中午和晚上的斋饭都是红拂女送到李靖的房中的。李靖钻研慧文大师的《伏虎心经》简直是到了痴迷的程度。

　　虬髯客好奇地问道：“真有这么难，凭李兄弟这样聪慧的头脑领悟起来也这么费劲？”

　　“是啊，靖哥哥，我看你都入迷了，竟然都到了茶不思饭不想的程度了。”

　　红拂女见李靖为钻研，茶饭不思，也不觉笑道。

　　“嘿嘿，是啊。开始我也觉得很容易，但越深入才发觉内理玄机越多，变化无穷。”

　　“那你在这里好好研究吧，我们出去和几位大师闲聊解闷。”

　　虬髯客和红拂女怕打扰李靖，就都退了出来。

　　第二天早上，李靖为了安心练功，专门出草堂寺后门，沿着前晚的小路，来到山谷中练功。他对每一招都按图索骥，认真演练，心神入定，竟对身外的世界一无所闻。就连慧文大师不知何时站在了他的身后，李靖竟然也浑然不觉。待李靖偶然回头，才一眼瞥见慧文大师如影随形，就站在自己的身后。李靖颇为惊讶，赶紧向慧文大师躬身施礼。

　　“原来是大师来了。晚辈只顾专心练功，不知道大师什么时候站到晚辈的后面，晚辈失礼了。”

　　大师神情索然，不见一丝微笑，森然道：“一个练武之人，身后跟着一个人，你居然一直没有发现。假如这个人是敌人的话，你将有何结局？”

　　李靖惶然答道：“大师武功之高，岂是晚辈所及。大师在晚辈的身后，始终无声无形，以至晚辈一时没有发觉。”

　　慧文大师哈哈笑道：“你也不要讨好于我。孙子曰‘昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。’难道你的敌人在你身后要偷袭你，还会提前向你报告？你连自保都不能做到，何谈进攻？”

　　李靖连忙躬身说道：“晚辈还请大师指点。”

　　慧文大师继续说道：“刚才你之所以没有发现老纳，一方面可能确是老纳消声遁形，使你不易发现。但你要知道，作为一个武林高手，不仅要打开自己的视觉，更要打开自己的听觉及周身六感，方能真正感知这个世界。不能仅凭眼睛所见。另一方面，乃是因为你一味地专注于武功套路，所以对别的东西一无所觉。”

　　慧文大师看到自己一本正经地说话，弄得李靖站在那里有些不知所措的样子。他知道自己可能有些太严厉了，便又慈祥地笑了笑，说道：“当然，暂时也不要急，等武功练到一定程度，自然而然就会有这种感觉了。老纳已经站在这里好一会了，一直在看施主练功。不知你练到什么程度了？”

　　李靖挠了挠头道：“还有一些地方还没有搞懂。”

　　“不急，施主先将已经学会的招式演练一番给老纳看一看。”

　　慧文大师看李靖显然是有些着急，怕他过太急功近利，反而不利于练功，便安慰他道。

　　于是李靖便将昨日所悟的招式在大师面前一一演练一遍，没想到慧文大师看后直是摇头。

　　“如此练法，却是拘泥不化，不知变通。武功之法，讲究如行云流水，任意所至。就像刚才你使完那招‘撩掌式’，掌向前推，本就是大开大合，你又推得过老，致使胸前门户洞开，这样就会给敌人有可乘之机。而你从‘虎踞式’转过来时又大过生硬，脚步也过于生涩，不能灵活进退。你有没有注意到，自然界中的老虎在蹲踞时每时每刻都在准备着进攻，闪转腾挪非常灵活自如。可不像你那样一蹲便蹲死了，进又不稳，这个样子可不行啊。”

　　慧文大师见李靖一招一式过于呆板，边说边演练给他看。大师一招一式信手拈来，如行云流水，大开大合却又相互衔接，确实找不到一丝破绽。

　　“施主还是太专注于一招一式了！如此所使，只是照葫芦画瓢，全无心法。”

　　慧文大师说罢，又拿过《心经》翻到第一式“撩掌式”指着图上的文字，对李靖道：“施主你看了这上面的文字了吗？这才是练这一掌的口诀心法。”

　　李靖昨日只顾熟记图谱，嫌看文字耽误时间，所以只是用眼扫了一下，倒确没有细读上面的文字。现在听大师这么说，才认真细看。

　　只见上面写道：“将功用功，展转冥矇。取得不得，不取自通。百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源。”

　　再一看，每一式皆有法门，细读之下，立有所悟。

　　原来自己昨日练功，为了速成，只求读图，照图索骥。而对于生涩的文字倒没有在意，所以对于每一招的精髓之处每每领悟不到。

　　慧文大师来到场中，将“撩掌式”又演练一遍给李靖看。只见大师双掌前推，使出一招“力如千钧”，还没等招式使老，双掌立即回撤，自胁下舒展而出，顺势使出“双锋贯耳”。这一推一收，把千钧之力化为无形却又自掌引上，呈贯耳之势。转折之际，天衣无缝，顺畅自然。

　　李靖又将这一式演练一遍，大师这才点头笑道：“嗯，好好好！施主这一招使的比第一遍进步多了，但斧凿之痕还是太重。老纳几十年的武学心得，你一时半会想一下子参通悟透，确也有些太难。演练时一定要记住心法口诀，‘百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源’。”

