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第二十三章 贾长沙绝不认命

西汉鸿儒贾长沙 梦宛丘 2582 2024-07-06 15:38

  贾回想着自己还不满三岁的孙儿贾璠,看着诚恳乞求自己的儿子,他的心中百感交集,五味杂陈,一时间不知道该说些什么好。

  除了答应贾谊的请求,贾回还能怎么办呢?

  心烦意乱,实在不知该如何是好。

  倒也不是没有人可以求助,贾回想到了在朝中任职的张苍。

  “谊儿,此事当真无法转圜了吗?不然我们去请张苍老丞相帮你求情。”

  贾谊苦笑着问道:“阿翁怎么糊涂了,恩师,早已不是代国的丞相了,陛下,也不是当初的代王了。不论如今的御史大夫是否为孩儿的恩师,我们都不必去找他相助了。现在,我只希望,自己的事情不要连累到恩师。”

  师徒一场,贾谊有难,张苍又怎能袖手旁观呢?

  但是,贾谊树敌太多了,朝中老臣嫉贤妒能,回到封地的列侯们又对贾谊极为不满。

  最重要的是,贾谊得罪了邓通。

  因为邓通有被汉文帝赏赐一座铜山,还有铸造钱币的权力。

  正因如此,邓通钱遍布民间。

  贾谊觉得钱币应该由朝廷垄断原料,统一铸造,禁止私人铸造钱币。

  私人铸造钱币有三大弊端:其一,将会有需多假币出现在市面上。其二,各地所铸造的钱重量不统一,不利于流通。其三,铸造钱币,获利丰厚,如果大量劳力都投向铸造钱币这里,那将会影响农业生产。

  此言论一出,邓通极为不满,本就不喜贾谊在汉文帝面前大而论道,现在,他就更加厌恶贾谊了。

  那是汉文帝尤为在乎的人,那是他的黄头郎,二人在一起朝夕相处的时间,远比后宫的女人多上许多。

  就是皇后和慎夫人加在一起的时间,都未必能有邓通一个人陪伴汉文帝的时间多。

  人嘴两张皮,邓通私下可没少说贾谊的坏话。

  当汉文帝为了周勃等老臣诋毁贾谊的话而怀疑贾谊的忠心时,邓通在旁边可没少出力。

  “黄头郎,你觉得贾谊的人品如何?”

  邓通正怕汉文帝不问呢,这一问,他可就有的说了。

  “陛下,贾大夫的人品如何,臣不敢轻易断言,邓通没有本事,只有一颗忠于陛下的心,只想要陛下高兴,不会做让陛下生气的事情,更不会让令陛下为难,看着陛下日夜为国事操劳,还要为了那些不懂事的臣子烦忧,邓通这心难受的就像被放在火上烤一样。”

  有邓通此言,汉文帝的心情大好。

  遣送列侯回封地的诏书一出,列侯极为不满。

  其实遣送列侯回封地的想法,汉文帝许久之前也不是没有,他只是没找到合适的理由,

  但现在有了合适的理由,而这原因,又可以全部推到贾谊身上。

  朝中大臣知道汉文帝是采纳了贾谊的建议,矛头自然会指向他。

  可怜贾谊就这样做了政治的牺牲品。

  张苍一人之力,难以扭转局面。

  好在张苍和长沙靖王吴著还有些交情,写一封书信让他多多关照一下贾谊,是没有问题了。

  现在张苍能帮到贾谊的事情,也就只有这么多了。

  贾谊被贬长沙的诏书一出,那些联合起来的老臣,最开心不过了。

  原本周勃还在为了被免去官职,回到封地而不悦,现在是高兴得乐开了花。

  和周勃联合诋毁贾谊的灌婴还没高兴多久,他就死在丞相任上,谥号为“懿侯”。

  灌婴离世,丞相之位没有空悬太久,就落到张苍头上了。

  长安,曾经是让贾谊无比向往,大展身手的地方,现在,要让贾谊带着遗憾离开了。

  幸运的是,贾谊并非孤身一人前往长沙,他的妻子玉琇愿意陪他一起去,还有他的书童贾明也愿意追随。

  贾明的妻子也愿意支持自己丈夫的决定,不离不弃。

  所以贾回离开长安返乡的时候,只带走了自己的孙儿贾璠。

  这次回到家乡的贾回,可不似之前那样高兴了,儿子即将前往长沙,不知何时才有出头之日,如今孙儿还小,什么都不懂。

  这个刚与父母分开的孩子,总是会吵着要见他的父母。

  可是在洛阳老家的贾回,也不能让自己的儿子儿媳一起回来啊!

  小孩子年纪小,到底也容易分散他的注意力,有耐心陪着他,也就会慢慢让他关注别的事情了。

  哄孩子开心,贾回做得特别好。

  此时此刻,还在长安的贾谊已经和汉文帝辞别,一行四人走上了去长沙的路。

  坐船渡过湘水时,贾谊想到从前屈原被流放最后选择投汨罗江自尽,不禁有感而发,写下一篇《吊屈原赋》凭吊屈原。

  赋文如下:

  恭承嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗。造讬湘流兮,敬吊先生;遭世罔极兮,乃殒厥身。

  呜呼哀哉!逢时不祥。鸾凤伏竄兮,鸱枭翱翔。闒茸尊显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮,方正倒植。

  世谓随、夷为溷兮,谓跖、蹻为廉;莫邪为钝兮,铅刀为銛。吁嗟默默,生之无故兮;斡弃周鼎,宝康瓠兮。

  腾驾罷牛,骖蹇驴兮;骥垂两耳,服盐车兮。章甫荐履,渐不可久兮;嗟苦先生,独离此咎兮。

  讯曰:已矣!国其莫我知兮,独壹郁其谁语?凤漂漂其高逝兮,固自引而远去。袭九渊之神龙兮,沕深潜以自珍;偭蟂獭以隐处兮,夫岂从虾与蛭蟥?

  所贵圣人之神德兮,远浊世而自藏;使骐骥可得系而羁兮,岂云异夫犬羊?般纷纷其离此尤兮,亦夫子之故也。

  历九州而其君兮,何必怀此都也?凤凰翔于千仞兮,览德辉而下之;见细德之险徵兮,遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮,岂能容夫吞舟之巨鱼?横江湖之鳣鲸兮,固将制于蝼蚁。

  一百多年前,忠君爱国的屈原因受谗言被流放,而如今的贾谊也是遭受陷害被流放。

  同是天涯沦落人,不想竟会有这样相似的命运。

  但是贾谊不是屈原,贾谊不想杀身成仁,更不会因不能实现理想就放弃生命,贾谊更热爱生命,即使知道长沙是多雨潮湿的荒僻之地,他也愿意在恶劣的环境下选择顽强地活下去。

  活着,才有改变一切的可能。

  做长沙王太傅,只是对长沙王有辅导之责,实际上并没有处理政事的权力,但是不代表没有写奏论上书的权力。

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