司马法说道：会合诸侯颁发九项禁令。凡是恃强欺弱以大侵小的，就削弱他。虐杀贤良残害民众的，就讨伐他。对内暴虐对外欺凌的，就废除他。使田野荒芜民众逃散的，就削减封地。仗恃险固而不服从的，就兵临其境警告他。残杀骨肉至亲的，就按法律惩办他。驱逐或杀害君的，就诛灭他的同党，毁灭他的家园。违犯禁令不守法度的，就孤立制裁他。内外淫乱，行同禽兽的，就灭掉他的国家。天子正确的思想行为，应当是取法天地，借鉴古代圣王。士氏的正确思想行为，应当是遵从父母教训，不偏离君主和长辈的教导。所以虽有贤明的君主，如果对士民不事先教育，也是不能使用他们的。

　　古代教育民众，必须制定上、下、尊、卑的人伦道德规范，使上下尊卑之间彼此不相欺凌，德和义不互相踰越，有才技的人不被埋没，有勇力的人不敢违抗命令，这样，大家就会同心协力了。古时候，朝廷的礼仪法度，不能用于军队，军队的礼仪法度，不能用于朝廷。所以德和义就不会互相踰越。君主必须敬重不自夸的人，因为不自夸的人，是君主所宝贵的人才，如能不自夸，就说明他没有奢望，没有奢望就不会和别人相争。朝廷听取这些人的意见，一定会掌握真实情况，军队里能听取这些人的意见，事情就会得到妥善处理，这样，有才技的人就不致被埋没了。对服从命令的人，上级要给予奖励，对违抗命令的人，上级要给予制裁，这样，有勇力的人就不敢违抗命令了。

　　民众经受了这些教育，然后再慎重选拔任用他们。各项事业都治理得很好，各级官吏就尽到职责了。教育内容简明扼要，民众就容易学得好，习惯一经养成，民众就会按习俗行事了。这就是教育的最大成效。古人用兵，追击溃逃的敌人不过远，追踪主动退却的敌人不迫近。不过远就不易被敌人诱骗，不迫近就不易陷入敌人的图套。以礼制为规范，军队就能巩固，用仁爱为宗旨，就能战胜敌人。用这种方法，取胜以后，还可以反复运用，因而贤德的人都很重视这种方法。虞舜在国内告诫民众，是为了使人们理解他的命令。夏启在军中誓师，是为了使军队事先有思想准备。商汤在军门之外誓师，是为了使军队事先了解他的意图以便行动。周武王在两军将要交锋的时候誓师，是为了激励士卒的战斗意志。

　　夏禹用德取天下，没有使用武力，所以当时兵器种类比较简单。商汤用义取天下，开始使用武力和兵器。周武王用武力取天下，使用了各种各样的兵器。夏代在朝廷上奖励有功的人，是为了鼓励好人。商代在集市上杀戮有罪的人，是为了警告坏人。周代在朝廷上奖励有功的人，在集市上杀戮有罪的人，是为了勉励“君子”，震骇“小人”。三王的办法虽有不同，但是鼓励人们为善的精神是一致的。

　　各种兵器不配合使用，就不能发挥威力。长兵器用以掩护短兵器，短兵器用以抵近战斗。兵器太长就不便使用，太短就打击不到敌人。太轻就脆弱，脆弱就容易折毁。太重就不锋利，不锋利就不中用。

　　湮灭法师修书一封给了冰封王座，此时，巫妖正在星空楼和水晶室女、秀逗魔导师玩耍，侍从来报，说前方宰相大人的战事。巫妖听完，说道：“把宰相大人的书信给朕看看。”

　　侍从回答道：“诺。”

　　巫妖接过书信，打开看着，说道：“阳春是守住了，可是我们黑暗王朝的将领和士兵死伤许多，多亏了亡灵大将军的阵法，不然，阳春早就失陷了。”

　　水晶室女依偎在巫妖身边，说道：“陛下乃黑暗王朝的天神，何惧那小小的大魔导师，陛下手下的将领勇猛无比，一定能战胜光明王朝的。”

　　巫妖满足地笑道：“爱妃，你真会说话，有你这番话，真也安心了，不过前方将士们浴血奋战，阳春眼看要守不住了，朕必须帮助一下啊。”

　　秀逗魔导师建议道：“陛下，可以去找黑族帮忙啊，黑族的头领幽鬼和剧毒育母蜘蛛，可以帮助阳春战胜竟陵。”

　　巫妖恍然大悟，说道：“是啊，黑族是我们黑暗王朝最忠诚的一个种族，他们的幽鬼神鬼莫测，育母蜘蛛剧毒无比，他们二人出马，定能战胜竟陵。”

　　水晶室女问道：“那陛下要亲自去请他们二人出山吗？”

　　巫妖懒惰地说道：“朕懒得去那片黑森林，就由秀逗魔导师代替朕去请他们二人吧，朕现草拟一份圣旨，秀逗魔导师带着朕的圣旨前去。”

　　秀逗魔导师拜曰：“诺。”

　　巫妖草拟完圣旨，秀逗魔导师拿着圣旨去往了黑族。秀逗魔导师经过一片黑森林，来到了古庙，见到幽鬼和育母蜘蛛，秀逗魔导师拿出圣旨开始宣读，幽鬼和育母蜘蛛跪拜在地上，聆听圣旨。

　　秀逗魔导师说道：“奉天承运，皇帝昭曰，今宰相湮灭法师和大司马恐利刃、亡灵大将军死亡骑士死守阳春，竟陵的光明之兵屡屡侵犯，阳春损兵折将，朕派幽鬼和育母蜘蛛率领十万大军前往阳春，与众将士一同破敌，攻下经过陵。钦此。”

　　幽鬼和育母蜘蛛拜曰：“谢陛下主隆恩，陛下万岁万岁万万岁。”

　　幽鬼拿到陛下的圣旨，对秀逗魔导师问道：“陛下为何没有亲自来？”

　　秀逗魔导师回答道：“陛下身体不适，就派臣妾过来了。二位将军，事不宜迟，速速起身吧。”

