孙子兵法说道：火攻的形式有五种：一是火烧敌军的人，二是火烧敌军的军需物品，三是火烧敌军的辎重，四是火烧敌军的仓库，五是火烧敌军的粮道。实施火攻必须有一定的条件，这些条件必须平时有所准备。放火要看准天时，起火要看准日子。天时是指气候干燥的时节。日子是指月亮运行经过箕、壁、翼、轸四个星宿的时候。月亮经过这四个星宿的时候，便是起风之日。

　　凡是火攻，必须根据这五种火攻所引起的不同变化，灵活地派兵接应。从敌营内部放火，就要及时派兵从外部接应。火已经烧起但敌营仍然保持镇静，应持重等待，不可贸然进攻，应根据火势情况，可攻则攻，不可攻则止。火可以从外面放，就不必等待内应了，只要适时放火就行。从上风放火时，不可从下风进攻。白天风刮久了，夜晚就容易停止。军队必须懂得灵活运用这五种火攻形式，并等待放火的时日条件具备时实施火攻。

　　用火辅助军队进攻，效果明显；用水辅助军队进攻，可以使攻势加强。水可以把敌军分割隔绝，但不能焚毁敌军的军需物资。

　　凡是打了胜仗，夺取了土地城池，而不能巩固战果的，则很危险，这就叫做浪费钱财的“费留”。所以说，明智的国君要慎重地考虑这个问题，贤良的将帅要认真地处理这个问题。没有利的时候不可行动，没有得胜把握的时候不能用兵，不到十分危险的时候不能致战。国君不可因一时愤怒而发兵，将帅不可因一时气忿而求战。符合国家利益时才行动，不符合国家利益时就停止。愤怒还可以重新变为欢喜，气忿还可以重新变为高兴；国亡了就不能复存，人死了就不能复生。所以，对于战争，明智的国君要慎重，贤良的将帅要警惕，这是安定国家和保全军队的重要原则。

　　凡兴兵十万，征战千里，百姓的耗费，国家的开支，每天都要花费千金，前后方动乱不安，戌卒疲备地在路上奔波，不能从事正常生产的有七十万家。这样相持数年，就是为了决胜于一旦，如果吝惜爵禄和金钱，不肯用来重用间谍，以致因为不能掌握敌情而导致失败，那就是不仁到极点了。这种人不配作军队的统帅，算不上国家的辅佐，也不是胜利的主宰。

　　所以，明君和贤将之所以一出兵就能战胜敌人，功业超越众人，就在于能预先掌握敌情。要事先了解敌情，不可求神问鬼，也不可用相似的现象作类比推测，不可用日月星辰运行的位置去验证，一定要取之于人，从那些熟悉敌情的人的口中去获取。间谍的运用有五种，即乡间、内间、反间、死间、生间。五种间谍同时用起来，使敌人无从捉摸我用间的规律，这是使用间谍神妙莫测的方法，也正是国君克敌制胜的法宝。所谓乡间，是指利用敌人的同乡做间谍；所谓内间，就是利用敌方官吏做间谍；所谓反间，就是使敌方间谍为我所用；所谓死间，是指制造散布假情报，通过我方间谍将假情报传给敌间，诱使敌人上当，一旦真情败露，我间难免一死；所谓生间，就是侦察后能活着回来报告敌情的人。

　　所以在军队中，没有比间谍更亲近的人，没有比间谍更为优厚奖赏的，没有比间谍更为秘密的事情了。不是睿智超群的人不能使用间谍，不是仁慈慷慨的人不能指使间谍，不是谋虑精细的人不能得到间谍提供的真实情报。微妙啊，微妙！无时无处不可以使用间谍。间谍的工作还未开展，而已泄露出去的，那么间谍和了解内情的人都要处死。凡是要攻打的敌方军队，要攻占的敌方城市，要刺杀的敌方人员，都须预先了解其主管将领、左右亲信、负责传达的官员、守门官吏和门客幕僚的姓名，指令我方间谍一定要将这些情况侦察清楚。一定要搜查出敌方派来侦察我方军情的间谍，从而用重金收买他，引诱开导他，然后再放他回去，这样，反间就可以为我所用了。通过反间了解敌情，乡间、内间也就可以利用起来了。通过反间了解敌倩，就能使死间传播假情报给敌人了。通过反间了解敌情，就能使生间按预定时间报告敌情了。五种间谍的使用，国君都必须了解掌握。了解情况的关键在于使用反间，所以对反间不可不给予优厚的待遇。

