作者：张凯庆

　　清制明确规定，秋香色是皇帝、皇后及皇太后的专用颜色，载明于实录，臣民不许僭用。奇怪的是：宝玉竟然“穿着秋香色立蟒白狐腋箭袖”（第8回）；史湘云也“穿着秋香色盘金五彩绣花窄小绣掩襟银鼠短袄”（第49回）；王夫人的炕上设着“秋香色金钱蟒大条褥”（第3回）；贾府库存的“软烟罗”织品有四种样式，其中一种是秋香色。

　　乾隆朝《钦定大清会典则例》卷六十五：“皇帝冠服，康熙二十二年定：凡大典礼及祭坛庙冠用大珍珠东珠饰顶，礼服用黄色、秋香色、蓝色，五爪、三爪龙文。”

　　《清史稿》卷一百三志七十八舆服二：“太皇太后、皇太后冠服诸制与皇后同。初制，皇后冠服，凡庆贺大典，冠用东珠镶顶，礼服用黄色、秋香色五爪龙缎、凤皇翟鸟等缎。太皇太后、皇太后冠服，凡遇受贺诸庆典，冠用东珠镶顶，礼服用黄色、秋香色五爪龙缎、绣缎、妆缎。”

　　乾隆朝《钦定大清会典则例》卷六十五：“皇太子冠服，康熙十四年定：冠顶用东珠十有三，礼服用秋香等色……”

　　乾隆朝《钦定大清会典则例》卷六十五：“皇后冠服，国初定，凡庆贺大典，冠用东珠饰顶，礼服用黄色、秋香色。”

　　《清史稿》卷一百三志七十八舆服二：“初制，至黄色、秋香色，自皇贵妃以下，概不许服。”

　　《清史稿》卷一百三志七十八舆服二：“初制，皇子冠服，凡庆贺大典，冠用东珠十三颗镶顶，礼服用秋香等色，五爪、三爪龙缎，满翠八团龙等缎，束金镶玉嵌东珠带。”

　　清顺治九年四月上谕：“凡违禁衣服，如：三爪、五爪满水缎圆补子，黄色、秋香色、黑狐皮，俱不许存留在家。馀越品衣服，如御赐许穿用，若非御赐，听其变卖不许穿用……”

　　康熙九年议政王等议定服制：“民公以下，有顶带官员以上，禁止穿五爪、三爪蟒缎满翠缎圆补服，黑狐皮、黄色、秋香色衣……”

　　康熙二十六年题准：“凡官民等不得用暗花之四爪龙、四团八团龙段及照品级织造暗花补服，又似秋香色之香色、米色亦不得用。大臣官员有上赐五爪龙段，皆令去一爪用。”

　　雍正二年：“又申明加级官员顶带、补服、坐褥越级僣用之禁。官员军民服色有用黑狐皮、秋香色、米色、香色及鞍辔用米色、秋香色者，於定例外，加罪议处。该管官员不行举发亦如之。”

　　清代大部分文献中均记载皇帝龙袍“色用明黄”，皇太子“色用杏黄”，皇子蟒袍“色用金黄”。但皇帝的龙袍并非只有明黄一色，在文献、实物资料中也可见他色龙袍。如：北京艺术博物馆藏的龙袍颜色有明黄、金黄、桔黄、蓝色、茶色等数种。其实，有些茶叶就是秋香色的，如龙井、铁观音、毛尖等。铁观音秋茶香气更浓，秋高气爽，天气干燥，叶子里水分含量少，泡出的茶汤金黄里带绿，香气扑鼻，俗称“秋香”。

　　如果说宝玉的秋香色立蟒服，影射的是皇上的龙袍有些牵强的话，史湘云的“秋香色盘金五色绣龙”，则清楚地表明秋香色衣上绣的是金色的龙，正是皇后“秋香色五爪龙缎”的礼服卦。

　　《钦定大清会典则例》卷六十五，乾隆二年覆准：“郡王以下均不得用织金彩色五爪龙衣服及五爪暗龙段，若上赐者许用仍去一爪。”

　　贾府的祖宗纵然是“国公”，也没资格穿秋香色立蟒服和秋香色五爪龙缎褂，宝玉和湘云胆大包天，竟然敢穿皇帝、皇后专用颜色的衣服，难道作者不知道这是死罪吗？

　　秋香色衣，足以证明贾府就是清皇宫。