对于孙綝的余党，孙休采取怀柔的政策，赦免了他们同谋作乱之罪，此举也安定了诸多因之前立场不明而惶惶不可终日的大臣们。短短不到十日之间，他不仅收拢了所有禁军的统辖权，还彻底瓦解了孙峻、孙綝兄弟二人多年来苦心经营的势力。

　　稳定了局势后，在朝堂之上，孙休对有功之臣进行了封赏：任命施绩为上大将军、兼都护督，委用丁奉为大将军、加徐州牧，拜陆抗为镇军将军、领益州牧，迁进张布为左将军、授中军督。

　　听到封赏名单上没有吾彦的名字，陆抗微微皱了皱眉，同样为此不快的还有丁奉。此番他越级晋升，是因为孙休把诛杀孙据的功劳记在了其头上，他并不觉得欣喜，反倒是在心中唏嘘不已：“为了安抚我一个将要入土的老兵，而忽视了一位年轻的英杰，此等识人的眼光和至尊相比差太远了。”“至尊”是孙权在称帝之前吴国群臣对他的尊谓，丁奉也不清楚为什么这个弃置已久的称呼突然又从他脑中蹦了出来。

　　除了嘉奖有功之臣外，孙休还认为自己与孙峻、孙綝同族是莫大的耻辱，特地从宗室中取消了他们的名字，将其称作“故峻、故綝”。同时下诏说：“诸葛恪、朱异、桓彝、王惇、魏邈盖以无罪，却为峻、綝兄弟所残害，孤甚痛心，促皆改葬，各为祭奠。如有罹恪等事而遭远徙者，一并召还。”至此，自孙亮在位期间起延续数年的吴国权臣与皇帝之间的政争，终于落下了帷幕。

　　散朝后，孙休又来到了白爵观，他依旧喜欢在这处宫中难得的安静之地处理政务，即使曾在此发生过令人不愉快的回忆。孙休觉得在为“孙綝之乱”执完手尾之后，也是时候亮出自己的远图睿心了，于是他伏案疾书，拟定了下一份诏书：古之建国者，皆尚教学为先，以之道世治性，为时养器也。自建兴以来，时事多故，吏民多图眼前之利，舍本逐末，不循古道。孤以为若所尚不惇，则必伤化败俗。故欲据古制而置学官，立五经博士，核取应选，加其宠禄，选将吏之中及将吏子弟有志向学者，令其各就学业。一岁课试，差其品第，赏赐禄位。使见之者乐其荣，闻之者羡其誉。以敦王道教化，以隆纯美风俗。

　　孙休一向专心古典书籍，此次虔修遗宪，正好彰显其以教兴国的决心。搁笔后，他长吁了一口气，忽然怀念起了射雉的乐趣。虽为小物，却耿介过人，正是这一点让孙休耽悦，他已经迫不及待想要射雉的季节早点来临了。

　　理清政务后，孙休登上白爵观的顶层，俯瞰着夹在红墙绿瓦间的漫漫宫道，耳朵捕捉着交织在空气中的声波，张开的双手仿佛能随时握住一缕清风，向之所虑，俯仰之间，已为陈迹。这位踌躇满志的帝王，极目远眺，扬天长歌道：

　　“呦呦虽乐，犹湛志清；

　　隆隆金鼓，终醒观星。

　　黑云行止，蔽日万顷；

　　朔鸟不鸣，鸣则光景。

　　乾坤日月，辉明耀晶；

　　夜落昼升，重照鼎盈。”