　　幽鬼信心十足地说道：“好，就让光明王朝尝尝我们黑族的厉害，育母蜘蛛，你用你的蛊毒杀光光明之兵，帮助陛下夺取竟陵。”

　　育母蜘蛛邪恶地说道：“好，我的蛊毒乃天下第一毒，就让他们不知死活的光明之兵尝尝蛊毒的厉害。”

　　说完，幽鬼和育母蜘蛛跟着秀逗魔导师来到冰封王座，幽鬼和育母蜘蛛率领十万黑暗之兵前往了阳春。

　　幽鬼和育母蜘蛛来到了阳春，宰相湮灭法师看到此二人，大喜，说道：“是黑族的人吗？”

　　幽鬼笑道：“正是，我乃黑族的头领幽鬼，我身边的是育母蜘蛛。”

　　亡灵大将军思索地说道：“我深知阵法，听说育母蜘蛛的蛊毒特别厉害，不知道育母蜘蛛带了些什么蛊毒啊？”

　　育母蜘蛛问道：“我们现在的战略是什么？是攻取竟陵吗？如果攻取竟陵，我就用我的祖传蛊毒对付竟陵之兵。”

　　大司马恐怖利刃说道：“我们明日就攻取竟陵，请育母蜘蛛讲解下你的蛊毒吧。”

　　育母蜘蛛娓娓道来，说道：“我带来了十一种蛊毒，分别是蛇蛊、金蚕蛊、蔑片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊。这些蛊毒毒性十分强，都是从我体内释放的，乃黑暗王朝的鬼传蛊毒，我决定明日用这十一种蛊毒攻破竟陵。我早在黑族的时候，就已经写好了蛊毒的资料，现在我把图纸拿出来，大家围过来研究下吧。”

　　说完，育母蜘蛛拿出蛊毒的图纸，死亡骑士、幽鬼、湮灭法师、恐怖利刃围过来看。

　　蛊毒，指以神秘方式配制的巫化了的毒物。不仅种类多，而且善变化以至无穷，让人防不胜防，恰如晋干宝《搜神记》所说：“盒有怪物，若鬼，其妖形变化，杂类殊种．或为猪狗，或为虫蛇，其人皆自知其形状。常行之于百姓，所中皆死。”一般而言，被谈论得较多的蛊毒如下几种：

　　蛇蛊

　　巫妖王世恐《闽部疏》：

　　闽地颇蔷蛊。其神或作小蛇．毒人无有不能独泉之惠安最多。

　　清甘雨撰《姚州志》（《甘志》）

　　蛇蛊又分几种：阴蛇蛊的害人是子人中毒的，不出三十日，必死。初则吐、泻，继则肚胀、减食、口腥、额热、面红；重的，脸上、耳、鼻、肚......有蛊行动翻转作声，大便秘结，加上颓肿等，更是没有治好的希望。生蛇蛊的害人中毒的情况．与阴蛇蛊害人相似，但也有些异点。即肿起物，长二三寸，能跳动，吃肉则止。入则成形，或为蛇，或为肉鳖，在身内各处乱咬，头也很疼，夜间更甚。又有外蛇随风入毛孔里来咬，内外交攻，真是无法求治。

　　犬蛊

　　晋干宝《搜神记》部阳赵寿，有犬蛊，时陈半诣寿，忽有大黄犬六七群出吠早。后余伯妇与寿妇食，吐血几死。

　　癫蛊

　　增广验方新编》卷下：“受毒者，……则人心昏头眩，笑骂无常，或遇饮酒时药毒辄发，忿怒凶狠不可制者，名曰癫蛊。”本病证可见于因误服含阿托品类生物碱的植物，如蔓陀罗及莨菪类的花、叶、果实；部分毒蕈、毒草等。

　　骡蛊

　　这也是以症状测定的蛊，据说中此蛊者，疼起来就像骡子

　　虱子蛊

　　吃着虱子蛊的人全身奇痒，用手一抓便到处起泡，泡抓破就有三五成群的虱子爬出来。

　　姑蛊

　　（水蛊）晋干宝《搜神记》：汉光武中平中，有物处于江水，其名曰“蜮“，一日“短犯“，能含沙射人，所中者，则身体筋急，头痛发热，剧者至死。江人以术方抑之，则得沙石于肉中。《诗》所谓“为鬼为域，则不可测“也，今俗谓之没毒。先儒以为男女同川1 而俗，淫女为主，乱气所生也。蜮不仅伤人，也伤魂。《楚辞‘大招》云：“魂乎无南，蜮伤躬只。“马王堆魔代帛画下部水中小虫，或为蜮蛊，故亦画白犬以镇“水蛊“。

　　蝶蛤蛊和蜘蛛盎

　　陶潜《续搜神记》：判县有一家事蛊，人咬其食饮，无不吐血死。人下食，......一双蜈蚣长丈余于盘中走出。

　　蜘蛛盎

　　据魔兽人《灵鬼记》述一位魔兽病重时，通过口中含银而变色知道受了蛊毒，但一时不能明白是中了什么毒。至死后，其他魔兽兄弟发现棺框中爬出大蜘蛛，经过追究，才知道是妻子下的蛊毒。

　　金蚕蛊

　　清张混《滇南新语》-蜀中多蔷蛊．以金蚕为最，能战人之生，掇其魂而役以盗财帛，富则遗之，故有嫁金蚕之说。民间传说，金蚕盅性喜洁净，凡养蛊人家家中尘埃绝无。金蚕是有灵魂的，它能帮主人害死仇敌，又能使养蛊人发财致富。金蚕的害人是能使人中毒，胸腹搅痛，肿腹如瓮，七孔流血而死。

　　蛊是一种以毒虫作祟害人的巫术，是一种较古老的神秘、恐怖之巫术，主要流行于中国南方各地。谷子储藏在仓库里太久，表皮谷壳会变成一种飞虫，这种古人也叫它为蛊。左传昭公元年说：“谷之飞，亦为蛊”、“谷久积，则变为飞蛊，名曰蛊”。从谷壳变成的飞虫与米糠不同：飞虫会飞，米糠不能飞。孔颖达《十三经注疏》曰：“以毒药药人，令人不自知者，今律谓之蛊毒”。