　　从前殷商的兴起，在于重用了在夏朝为臣的伊挚，他熟悉并了解夏朝的情况；周朝的兴起，是由于周武王重用了了解商朝情况的吕牙。所以，明智的国君，贤能的将帅，能用智慧高超的人充当间谍，就一定能建树大功。这是用兵的关键，整个军队都要依靠间谍提供的敌情来决定军事行动。

　　第二日清晨，龙龟拿起阿哈利姆神杖，对着众将士说道：“兄弟们，此战我愿为先锋，我将变身为一只巨大的玄武龟蛇，恐怖利刃和月之骑士、巫医随我出战，其他人留守南榔。”

　　恐怖利刃疑惑地问道：“玄武龟蛇是什么？听上去好像很厉害的样子。”

　　月之骑士不解地说道：“玄武龟蛇是乌龟吗？”

　　龙龟解释道：“我本来是只龙龟，但是有了阿哈利姆神杖的作用，我可以激活我的最终奥义，成为一只魔兽世界的上古神兽，威力强大无比，此战，我必手刃大魔导师。”

　　巫医惊讶地说道：“好厉害的样子啊，那龙龟将军讲解下玄武龟蛇的情况吧，我们都想听听。”

　　龙龟慢条斯理地说道：“好，大家靠近我，我现在讲给大家听。”

　　说完，湮灭法师、月之骑士、恐怖利刃、巫医、精灵龙、精灵守卫、半人马酋长都围过来听。

　　龙龟说道：“玄武，魔兽世界古代神话中的天之四灵之一，又名龟蛇，源于远古星宿崇拜，是指二十八宿按东南西北分为四象中的北方玄武七宿。四象在魔兽世界传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向。北方玄武于八卦为坎，于五行主水，象征四象中的老阴，四季中的冬季，同时也是天之北陆。玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。

　　（一）玄武乃龟蛇。

　　《经稗》：“斗牛女虚危室璧七宿有龟蛇体，故曰玄武。”

　　《楚辞·远游》：“时暧（日逮）其曭莽兮，召玄武而奔属。”

　　洪兴祖补注：“玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。”

　　（二）“玄武”天龟。

　　《礼记·曲礼（上）》云：“玄武，龟也，龟有甲，能御侮用也。”

　　《周礼》云龟：“各以其方之色与其体辨之。”

　　郑注云：“属，言非一也。其色，天龟玄，所谓玄武是也。”

　　（三）玄武为龟与蛇。

　　《左传》：“玄武在北方也。龟、蛇二虫共为玄武，故蛇是玄武之宿，虚危之星也。”

　　魔兽世界古代神话中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。玄武亦称玄冥，龟蛇合体，为水神，居北海，龟长寿，玄冥成了长生不老的象征，冥间亦在北方，故为北方之神。是代表颛顼与北方七宿的北方之神。而玄武又可通冥间问卜，因此玄武有别于其它三灵，被称为玄天上帝、真武大帝，是道教所奉之神。

　　玄武被后世的道士们升级做北方的大帝真武大帝。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了九天玄女。真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，出生后成为太子。相传，古净乐国王的太子，生而威猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入湖北武当山修炼，经42年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。

　　在古代，人们认为蛇机智、灵动，善于敛财，俗信认为梦蛇兆财；而龟腹背皆有硬甲，头尾与四肢能缩进甲内，耐饥渴，寿命极长，人们占卜用龟，筮用蓍，合称龟筮。龟背纹理称作龟文，占卜时灼烧龟甲，视所见坼裂之纹，以兆吉凶休咎。天地之主

