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第四百七十五章 不是为什么是他们,而是必须就是他们。

荒岛偶遇秦始皇 一语冰 2830 2024-07-06 12:41

  “侯爷,我不是很明白,你所说的七宗罪和此刻有何关联?”

  走在大雨中的空旷街道,扶苏问出心中纠结了许久的疑问。

  “七宗罪不是重点却也是重点,这并不是全部而是一个缩影。”

  “明白吗?”常宇反问扶苏,补充道:“这些人只不过浮出水面的冰山一角。”

  “恰好对应的是,我所知道的七宗罪,从而给予我们侦破的方向。”

  “利用他们的特性,寻找出和他们有利益勾结的人或者势力,一切都将浮出水面。”

  “这我当然知道,可我就是想不明白……”扶苏似乎对此事很感兴趣。

  话还没说完,却被常宇给挥手打断:“这件事稍后再说,目前先找出幕后凶手!”

  “在我们没找出凶手前,宫中的大臣估计不会承认什么,哪怕是有你父王在压制他们。”

  “这是我们的机会,抓住幕后操控者,从而连根拔除蜗居在大秦高层的寄生虫!”

  常宇的态度很坚定,势必要将幕后的人给揪出来,不然他实在是不放心就此离去。

  扶苏略有所思的沉吟片刻,反问道:“七宗罪所指向什么方向……”

  啪嗒。

  常宇止步了,诧异的转过头,打量了几眼有些不自在的扶苏。

  “你是真不知道还是假装不知道?”

  “我是知道,却又不知道……”扶苏也很纠结。

  七宗罪能给他们方向,可究竟是什么方向呢?

  “赵今,你知道么?”常宇反问边上的赵今。

  “大概知道。”赵今点点头,旋即冲着扶苏说:“很简单……”

  这七位大人,都是宫中大臣,掌管着看似不重要,实际上的咽喉要道的职位。

  以他们的身份,可谓是什么都能做到,却又什么都不能做到。

  然而,某个人却想什么都能做到,从而利用他的能力让他们什么都能做到。

  “额,说清楚点?”扶苏有些绕不出来了。

  “很简单。”常宇接过话锋,轻声说。

  “这七位大人,看似毫无牵连,实际上又有千丝万缕的关系。”

  “我们所需要找的,就是他们七位的共同点,那就是我们所需要的答案。”

  “你的意思是说……”结合刚才赵今所说的,扶苏似乎已经知道个大概了。

  这七位大人对应的是七宗罪,也对应着七个看似不重要实则很重要的职位。

  某个人想利用他们达到某种目的,不是让他们每个人都知道,而是每个人都不知道的。

  “没错。”赵今接过话锋来,说:“比如,第一位大人做了件事,他以为是完成了,实际上第二位大人的责任才刚开始,第二位大人以为自己搞定了,实则第三位大人的该做的事情才开始……以此类推下去,最终第七位大人解决了,那才是达到某个人的目的。”

  “为何是他们?”常宇反问,却自问自答:“不是他们贪婪,而是他们的特性。”

  “第一位大人,高傲。”

  “第二位大人,贪婪。”

  “第三位大人,淫欲。”

  “第四位大人,暴怒。”

  “第五位大人,饕餮。”

  “第六位大人,懒惰。”

  “第七位大人,嫉妒。”

  “某个人,能够给他们,所需要的东西,能让他们满足的东西。”

  “不是为什么是他们,而是必须就是他们,明白么?”反问扶苏。

  扶苏没有回答,沉吟了许久在想什么,片刻之后他才回过神来说。

  “能够满足他们这些要求的存在,便是我们所寻找的幕后黑手。”

  “他的地位可能远超我们的想象……”扶苏抬起眼来,眼中闪过一丝精芒。

  “没错了。”常宇大松了口气,可算是让扶苏这书呆子明白了。

  转过身,淋着大雨往前走,忍不住的说了句:“扶苏,若你想有所作为,那就跳出舒适圈出去历练,这样你才能知道很多你不知道,甚至你想到却认为不可能的事情。”

  “在宫中,在始皇帝和你母亲的庇护下,你是永远不可能有一位帝王的担当。”

  “你们这些王室子弟很优秀,却也很是差劲……”常宇头也不回的扶苏说。

  扶苏跟在后面,一句话也没有反驳,常宇所说的话他都听着,也记在心里。

  赵今看了眼在沉思扶苏,收回眼神不由压低声和常宇说:“你对他是不是严格了些?”

  “这叫严格了?”常宇侧过眼,扶苏在后面情绪似乎有些低落。

  “这不叫严格,如果他不想办法提升自己,那么终究会被时间给淘汰。”

  不是常宇不认可儒家文化,华夏衍变几千年的文化中,儒家文化是重要的一笔。

  但,儒家文化不适合帝王。

  这从战雄七国争霸时,就已经充分展现了。

  法家文化在秦国中异军突起,最终平定七国,实现大统天下。

  儒家文化属于较为温和的精神文化,而法家文化属于,进攻性精神理念。

  当然,一味的讲究战争,那么这个国家也是走不远的。

  始皇帝就是深彻知道,法家文化的愈发强盛会导致什么后果。

  从而焚书坑儒烧毁诸多书籍,让文字和文化都统一却不限制某些文化的发展。

  在宣广某种文化时,必须使用大秦的文字和语言,这样就保持了不变文化底蕴。

  天下之大,何止百家文化,宣广都用大秦文字,法家文化也不会显得格格不入。

  可以说,始皇帝嘴上不承认,实际上心中是十分清楚知道。

  法家文化是大秦的根基,儒家文化乃至其他百家文化,才是大秦的内在和未来。

  扶苏若是想走上帝王之路,就不能一位的推崇儒家文化,尝试着接受其他的文化。

  开拓自己的视野,让知道知道得更多,而不是限制于纸上谈兵和口头上的聪慧。

  胡亥为和比扶苏更受始皇帝待见?

  不止是他有个好老师,也是他的学习能力和悟性之强!

  实战经验他有,实践经验他也有,以法家思想为基底不排斥其他文化的汇聚。

  这也是他深得赵高,乃至始皇帝等人的喜爱,反观扶苏呢……就如书呆子似的的推崇儒家文化。

  没有实战经验,没有实践经验,认为大秦之所以被百姓不满乃是法家文化的残暴。

  若是能推崇儒家文化,那大秦才可以得救,百姓们才能从水深火热中脱身!

  然而,明眼人都知道……一旦这样做,大秦离灭亡也就不远了。

  这也是始皇帝一众人等,对待扶苏没有胡亥那般器重的原因所在。

  秦灭亡于二世,不是胡亥不会玩,乃是他没达到始皇帝若能触及的高度,加上有赵高幕后操政,他更不能依照自己的想法去治理,当他接手过来时早已满目疮宁的泱泱大秦。

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