这些天下来没啥事儿要干。

　　海中清晨也是有雾的那种。

　　常宇起早没事干就是晨练。

　　练什么？

　　练太极。

　　实验室外的小广场，很多大爷天没亮就起来晨练了。

　　有时候在实验室通宵的常宇，就经常被老大爷拉过去陪练。

　　大爷下棋赢不过常宇，当然是要换种方式折腾了！

　　当然，如果常宇是真的累，那些个大爷不会太为难。

　　不过，很多时候常宇都不会拒绝他们的邀请。

　　清晨来一次，舒缓身心的晨练，能够对疲劳的身心有不少舒缓。

　　晨练结束后回家，洗个澡睡觉也能睡舒服点，最起码不会浑身酸痛啥的。

　　虽然动作不是很规范，却也是学到不少形的，瞅着也有几分回事儿。

　　对于大爷们来说，常宇就是个弟弟。

　　但对于外人来说，常宇能嘚瑟蛮久。

　　当第一次见常宇打太极时，王贲作为个武将那是不停啧啧摇头。

　　打起来动作太慢，拳头轻飘飘的也没力气，怕是一脚就能踹翻了！

　　常宇也没理会他，自顾自的在那缓慢的学着模样，舒展身体筋骨。

　　以大秦的人文来说，法家思想普及得太大，基本就跟战斗民族差不多。

　　生死看淡，干就完了！

　　学武，乃是防身和杀人。

　　像常宇那样慢悠悠的，在战场上怕是还没近敌就没了。

　　刚开始，始皇帝也是如此，很是疑惑常宇为何练这些。

　　若是真想学的话，他可以让王贲教点真本事玩玩。

　　常宇没理会他。

　　后来，始皇帝实在是闲着，就有样学样的耍了几下。

　　不曾想，一个转身的动作，将他的腰给拉伸‘咔嚓’一声！

　　不痛！

　　很爽！

　　始皇帝惊了，那种拉伸的感觉真的舒服！

　　太极拳的动作之中，拉伸的动作可不止一个。

　　刚开始以为是凑巧，可试着学样几次后发现是真的可以拉伸，舒缓身体筋骨的疲劳！

　　终于能理解，为何常宇每天早上都会练一练了。

　　打太极，拉伸筋骨，那是真的舒服，身体疲劳都一扫而空！

　　瞅着始皇帝和常宇在那打太极，一招一式慢如蜗牛的可把王贲给急得心痒痒。

　　“李丞相，你说...为何陛下要和常宇练这种架势？”

　　始皇帝虽不是武将出身，却也是很厉害的武将，一身功夫可不比王贲差多少。

　　他当然不能理解，比他厉害的始皇帝，为何能看上这种轻飘飘没啥攻击型的招式。

　　“易有太极，是生两仪。”

　　常宇做着缓慢的推抚动作，嘴里在念叨着大爷所教的心决。

　　“两仪生四象，四象生八卦。”

　　听到这两句话，王贲和李斯大惊！

　　卧槽！

　　易经中的阴阳说辞？！

　　始皇帝也有些惊讶，他虽能看见常宇嘴唇在动，却听不见他是在念叨着什么。

　　易经是伏羲氏所著，衍生出儒家和道家思想，乃至万物生灵阴阳学说等等。

　　不管在什么时候，易经这本书都是奇书，受到很多大能者的追捧。

　　始皇帝也是其一。

　　邹衍先生的阴阳学说，乃是从易经中延伸出来的思想，也是始皇帝最为追捧的理念之一。

　　对于常宇所念叨的那两句，始皇帝不可能知道也不可能不惊讶。

　　要知道，当年焚书坑儒之后，阴阳学说可是鲜少被提及的禁忌了。

　　这若是在外面，胆敢提及这一句，可是砍头之罪呢！

　　始皇帝固然惊讶，却不是要为了砍头，而是惊讶常宇从何得知这句。

　　也很显然，那两句话，所配对在太极拳中的招式。

　　在始皇帝的观念中，阴阳学说仅仅存在在于理念，更没有什么太极拳法啥的。

　　他是个习武之人，看得出来常宇的架势，只有形而没有灵。

　　简单来说，是徒有其表而没有内蕴，显然是有样学样学来的。

　　那么，常宇从何学来？

　　外界不可能有这种招式！

　　始皇帝大胆的提出猜想。

　　有没有这种可能，阴阳学说真的存在！

　　邹衍先生的理念是对的，天地之间真的分有五行！

　　换言而知就是，天地之间真的存在，仙。

　　这就是为何焚书坑儒时禁止很多学说，为何始皇帝还会推崇邹衍先生的理念的原因。

　　长生不老，乃是始皇帝，一生的夙愿，当然会推崇阴阳学说和五行学说。

　　如果说先前什么都是不确定的缥缈，那么自从在岛上遇到常宇之后那一切新奇！

　　几乎都在给始皇帝肯定，尽管可能不是个仙人，却也不会是个简单的普通人！

　　始皇帝的目光逐渐炙热，盯得常宇直发毛有些不好的预感。

　　不过，也是习惯了。

　　动不动就一惊一乍。

　　只要不上来男上加男，常宇都能够应对过去或者无视掉。

　　始皇帝可不管那么多，知道这些个架势和阴阳有关之后。

　　他竟然幼稚的认为，如果能够学到有形也有灵，就能够沟通阴阳！

　　甚至以此为借口，不断的缠着常宇，将会的所有都教给他。

　　“你是傻了吧！”

　　常宇虽然有心教，可他才没那么闲！

　　虽然挺闲的，但那是两个概念！

　　虽然被常宇拒绝了，但始皇帝丝毫没气馁。

　　对他来说已经知道，推崇的阴阳学说并不是空穴来风的莫须有就对了！

　　为何始皇帝那么推崇邹衍先生？

　　始皇帝能号称千古帝一帝王，实际上少不了邹衍先生提出的理论。

　　创五德，秦代周，成天子。

　　五德始终说，指得是，五行中的，木、火、土、金、水。

　　‘始终’指‘五德’也就是五行，在周而复始的循环运转。

　　邹衍先生说：“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火。”

　　五德理念在战国初期乃至后期，为很多诸侯国提供实现统一大业的理论依据。

　　传闻，在嬴政没执政前，秦文公曾射杀过条黑龙。

　　秦文公射杀的黑龙，就是基于邹衍先生的水德起始。

　　五德的五行，虽生生相克，却又不可缺少。

　　“木克土，金克木，火克金，水克火，土克水。”

　　在邹衍先生的理念中，水则代表着黑色，所以秦国崇尚黑色。

　　上至秦王袍，下至将士衣，乃至王旗也是黑色为底，百姓也都身穿黑色布料的衣物。

　　在大秦王朝之前，最后一座王朝是周。