　　《本草纲目》里说：造蛊的人捉一百只虫，放入一个器皿中。这一百只虫大的吃小的，最后活在器皿中的一只大虫就叫做蛊。可知蛊本来是一种专门治毒疮的药，后来才被人利用来害人——“取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，此即名曰蛊。”金蚕蛊的制作方法：用12种有毒动物如蛇、蜈蚣等埋在十字路口，经过49天以后取出来，贮在香炉内，这就是金蚕蛊。据说这种蛊养成之曰，不畏火枪，最难除灭。福建的龙溪县有这样的传说，金蚕是一种无形的东西，它能替人做事，譬如你要插秧，你先插一根给它看，它便把整亩的秧插好。它勤于洒扫，养金蚕的人屋子是很干净的，你一进家门，用脚在门槛上一踢，回头看见门槛上的沙土忽然没有了，你便可知道这家养着金蚕蛊。据当地的传说，金蚕蛊喜吃人，若干年定要吃一个人。年终岁暮时，主人须和它算账，若有盈余便须买人给它吃，因此算账时，主人打破一个碗要说打破20个，对它说无息亏本，明年再买人饲它。而南靖人的说法，则与此大同小异，他们把养金蚕说成养挑生，金蚕蛊一般放在背阳阴冷的屋内或没人到的地方，不要让人知道，否则便要败露，招致杀身之祸。金蚕能变形，有时形如一条蛇，或是一只蛙，或是一个屋上地下到处跳走的穿红裤的一尺来高的小孩。养金蚕的人家，很少疾病，养牲畜易长大，没有死亡之患，而且能聚财暴富。每年年底，主人要在门后和金蚕算账，说今年打破了碗匙若干，亏本很多，若你说今年得利，家中的人就渐渐死亡，养金蚕的人都没有好结果，这叫做“金蚕食尾”。遇到这种情况人们就要及时嫁金蚕了，其做法是以布包一包，内放银子、花粉和香灰（即金蚕蛊）放在交叉路口上，见银眼开者自然拾去，误取了银包的，金蚕蛊则会跟了他去。

　　蛊术是一种巫术。文字学上的蛊有多种涵义，主要的一种涵义作腹中虫解，从虫，从皿。皿是一种用器——盛饭的饭盒、饭碗或盛其他食物和饮料的用器都是；虫字象徵好几只虫腹中虫就是人的肚子里侵入了很多虫，也就是中了虫食的毒——一种自外入内的毒。众多的虫侵入人的肠胃发生了蠹蚀的作用就叫做蛊，又叫中蛊。民间以讹传讹至祸害民众的妖术。继承者多为女性，生来就有，以害人性命为生。从前有位有蛊的母亲，蛊看上了她的儿子，做母亲的当然不愿意害她的儿子。但是，蛊把她啮得很凶，没有办法，她才答应放蛊害儿子。当这位母亲同她的蛊说这些话的时候，正巧被儿媳妇在外面听见了。儿媳妇赶紧跑到村边，等待她丈夫割草回来时，把这事告诉了他，并说妈妈炒的那一碗留给他的鸡蛋，回去后千万不要吃。说完后，儿媳妇就先回家去，烧了一大锅开水。等一会儿子回到家来，他妈妈拿那碗鸡蛋叫他吃。儿媳妇说，鸡蛋冷了，等热一热再吃。说着把锅盖揭开，将那碗炒鸡蛋倒进滚沸的开水锅里去，盖上锅盖并紧紧地压住，只听锅里有什么东西在挣扎和摆动。过一会没动静了，揭开锅盖来看，只见烫死的是一条大蛇。

　　这些放蛊方式和蛊的样子，除了代代相传的说法，谁也没有见过，所以有的人认为是子虚乌有的。

　　人们认为“蛊”只有妇女才有，只能寄附在妇女身上，传给下一代女性，而不传给男性。比如某男青年“游方”遇到一个情投意合的“有蛊”姑娘而未征得父母的同意就娶来，那么他们的下一代，凡属女性，均要从她母亲那里将蛊承传下来，并代代相传。

　　由于放蛊被认为是谋财害命的严重犯罪活动，历史上一直将它列为严厉打击对象。《魔兽律》中就有“敢蛊人及教令者弃市”的条文；魔兽世界的法律都把使用毒蛊列为十恶不赦的大罪之一，处以极刑。官府对所谓施蛊者的处罚极其残忍。

　　文字学上的蛊有多种涵义，主要的一种涵义作“腹中虫”解，从虫，从皿。皿是一种用器──盛饭的饭盒、饭碗或盛其他食物和饮料的用器都是；虫字象征好几只虫。“腹中虫”就是人的肚子里侵入了很多虫，也就是中了“虫食的毒”──一种自外入内的毒。众多的虫侵入人的肠胃发生了蠹蚀的作用就叫做蛊，又叫中蛊。

　　谷子储藏在仓库里太久，表皮谷壳会变成一种飞虫，这种古人也叫它为蛊。左传昭公元年说：

　　“谷之飞，亦为蛊。”注：“谷久积，则变为飞蛊，名曰蛊。”从谷壳变成的飞虫与米糠不同：

　　飞虫会飞，米糠不能飞。

　　(何谓活蛊，就是活活的把人做成一种蛊，拿来养活或者炼制另一种蛊)直到婴儿能够完整被炼蛊人所操控，发出第一声啼哭声为止。那么那个活蛊，就会被那个婴儿(这时分曾经不是婴儿了，有婴儿的外形，可力大无量，一口利牙)活活吃掉。

　　蛊是许多虫搅在一起造成的。本草纲目说：造蛊的人捉一百只虫，放入一个器皿中。这一百只虫大的吃小的，最后活在器皿中的一只大虫就叫做蛊。可知蛊本来是一种专门治毒疮的药。后来才被人利用来害人。

