁知他才是最愤世嫉俗的,好像比失去学院的他还要痛苦。他不得不又和酒保点了杯酒,推给这个伤心的人。
“不……不用……”他拒绝了。
“给我来一份?”乞丐咧开嘴笑道。
克艾斯没有回绝,又点了一份,他积蓄还有不少,恰好同是天涯沦落人。
乞丐直接就喝了,还对着那矜持的学者道:“磨蹭什么?有人请客还不喝?”
矜持学者不满道:“我和你不同,我读过书,是学者世家,我要脸。不能平白无故受人恩惠。我很感激有人照顾我,但难以接受。”
这话让那乞丐“哈哈”大笑起来:“你觉得我没读过书?你不过是死要面子,都这时候了,面子还能值什么?”
“你读过书?我叫欧斯里翁。”矜持学者显然不信,他的名字是带有鲜明西米拉尔传统风格的,大概现在也只有那些世家子弟才会这样去起名了。
“我可以和你辩论辩论。”乞丐笑道,也不自我介绍。
克艾斯也来了兴趣,和这些读书人打交道能让他轻松不少,于是就把自己的凳子向后搬了点,三个人就呈三角形。
“你知道艾尔宾斯高塔是什么时候建立的吗?”欧斯里翁问。
乞丐对答如流:“艾尔宾斯高塔是艾尔宾斯在一百一十二年前建立的,有十六层,艾尔宾斯派学者主要是研究符文,比较著名的古西米拉尔文字和内泽雅特文字的汇编整理本《修斯格派密文的起源》就是他们出版吧。”
“看来你对城市还是很了解的。问你个远的。”欧斯里翁道。
乞丐把抓过香肠的手就这样往身上一擦:“你说,我听着呢。”
“你知道日漫特吗?”欧斯里翁问。
“不知道。”乞丐很干脆地回答。
欧斯里翁有些得意起来:“你还是孤陋寡闻。”
虽然欧斯里翁是在说乞丐,可克艾斯也不知道什么日漫特,这让他也浑身不自在,不由问道:“你述说?什么是日漫特?”
“你也不知道?”欧斯里翁用一种不知道怎么形容的语气去说了这句话。不过他还是耐心地解释了:“日漫特,据说是远东崛起的一个民族,也是一个国家,现在这个国家已经扩张到我们东边的法兰地区附近了。希尔德王朝衰败后,不少土地都被日漫特侵占。”
“等等,你问的是这些外国的事情,我怎么可能知道?我又不研究外国文化。”乞丐不满道。
“这可不是外国文化,那日漫特攻占这么多土地,就仅仅用了不到一百年,你们知道这是什么样的能力吗?”欧斯里翁说到这个又激动起来。
克艾斯看着他神色越来越愤慨,不得不道:“你是担心他进攻西米拉尼斯?不会吧?西米拉尼斯有强大的军队,也有很多精明的学者,我们克服过很多许多困难……”
“克服过困难?什么困难?你经历过?你还沉湎在古代哩!现在的西米拉尼斯,早就脆弱不堪了,他说自己强大你就信?”欧斯里翁嗤之以鼻。
“怎么,你不信?”乞丐反问。
“我当然不信。腐朽的学者霸占了议会和宫廷,军队早就成为他们的宠物。精明的学者?你见过精明的学者会连马维尔德周边的税收都算不清?只剩下贪污。那日漫特的巫师据说可以让天地都为之变色,他们信仰的神灵据说就和……就和苏斯特翁说的至高的善一样!”
“至善是范恩的学说。”乞丐一边吃着面包一边提醒道。
欧斯里翁为之语塞。克艾斯也没说话,他觉得欧斯里翁说的没错,可这和他有什么关系呢?在奥斯门拉时期,学者们在努力学习后都能凭借自己的能力逐渐走向议会、宫廷,但现在,学院已经被封闭,民间学者难入议会早就是公开的秘密。他们这些学院学者不过是帝国边缘角落的被遗忘者罢了,他的很多长辈都去了帝国之外,也有的选择自己找个角落建立小实验室,当然,最多的还是和克艾斯一样在国内四处游荡,无所谓目的,直到耗尽所有的财产——对于他们这些失去信念的人来说,国家已经之于他们已经没什么意义了。
“你真是学者?”欧斯里翁还真有些震惊,乃至他居然开始认真打量乞丐。对于这些哲学上的内容,就算是学者也不会所有人都-->>