　　待李靖把这一式“撩掌式”的六个变化再次演练给大师看时，却又比原来更有精进，大师非常高兴。

　　“施主才智，确非常人。如此三遍，已有如此精进，实属不易。”

　　李靖忙躬身说道：“晚辈愚钝，全赖大师指点有方。《伏虎心经》如此神妙，实是学武之人梦寐以求的绝世妙技。晚辈能得蒙大师指点传授，当真是莫大的机缘。大师武功修为，已臻化境，这第一式晚辈从昨日到今天才略略窥知一点皮毛而已。”

　　“施主也不要高兴得太早，老纳这《伏虎心经》调理呼吸，增强内功，又关注下盘腿法，但更多的是写掌法。不过施主不要以为只是简单的掌法，实是掌中有拳，拳中有剑，剑中含枪。而其中又有老纳对兵法的参悟，施主当潜心研究，莫辜负老纳的一番心意。”

　　慧文大师又一一把每一招的心法口诀解释给李靖听，每一式如何化掌，如何化拳，又如何化剑，如何化枪，都一一对李靖说明。这《伏虎心经》是以虎的基本动作幻化而来，如“撩掌式”既可是掌，又可为剑，变剑则为“撩剑式”，掌剑互化，神秘莫测。这“神龙摆尾”是掌腿结合，则与李靖先前跟韩擒虎所学的枪法中“横扫千军”很是相似。

　　大师很是耐心，将《伏虎心经》依着口诀次序，一句一句的解释，再传以种种附于口诀上的变化。

　　李靖先前只是照着图谱硬记，全然未能明白其中含意，这时得大师从容指点，每一刻都领悟到若干上乘武学的道理，每一刻都学到几项奇巧奥妙的变化，不由得欢喜赞叹，情难自己。

　　一老一少，在这山谷中说法比划，或而掌，或而拳，或而剑，或而枪。虽只一招一式，却是变化无穷。学到后来，前后式融会贯通，更是威力大增。

　　李靖一招一式演来，已近登堂入室。大师看到李靖进步很快，心中甚慰。等李靖演完前五式，方才招呼李靖坐下。

　　慧文大师笑着对李靖说道：“施主仅半天时间，已有如此精进，实属不易。但若想练好它，必须练好这最后一式‘气冲斗牛’。这一式看是掌法，实又是内功心法。它与第一式“呼吸心法”相互呼应，却又更进一层。若没有内功作基，掌法再精，也是无本之木，无源之水，不能制敌。”

　　李靖翻到第六式，其口诀乃是“无心者，无一切心。如如之体，内如木石，不动不摇。外如虚空，不塞不碍。无能所无方所，无相貌无得失，趋者不敢趋之法，恐落空无栖泊处故。心上实无一物，虚通寂静，吹妙安乐而已。深自悟入，直下便足，圆满具足，更无所欠。”

　　慧文大师又将内功心法一一解释给李靖听，李靖把它一一谨记在心。

　　大师笑着对李靖说道：“伏虎者，实伏心也。佛家修行讲究一个‘心’字，即心即佛，非心非佛。武家的修为也存乎一心，只在一个‘悟’字。兵家云，善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者，其势险，其节短。势如扩弩，节如发机。纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败。无招胜有招，若能随心、随形、随势，则敌无招可破、无招可解，又怎能战胜于自己，自己又有何败之有？这些心法，老纳都已经清楚明白地讲给施主听了。但能否功成，还得要靠施主自己勤修苦练。”

　　“大师的意思是说练到最后要能做到随心所欲，无招胜有招？”李靖欣喜地说道。

　　慧文大师点点头，笑着说道：“是啊。由空入有易，由有入空难。有些佛家弟子，修行一生，也未达到这一化界。能不能达到这一化界，还看施主你的造化。我想施主乃聪明之人，定会顿悟的。”

　　大师的这几句话振聋发聩，如醍醐灌顶，使李靖幡然顿悟。自己以前就对兵法特别喜欢，颇有钻研。今天大师又以兵法相类比，自己如何不懂。李靖瞬间感觉自己是豁然开朗，对前面所学一下子融会贯通，心中欣喜不已。

　　李靖此时完全自己沉浸在顿悟的喜悦中。他对照着图谱，细细地揣摸体会，反复思忖“有”、“空”之间的变化。边揣摸边比划，每比划一遍便有一层进步。他此时才领会到所谓“空”即是不被招式套路所缚，随心而为，随性而至，似是信手拈来，却又无穷无尽。就象今天学生学习一样，题目做的多了，遇到新的题目，解法自然存于脑中，随心所欲，没有什么题目不能作答的。

　　李靖突然明白武学至理，兴之所至，不觉长啸一声。那一声清啸，穿云透雾，声震山林。

　　慧文大师看到李靖已有顿悟，心中也高兴。他望了望天，见天已近晌，便回头对李靖说道：“应该是到了吃中午斋饭的时候了，老纳估计老药王也该回来了。施主练功也不在于这一时，回去以后自己慢慢参悟吧。走，我们一起去看看老药王回来了没有。”

　　“是！”

　　李靖这才跟随慧文大师一起走出山谷。在山谷中闷了半天，突然出来，感觉心胸豁然开朗，顿时神清气爽，特别地舒畅。

　　“咦，今天与昨天怎么有这么大的不同？昨日身似玄铁，脚步沉重，今天却身似柔木，步态轻盈呢？”

　　李靖甚觉诧异，“不会吧。仅仅两天之间，身体就能有如此变化？”