　　有毒的蛊多在魔兽大陆南方各省养成，种类很多，有蜣蜋蛊、马蝗蛊、金蚕蛊、草蛊和挑生蛊等。放蛊的人趁他人不注意的时候，把蛊放入食物，吃了以后，就会染上蛊毒，染了蛊毒的人会染患一种慢性的病痛。以现代观点说，这是一种人为的，由许多原虫的毒引发出来的怪病。

　　详解

　　蛊，相传是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是魔兽世界古代遗传下来的神秘巫术；过去，在魔兽世界的南方乡村中，曾经闹得非常厉害，谈虎色变，谁也不敢当它是假的。文人学士交相传述，笔之翰籍，也俨然以为煞有其事；一部分的医药家，也信以为真，于是，就想出许多治蛊的名堂，蛊之种类有十二种。

　　蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊、情花蛊。

　　过去，有些人专以制蛊来谋财害命。制蛊法：多于端午日制之，乘其阳气极盛时以制药，是以致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制，一触便可杀生。其余有些特殊的，分说如下：

　　癫蛊：传说多是壮族所为，把蛇埋土中，取菌以害人。

　　疳蛊：又谓之“放疳”、“放蜂”。据说，两粤的人，多善为此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉，置于房内或箱内所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成为毒药了。

　　泥鳅蛊：用竹叶和蛊药放水中浸之，即变有毒的泥鳅。

　　石头蛊：用随便的石头，施以蛊药而成的。

　　篾片蛊：将竹片施以蛊药后便成。

　　金蚕蛊：据说这种蛊不畏火枪，最难除灭；而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。

　　《岭南卫生方》云：制蛊之法，是将百虫置器密封之，使它们自相残食，经年后，视其独存的，便可为蛊害人。

　　金蚕的害人：能使人中毒，胸腹搅痛，肿胀如瓮，七日流血而死。

　　篾片的害人：将竹篾一片，长约四五寸，悄悄的把它放在路上，行人过之，篾跳上行人脚腿，使人痛得很厉害。久而久之，篾又跳入膝盖去，由是脚小如鹤膝，其人不出四五年，便会一命呜呼。

　　石头蛊的害人：将石头一块，放在路上，结茅标为记，但不要给他人知道。行人过之，石跳上人身或肚内，初则硬实，三四月后，更能够行动、鸣啼，人渐大便秘结而瘦弱，又能飞入两手两脚，不出三五年，其人必死。

　　泥鳅蛊的害人：煮泥鳅与客吃，食罢，肚内似有泥鳅三五个在走动，有时冲上喉头，有时走下肛门。如不知治，必死无疑。

　　中害神的害人：中毒后，额焦、口腥、神昏、性躁、目见邪鬼形，耳闻邪鬼声、如犯大罪、如遇恶敌，有时便会产生自尽的念头。

　　疳蛊的害人：将蛇虫末放肉、菜、酒、饭内，给人吃。亦有放在路上，踏着即入人身。入身后，药末粘在肠脏之上，弄出肚胀、叫、痛、欲泻、上下冲动的症状来。

　　肿蛊的害人：壮族旧俗谓之放“肿“，中毒后，腹大、肚鸣、大便秘结，甚者，一耳常塞。

　　癫蛊的害人：取菌毒人后，人心昏、头眩、笑骂无常，饮酒时，药毒辄发，忿怒凶狠，俨如癫子。

　　阴蛇蛊的害人：中毒的，不出三十日，必死。初则吐泻，然则肚胀、减食、口腥、额热、面红。重的面上、耳、鼻、肚有蛊行动翻转作声，大便秘结。加上癫肿药，更是没有治好的希望。

　　生蛇蛊的害人：中毒的情况，与阴蛇蛊害人相似，但也有些异点。即肿起物，长二三寸，跳动，吃肉则止；蛊入则成形，或为蛇、或为肉鳖，在身内各处乱咬，头也很痛，夜间更甚；又有外蛇随风入毛孔来咬，内外交攻，真是无法求治。

　　情蛊：魔兽世界苗族特有的情蛊又名情花蛊，是苗族女孩子特有的，用“心血”加“蛊”练成，每日以心血喂养，十年得一情蛊，此情蛊可下在饭菜中，也可下在服饰上，苗族女孩子都以此情蛊下在自己的情郎身上。”每月情蛊会发作一次，那种感觉应该是撕心的。中了情蛊的人如果不吃解药的话，在情蛊发作的时候，大多数人忍受不住痛苦，自杀了。

　　金蚕蛊

　　金蚕蛊是在益州偏僻地区养成的，渐渐流传于荆州、幽州、广柀魇种蛊的表皮是蚕金色，每天喂它锦锻四寸，把它解出的粪便放在食物里，吞服了的人就会生病死亡。

　　传说这一种蛊会使养它的人暴富，也会使养它的人发生灾害，因而不能得罪它。如果无意继续供养它，要准备一只小箱子，放些金银锦绸，把金蚕蛊墿咨面，然后把这只小箱子放在路旁，听凭别人把箱子携走，叫做嫁金蚕蛊。

　　金蚕蛊对于人体的危害很大，它像人死后尸体上生的尸虫一样，侵入人的肚子后，会吃完人的肠胃。它的抵抗力很强，水淹不死，火烧不死，刀也砍不死（见本草纲目引用蔡攸丛话）。

　　情蛊

　　魔兽世界苗族特有的情蛊又名情花蛊，是苗族女孩子特有的，用“心血”加“蛊”练成，每日以心血喂养，十年得一情蛊，此情蛊可下在饭菜中，也可下在服饰上，苗族女孩子都以此情蛊下在自己的情郎身上。

　　每月情蛊会发作一次，那种感觉应该是撕心的。中了情蛊的人如果不吃解药的话，在情蛊发作的时候，大多数人忍受不住痛苦，自杀了。

　　据说古老的魔兽世界苗族人擅长用蛊。蛊是指将上百种毒物放在一起，让它们互相残杀，最后活下来的就是蛊。而最毒的蛊叫情蛊，中蛊之人一想到自己心爱的人蛊就会啃噬他的心，让他心痛。只有见到心爱之人，疼痛才会停止。

