作者：张凯庆

　　香菱的幼年是甄英莲，谐音：真应怜。英莲丢失后，脂批道：“士隐家一段小枯荣至此结住”，意思是英莲的使命已完成，之后出场的香菱隐写的则是那拉氏的一部分。香菱嫁给薛蟠为妾，薛蟠家族是“皇商”，谐音“皇上”。香菱为薛蟠偏房，暗示那拉氏的身份是继皇后。

　　作者之所以又塑造了香菱这个人物，就是进一步明确那拉氏所嫁之人是皇上。小说中红玉的作用是为了说明熙凤就是青埂峰下的顽石，化成红玉贴在宝玉身边。熙凤的身份是凤凰，但是贾琏的身份不明确，读者很难将熙凤和皇后联系起来，所以作者将那拉氏嫁给皇子弘历隐写在探春身上。但是，探春将来是“王妃”，读者又会认为探春是远嫁海外，于是就有了湘云将和卫若兰“白首双星”。作者唯恐读者还不明白，最后，干脆用香菱直接告诉读者，香菱嫁给了皇上。

　　第六十二回，香菱和芳官、蕊官、藕官、荳官、小螺等四五个姑娘，坐在花草堆中斗草。这一个说：“我有观音柳。”那一个说：“我有罗汉松。”那一个又说：“我有君子竹。”……众人没了，香菱便说：“我有夫妻蕙。”荳官说：“从没听见有个夫妻蕙。”香菱道：“一箭一花为兰，一箭数花为蕙。凡蕙有两枝，上下结花者为兄弟蕙，有并头结花者为夫妻蕙。我这枝并头的，怎么不是。”

　　香菱说“我有夫妻蕙”，怡红院夜饮时香菱抽到的签是并蒂花，诗云：连理枝头花正开，表明香菱正处于“联春绕瑞”、夫妻恩爱的美好时光里。

　　“连理枝头花正开”，出自宋代朱淑贞《落花》诗：“连理枝头花正开，妒花风雨便相催。愿教青帝长为主，莫遣纷纷落萃苔。”

　　连理枝：枝干连生在一起的草木，喻恩爱夫妻。青帝：东方之神，管春事。

　　香菱隐写的是那拉皇后与乾隆感情最好的那一段。那拉氏晋为皇后之后，曾与乾隆有过短暂的幸福时光，乾隆十七年，那拉氏生皇十二子永璂，乾隆十八年六月二十三生皇五女，乾隆二十年又生皇十三子永璟，这表明那拉皇后正处于乾隆的宠爱之中。

　　宝玉见他们斗草，也寻了些花草来凑戏，忽见众人跑了，只剩了香菱一个低头弄裙，因问：“怎么散了？”香菱便说：“我有一枝夫妻蕙，他们不知道，反说我诌，因此闹起来，把我的新裙子也脏了。”宝玉笑道：“你有夫妻蕙，我这里倒有一枝并蒂菱。”口内说，手内却真个拈着一枝并蒂菱花，又拈了那枝夫妻蕙在手内。

　　香菱是“根并荷花一茎香”，宝玉手里拿着“一枝并蒂菱花”，点明“并蒂菱花”就是香菱；香菱的“夫妻蕙”，就是“夫妻会”，宝玉赶来凑热闹，又说：你有夫妻蕙，我有并蒂菱，暗示宝玉和香菱本是夫妻关系。

　　香菱道：“什么夫妻不夫妻，并蒂不并蒂，你瞧瞧这裙子。”宝玉方低头一瞧，便嗳呀了一声，说：“怎么就拖在泥里了？可惜这石榴红绫最不经染。”香菱的石榴裙和元春“榴花开处照宫闱”及探春“石榴树下”巧妙地连在一起。

　　宝玉见香菱的裙子湿了，特意把袭人新作的一条裙子拿来给香菱换上，足见宝玉对香菱是多么关爱。小说中的这段描述，隐写的就是那拉皇后曾与乾隆真心相爱的真相。

　　香菱花签诗句“连理枝头花正开”只起着歇后语的作用，朱淑贞《落花》诗后一句“妒花风雨便相催”道出了真相。香菱嫁给薛蟠后好景不长，薛蟠后来娶了夏金桂。夏金桂极为嫉妒香菱，不仅将她的名字被改为秋菱，还使香菱备受折磨。香菱的境况正是那拉氏的遭遇。那拉氏和乾隆的美好时光也很短暂，她还未生下永璟，乾隆的其他妃嫔就来与她争宠了。在永璟出生前的几个月，忻贵妃戴佳氏为乾隆生下了皇六女，令妃魏氏的第一个孩子皇七女只比永璟晚出生半年。小说中的夏金桂代表的就是戴佳氏和魏氏。乌拉那拉氏再次失宠，乾隆开始移情别恋，他的宠爱已经转移到戴佳氏和魏氏身上，那拉氏重新陷入孤独、冷漠之中。小说巧妙的暗示了这一点。

　　香菱刚换上袭人的裙子，看见：

　　宝玉蹲在地下，将方才的夫妻蕙与并蒂菱用树枝儿抠了一个坑，先抓些落花来铺垫了，将这菱蕙安放好，又将些落花来掩了，方撮土掩埋平服。香菱拉他的手，笑道：“这又叫做什么？怪道人人说你惯会鬼鬼祟祟使人肉麻的事。你瞧瞧，你这手弄的泥乌苔滑的，还不快洗去。”宝玉笑着，方起身走了去洗手，香菱也自走开。

　　宝玉亲手将夫妻蕙和并蒂莲埋了，暗喻那拉皇后与乾隆的这段真挚感情很快就将被乾隆亲手埋葬。香菱斗草时说：“并头结花者为夫妻蕙。”荳官笑道：“依你说，若两枝背面开的，就是仇人蕙了。”荳官之言，暗示的正是那拉氏最后和乾隆成了仇人。

　　那拉氏虽贵为皇后，却常年受乾隆皇帝的冷落，最后被乾隆废了，凄惨而死。真的是“真应怜”啊！