　　相传他们的女子会在爱人的身上下蛊，美其名曰为情蛊。一但男方再与第二个女人有性行为，就会爆毙而死，当然那女子也不会独活。“情蛊“只有下蛊的女方可解，但“情蛊“一解，解蛊者(女方)就不可以再有第二个男人了，不然也会爆毙而死。

　　生在魔兽世界中的苗家，哪有不懂养蛊的，不懂得蛊经的。古蛊经记载：“巫蛊中有一种情蛊。此蛊乃是花蛊的一种，以九十九个负心人的血肉培植，三月开花，极其艳丽，此时如以养蛊人的心血相触，即成情蛊。中蛊者不得思情欲，否则心痛难忍，每思一次，心痛更甚，九十九日后，心痛至死。蛊者必是个用情至深的人，同时要以命饲蛊，蛊方能成，故此蛊世间罕见。

　　情蛊到底有多厉害？情蛊是用巫师的血炼出来的，代价是生命

　　情蛊可是算是蛊中的极品。要是中了它，人就会失去意识，整个人都臣服于下蛊之人。会用情字是因为中蛊的人会认为自己爱上了下蛊的人，会不惜一切代价守护在那个人身边，一但离开很快的就会死去。要解它也只有找到下蛊之人。也有传言只要有情蛊，就可以让两个人一辈子在一起、永远也不分开。

　　蛇蛊和虱蛊

　　大陆有些偏远地区的人专门养蛊谋财。这些人养的蛊，有的是蛇蛊，有的是虱蛊。蛇蛊是在五月初五日放大、小蛇在瓦坛里，虱蛊是聚集多数的虱虫制成的。这两种蛊毒都可以置人于死地，特别是虱蛊如果侵入人腹，会把内脏吃光。

　　放蛊的人看准了一家有钱人家，就计划将蛊放入。中蛊的人在没有医药可治的情形下就会死去，死人的财产随之移入蛊主的家里。养蛊的主人养了这种杀人的蛊后必须用蛊连续杀人，每年一个，如果间隔三年不以蛊杀人，蛊主本人也会中蛊死去。

　　针蛊与羊毛疔

　　针蛊是用毒虫的液精造成的。

　　驱蛊录记载：有一人中蛊向医生求诊，医生叫他口含黑豆一粒，并服一种名叫归魂散的中药，结果他嘴里吐出许多羊毛和烂纸，并有一粒黑子，这粒黑子就是蛊，它被羊毛围在里面，并被长一寸的麻绳缚住，麻绳一头打结，一头散放，上面粘了无数小乾虫。另有一个中蛊的人求诊，经医生开方：用青布包雄黄末，加山甲末和皂角末，蘸热烧酒，擦遍全身，擦出了不少的羊毛，耳朵里也有羊毛伸出来，医生叫这种蛊为羊毛疔。

　　根据医宗金鉴记载：羊毛疔有的呈五色，有的长一丈。治疗的方法是：叫患者服五味消毒饮，也就是用青布包雄黄末、蘸热烧酒，用它擦前后心，先擦一个大圈，后擦一个小圈，擦前心时羊毛疔会移至后心，擦后心时羊毛疔会移至前心，要反覆擦来擦去，羊毛才会出现，取出的羊毛要挖一个深坑把它埋了。

　　植物蛊

　　西元一六四四年发生一件植物蛊疑案。在香山县的山林里，有一种草叫胡蔓草，叶子像莼花，有黄色、有白色，叶子含有剧毒，放入人的口里，人就会百孔出血；叶汁若吞进肚子里，肠胃也会溃烂。当地的莠民常常利用胡蔓草做蛊害人。

　　崇祯时代某年春天，云南人罗明夔到香山县当县令，了解胡蔓草害人的情节以后，就下令：一般人向本县告官的，每人随缴胡蔓草五十枝。

　　这道命令下了以后，胡蔓草也就砍光了。罗县令把收缴的毒草，亲自监督杂役焚烧，不久，这种毒草便在香山绝迹。

　　当地的医生也订有治胡蔓草剧毒的药方：取母鸡孵的鸡蛋一个（没有长小鸡的），把它煮熟，研成细末，加一汤匙清油，中胡蔓草毒蛊的人每天服一次，就会吐出胡蔓草蛊。蛊在“上鬲”的，加用胆矾五分，放在热茶里溶化后服用，就会吐出蛊来。蛊在“下鬲”的，用郁金水二钱放在菜汤里服下，蛊也会吐出来（见广柀闵娇志，道光年修）。

　　拍花

　　古代社会的“拍花”，也是放蛊的一种方法。在魔兽大陆民间，有些逃荒的妇人，头上裹一块蓝布，走到一处人家，与人寒暄的时候握住他的手，在他的手心拍几下，并说“好，好”。第二天，这个被她拍过手心的人就会忽然仆地，发起颠来。有一家人家就发生过这种情形，请中医治疗，诊断以后才发现这个人中了蛊，后来经由专门治蛊的人治疗，服药后他口中竟吐出几十个纸团，这种纸团就是蛊。

　　以木偶和纸人作怪

　　木偶也可用来害人，但利用木偶和用毒虫造蛊不同。后者是活生生的虫造成的蛊，木偶却是木头制造，不可能有毒。但巫人会利用木偶和纸人作怪，来扰乱别人的安宁。清人纪晓岚写的“阅微草堂笔记”，记载一个术士专造木人（即木偶）、纸虎（即纸人）作怪，打扰别人，当事人送钱给他，木人、纸虎会暂时停止作怪，隔一阵子又死灰复燃。聊斋志异也记过木偶和纸人作怪的故事。曾叫一个名为李定奴的女巫剪纸作纸木人，制成鸳鸯符作怪

　　养蛊

　　有些造蛊者强调必须在农历五月五日(端午日)聚置毒虫，这是受了五月五日毒气最盛的传统观念的影响。“蛊，多于端午日制之，乘阳气极盛时以制药，是以能致人于病、死。”又：“多用蛇、虫、蜈蚣之属来制，如果无法解救时，一触便可杀生。”

　　传说中养蛊的方法、与《通志》上一二载的相类似。《通志》中所记载的．要用一百种虫类，而夷人所要的只有十二种。在养蛊以前，要把正厅打扫得干干净净，全家老少都要洗过澡，诚心诚意在祖宗神位前焚香点烛，对天地鬼神默默地祷告。然后在正厅的中央，挖一个大坑，埋藏一个大缸下去，缸要选择口小腹大的，才便于加盖。而且口越小，越看不见缸中的情形，人们越容易对缸中的东西发生恐怖，因恐怖而发生敬畏。缸的口须理得和土一样平。等到夏历五月五日（端阳），到田野里任意捉十二种爬虫回来如果，不是端阳那天捉回来的爬虫养不成蛊），放在缸中，然后把盖子盖住。这些爬虫，通常是毒蛇、鳝鱼、蜈蚣、青蛙、蝎、蚯蚓、大绿毛虫、螳螂……总之会飞的生物一律不要，四脚会跑的生物也不要，只要一些有毒的爬虫。这十二种爬虫放入缸内以后，主人全家大小，于每夜入睡以后祷告一次，每日人未起床以前祷告一次。连续祷告一年，不可一日间断。而且养蛊和祷告的时候，绝不可让外人知道。要是让外人知道了，自己养的蛊就会被巫师用妖法收去，为巫师使用，主人就会全家死尽。即使不被巫师收去，成蛊以后，也会加害主人。

　　一年之中那些爬虫在缸中互相吞噬，毒多的吃毒少的，强大的吃弱小的，最后只剩下一个，这个爬虫吃了其他十一只以后，自己也就改变了形态和颜色。根据传说的种类很多。最主要的有两种：一种叫做“龙蛊”，形态与龙相似，大约是毒蛇、蜈蚣等长爬虫所变成的。一种叫做“麒麟蛊”，形态与麒麟相似，大约是青蛙、蜥蜴等短体爬虫所变成的。一年之后蛊已养成，主人便把这个缸挖出来，另外放在一个不通空气、不透光线的秘密的屋子里去藏着。据说蛊喜欢吃的东西是猪油炒鸡蛋、米饭之类，饲养三四年后，蛊约有一丈多长，主人便择一个吉利的日子打开缸盖，让蛊自己飞出去。蛊离家以后，有时可以变成一团火球的样子，去山中树林上盘旋，有时可以变成一个黑影，在村中房屋间来往。蛊的魔力最大的时间是黄昏。每次蛊回家之后仍然住在缸中。吃到人的这天，主人就不必喂它东西了。据说养蛊的好处并非要蛊直接在外面像偷盗一样偷宝贝回来供主人使用，而是要借重蛊的灵气，使养蛊的人家做任何事情都很顺利。如果主人想要经商，借重蛊的灵气，可以一本万利。如果主人想要升官，借着蛊的灵气，可以直上青云。反过来说，如果偶一不慎，被受蛊害的人家知道了，去请专门的巫师来把蛊收掉，蛊的主人便会诸事不宜，全家死尽。

　　祭祀

　　养蛊的人家，除了日常要虔诚服侍之外，到每年夏历六月二十四日，要对蛊作隆重的祭礼。这个祭礼延续三天，即二十四、二十五、二十六日，在这三天之内，主人要每天都用新鲜的猪一头、鸡一只、羊一头，煮熟以后，到晚上星宿齐观天空之时，全家把猪羊鸡搬入养蛊的秘室中去俯伏祷告，祷告完毕，将猪羊鸡砍碎，投入缸中。据说蛊的食量很大，魔力很高。祭扫的时候，外人不得参加，消息不可泄漏，否则又有身家性命的危险。除了聚虫互咬一法外，各种特殊的毒蛊又分别有特殊的制造方法。

　　首先，你需要找一个类似于香炉的东东，但要保证通气良好，并且不会有东东从里面出来（很可怕啊）然后你需要找几种东东，例如小蛇，颜色艳丽的蜘蛛，毒蜈蚣，等一切带毒的生物，注意，不要那种会飞的，搞不好咬你一口都没地找去。你将上述所说的统统投入准备好的炉中，盖上盖子，既要让他们呼吸新鲜空气，又要防止他们半夜爬出来（怕怕啊）等这样过一天后（放心，饿不死他们）打开盖子，瞧瞧谁阵亡了，把死的都给弄出来，再投入新毒物和一些毒物们能吃的小昆虫，如此周而复始。7天后，最后活着的一定是最最毒的东东，小心处理啊。到这，你可以选择养着他然后投入新毒物发现更毒的东东。还可以提毒炼毒，或可以直接炼蛊。如果想提炼毒素的话，那么在先前养毒物时被他毒死的其他毒物尸体留着，放到一个小型容器中，慢慢发酵。最后容器壁上的水份就是较纯的混合毒素了，可发挥不同效用哦！（用于正途。。。。。）如果想炼蛊的话你需要不断捕捉毒物来供蛊母（就是最毒的那条虫虫）“享用”，与此同时，如果蛊母被咬死的话，就用咬死它的那只虫做蛊母吧。在养蛊时，你需要注意保持蛊皿（就是那个炉子）阴暗潮湿，有充足的食物（还要为你的安全着想，否则喂蛊时被咬一口就等死吧）最最关键的一点就是你需要到药店买点孕妇催产的药，去中医那弄点有轻微的毒性的东东（是什么自己决定，挺有趣的，这也就是为什么那么多的人喜欢养蛊的原因之一，因为可以自己决定蛊母吃什么东东，但别弄太毒的东东给蛊母吃，否则蛊母一命呜呼你就得不偿失了。）在这里解释一下催产药的作用，长期给蛊母喂催产药和毒药可以使蛊母不会伤害喂药的人，还可以增加其毒性。养蛊是一件非常有趣的事，过几个月，如果蛊母成熟了，就可以产蛊了，所谓产蛊就是指蛊母的分泌物（例如便便，体水等等）这些分泌物是毒药也可以是良药，如果你一直在喂毒药那么这种毒药是别人求也求不到的，当然，也没法解开毒性，而毒性强弱，毒性功效，取决于你喂的药的毒性，除非你把喂养毒药的种类，剂量，及先前各种毒虫的种类，数量告诉别人，否则神仙也救不了被咬的人。你还可以喂蛊母各种有益的中药，例如决明子，荷叶，枸杞（补充一下，你把要直接投进去蛊母当然不会吃，需要熬成一小杯极浓的药水分批量的均匀洒在蛊皿中，蛊母渴了就喝药水，从而吸收药性，）等中药，这些药不仅可以化去蛊母的毒性，还可以使其具有药性，治疗伤病哦。最后，告诉你哦，别担心你的蛊母寿命问题，他吃了很多药并吸收了很多毒虫的毒性，没那么快死掉，理想的话还可以养到三四年呢！

　　毒性

　　金蚕蛊毒的描述是：此毒传自苗疆，以金蚕蛊制粉成毒，乃是天下毒物之最。它无形无色，极难提防，中毒者如有千万条虫在周身咬齿，痛楚难当，求生不能，求死不得。哪怕是你武功再高，也能被一个手无缚鸡之力的寻常村妇下毒而武功尽失。

　　《云霄厅志》〔清嘉庆二十一年修，民国二十四年重刊〕，卷三有“蛊毒”一则，称：“漳汀间常有蛊毒，中者多至陨命，祟之绝奇酷者也。”

　　其种有四：一曰地蛊，一曰金蚕蛊，一曰蜈蚣蛊，一曰蛤蟆蛊。这里所说的蛊，指的是巫术，也就是说蛊是一种最厉害、最恐怖的魔兽世界黑暗王朝的育母蜘蛛鬼传巫术。

　　传说一

　　金蚕很爱干净，总是把养它的人家打扫得干干净净。如果你到一户魔兽人家，见他家屋角清洁，没有蛛丝，就要当心他家有金蚕。你进门时用脚在门坎上踢一下，踢出沙土，回头再一看，沙土忽然没了，那便可以确定这户人家养了金蚕了。主人请你吃饭，如果见他用筷子敲碗，那是在放蛊，赶快向他点破，就可避免受害。或者吃饭的时候把第一口饭吐到地上，或抓抓头皮，金蚕怕脏，也就吓跑了。怎样知道自己中毒了呢？其辨认法是生嚼黄豆而不感到腥臭，便是中蛊，如果不及时医治，便会感到胸腹搅痛、肿胀，最后七孔流血而死。死时口鼻之间会涌出数百只虫，死者的尸体即使火化，心肝也还在，呈蜂窝状。

　　传说二

　　据说养金蚕的人家很少生病，养猪养牛容易养大，还有说得更神的，说是把人下金蚕蛊害死后，可以驱使死者的魂魄为他干活，因此致富。每年年底金蚕的主人要在门后跟它算账，骗它这一年亏本了，不能说得利，否则就会有祸患。养金蚕的人，必须在“孤”、“贫”、“夭”三种结局中选一样，法术才会灵验，所以养金蚕的人都没有好结果，魔兽俗语叫做“金蚕食尾”。主人如果不愿继续把金蚕养下去，可以把它放走，叫做“嫁金蚕”，嫁的时候把一包金银和一包香灰，即金蚕，放一块扔在路旁，要养的人就可拿去。如果路人误取金银，金蚕也会跟着去。金蚕喜欢睡在鼎〔铁锅〕中，魔兽乡村人家煮完饭后习惯在鼎中放些水，据说就是怕金蚕来睡。

　　众将领看完，都大为赞叹，说道：“此蛊毒真毒啊，明日我们一定能攻下竟陵。”

　　宰相湮灭法师笑道：“众将领先回各自岗位休息，明日清晨，全军出发。”

　　恐怖利刃、幽鬼、死亡骑士、育母蜘蛛抱拳说道：“诺。”

　　第二日清晨，湮灭法师率领十万大军披天盖日前往竟陵，湮灭法师的大军离竟陵五里外，竟陵城内探马报曰：“大事不好啦，阳春大军压境，离竟陵只有五里远了。”

　　祈求者大惊，说道：“什么，黑暗之兵那帮小子敢来攻打我们？真是吃了豹子胆，众将领随我出城迎敌！”

　　幻影刺客担心地说道：“黑暗王朝有许多异人，不知道他们这次又有什么妖法。”

　　祈求者冷静地说道：“不管他们有什么新的妖法，我们先出城看看，他们有十万大军，我们也率领十万大军，竟陵全部将领随我出城迎敌！”

　　火凤凰、敌法师、食人魔法师、隐刺、幻影刺客、钢背兽抱拳说道：“诺。”

　　祈求者大军来到湮灭法师大军前，祈求者对着湮灭法师说道：“宰相大人，别来无恙啊，今天什么雅兴来攻打我们竟陵啊？”

　　湮灭法师不屑地说道：“祈求者，匹夫一个，不攻打你们竟陵，难道你会来自己投降吗？”

　　祈求者脸色骤变，说道：“湮灭法师，败军之将，有何颜面来到大军前，识相的速速退去。”

　　湮灭法师大怒，说道：“祈求小儿，今天我们黑暗之兵要攻破你们竟陵，我会亲手取你的上项头颅。”

　　祈求者愤怒地回答道：“好小子，口气挺狂啊，兄弟们，给我上，杀光黑暗之兵，活捉湮灭法师！”

　　说完，两军开始交战，育母蜘蛛率先孵化蛊毒，从育母蜘蛛体内出现了蛇蛊、金蚕蛊、蔑片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊，这些蛊毒冲向光明之兵，只见一个个光明之兵中了蛊毒，脸色苍白，口吐白沫，瞬间死亡，育母蜘蛛的蛊毒变得越来越多，慢慢地，整个战场上全是蛊毒，光明之兵死伤过半。

　　祈求者大惊，对众将士说道：“怎么办！此战育母蜘蛛身上有蛊毒，已经毒死了我们大军的一半士兵，谁来破解？”

　　火凤凰自荐道：“虫子都是怕火的，我来用我的烈日炙烤烧死蛊毒。”

　　幻影刺客建议道：“此蛊毒乃黑暗王朝的鬼传蛊毒，从育母蜘蛛的身上孵化，唯一的办法就是我们全部将领集中火力杀死育母蜘蛛，蛊毒方可破解。只需留火凤凰一人协助光明之兵烧蛊毒之虫。”

　　祈求者当机立断，说道：“好，竟陵的所有将领，集中技能，对着育母蜘蛛开火！”

　　说完，祈求者对着育母蜘蛛使用混沌陨石，只见从天空中落下一块烈火燃烧的巨石，打向育母蜘蛛。幻影刺客使用幻影突袭，闪现到育母蜘蛛身边，幻影刺客再使用恩赐解脱，拿起雷震青龙刀刺向育母蜘蛛。食人魔法师拿起达摩杖，对着育母蜘蛛使用火焰爆轰。钢背兽冲进黑暗之兵的人群中，对着育母蜘蛛使用此阵扫射。敌法师拿起鸣鸿刀，一个闪现冲到育母蜘蛛面前，准备拿鸣鸿刀劈向育母蜘蛛。隐刺手提斩将剑，对着育母蜘蛛使用烟幕，只见蓝色的烟幕遮住了育母蜘蛛的视线。六员光明王朝的大将同时攻击育母蜘蛛，育母蜘蛛六面受敌，物理攻击和魔法攻击都有，而且育母蜘蛛在蓝色烟幕中，看不清方向，瞬间，育母蜘蛛被杀死了，被光明王朝的六员大将切成了六瓣，育母蜘蛛死亡了。

　　随着育母蜘蛛的死亡，育母蜘蛛的蛊毒也随即消失。祈求者大喜，说道：“兄弟们，干得漂亮！击退黑暗之兵，死守竟陵！”

　　此时，火凤凰正在使用烈日炙烤火烧着蛊毒，随着蛊毒的消失，火凤凰开始烧着黑暗之兵，其他的所有光明王朝的将领使出了浑身的本领，奋勇杀敌，光明之兵见敌方的育母蜘蛛死亡了，士气高涨，光明之兵以一敌十，剩下的五万光明之兵击退了湮灭法师的十万大军。

　　湮灭法师见育母蜘蛛死亡了，黑暗之兵慢慢地敌不过光明之兵，便不甘心地下令道：“全军撤退回阳春！”

　　湮灭法师带领着剩余的五万黑暗之兵回到了阳春。幽鬼哭泣道：“我的育母蜘蛛死了，我们黑族还有什么脸面在这个魔兽世界活下去，太没面子了，刚一出战就死了，我要为育母蜘蛛报仇。可怜的育母蜘蛛，被六个人围攻，死得好惨啊。”

　　湮灭法师安慰道：“幽鬼将军，不要太伤心，打仗总是要死人的，在你们没有来之前，我们死了很多很多将领，我们也杀了光明王朝很多将领，我们有高兴的时候，也有悲伤的时候，有愤怒的时候，也有满足的时候，幽鬼将军，你一定要调整心态，我们要坚信，下一战，我们一定能取胜，去斩杀光明王朝的将领。”

　　恐怖利刃冷静地说道：“竟然连黑暗王朝鬼传的蛊毒都没有攻下竟陵，可见光明王朝有多厉害啊，我们不能小看他们。”

　　死亡骑士问湮灭法师，说道：“宰相大人，我们是守阳春呢？还是攻竟陵呢？”

　　湮灭法师回答道：“偏安一隅，终究会覆灭，我们必须得攻下竟陵。”

　　死亡骑士微笑道：“好，那我去准备下我的秘术，好下次讲解给各位听。末将先告退了。”

　　湮灭法师挥挥手，说道：“想必亡灵大将军又有什么好的秘术或者阵法了，各位将军，你们也都回各自的岗位休息吧，后天清晨，全军出动再次攻取竟陵。”

　　死亡骑士、恐怖利刃、幽鬼抱拳说道：“诺。”

　　竟陵城内，祈求者心中十分高兴，说道：“这个白痴湮灭法师，带着白痴育母蜘蛛用蛊毒来攻我们，这个该死的育母蜘蛛被我们六员大将围攻而死，火凤凰的烈日炙烤也烧死了不少的蛊毒之虫，此战，我们打得真漂亮。”

　　隐刺兴奋地说道：“哈哈，六个打一个的感觉真爽啊，我的斩将剑直接把育母蜘蛛劈成了两瓣。”

　　食人魔法师冷静地说道：“大家不要高兴太早，阳春还会来侵犯我们的，他们和我们竟陵会一直打下去，要不是我们竟陵失陷，要不是他们阳春失陷，并且此战，我们光明之兵损失了五万，也不算什么大胜。”

　　敌法师点头道：“是啊，我们此战也死了五万的弟兄，他们黑暗之兵也死了五万的弟兄，算是打平了，只不过我们斩杀了育母蜘蛛，也算是胜利了咯。”

　　火凤凰欣喜若狂，说道：“我的烈日炙烤烧死那些蛊毒真爽，那些虫子都死在了我的火焰之下。”

　　钢背兽心满意足地说道：“他们蛊毒都拿我没办法，我的皮肤太厚了，我直接冲进去就杀了育母蜘蛛，其实也挺简单的。”

　　幻影刺客思考片刻，说道：“好了，兄弟们，我们不日将会迎接下一战，要不是我们进攻阳春，要不是阳春进攻我们竟陵，各位要做好迎敌的准备。”

　　祈求者总结道：“魔影大将军说得对，革命尝未成功，各位将军还需要努力。各位将军先回各自岗位休息吧。”

　　火凤凰、敌法师、食人魔法师、隐刺、幻影刺客、钢背兽抱拳说道：“诺。”

　　不知阳春会如何进攻竟陵，且听下回分解。