　　在正统道藏收录的《混元八景真经》中，有着这样的记载：

　　“北方壬癸水，卦主坎，其象玄武，水神也。南方丙丁火，卦主离，其象朱雀，火神也。东方甲乙木，卦主震，其象青龙，木神也。西方庚辛金，卦主兑，其象白虎，金神也。此四象者，生成世界，长立乾坤，为天地之主，谓之四象。”

　　无独有偶，除了《混元八景真经》之外，道藏中相对著名的《云笈七签》，也有相似的记载。

　　《云笈七签》记载：“夫四象者，乃青龙、白虎、朱雀、玄武也。（卷内除已注说外，余并取宜装）青龙者，东方甲乙，白虎者，西方庚辛金，朱雀者，南方丙丁火，玄武者，北方壬癸水。能柔能刚，经云：上善若水，非铅非锡，非众石之类，水乃河车神水，生乎天地之先，至药不可暂舍。能养育万物，故称玄武也。如志士烧炼丹鼎，知此四象者，十方天人莫不瞻奉。古经云“四神之丹”，此是也。”

　　青龙、白虎、朱雀、玄武四象，在《云笈七签》中，虽没有《混元八景真经》中那样身为天地之主超然的地位，但也是十方所有世界，一切天人都由衷瞻奉的偶像。

　　屈大均《广东新语》载：“吾粤多真武宫，以南海佛山之祠为大，称日祖庙。其像披发不冠，服帝服而建玄旗，一金剑竖前，一龟一蛇，盘结左右。盖天官书所称，北宫黑帝，其精玄武者也，或即汉高之所始祠者也。粤人祀赤帝，并祀黑帝，盖以黑帝位居北极而司命南溟。南溟之水生于北极，北极为源而南溟为委。祀赤帝者以其冶水之委，祀黑帝者以其司水之源也。吾粤固水国也，民生于卤潮，长于淡汐，所不与奄髦蛟屋同变化，人知为赤帝之功，不知为黑帝之德。家尸而户祝之，礼虽不合，亦粤人之所以报本者也。”（卷六“真武”条）可见玄武之为水神之典故。

　　北方水神

　　《楚辞·远游》注云：“玄武，北方神名”。

　　《史记天官书》说：“北宫玄武、虚、危”。

　　《重修纬书集成》卷六《河图》：“北方黑帝，神名叶光纪，精为玄武”。

　　根据阴阳五行理论，北方属水，故北方神即是水神。

　　《后汉书王梁传》：“玄武，水神之名”。

　　《重修纬书集成》卷六《河图》：“北方七神之宿，实始于斗，镇北方，主风雨”。雨水为万物生长所需，且水能灭火，所以玄武的水神属性，颇为民间重视和信仰。

　　生殖之神

　　中国古代素将伟大的神力和阴阳交感演化万物的现象相类比，崇拜生殖的神力。蛇本身就是生殖和繁衍的象征，玄武以龟蛇合体的形状出现，更被古人看作雌雄交配、生殖繁衍的标志。《周易参同契》也用龟蛇纠缪的例子说明阴阳必须配合：“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。雄不独处，雌不孤居。玄武龟蛇，纠盘相扶。以明牝牡，毕竟相胥”。

　　司命之神

　　龟在古代是长寿和不死的象征，并能导引行气，《史记·龟策列传》载云：“南方老人用龟支床足，行二十余岁，老人死，移床，龟尚不死。龟能行气导引”。《抱朴子》载：城阳郄俭少时行猎，坠空冢中，饥饿，见冢中先有大龟，数数回转，所向无常，张口吞气，或俛或仰。俭亦素闻龟能导引，乃试随龟所为，遂不复饥”。再者，北宫玄武七宿之第一宿斗宿，又称南斗。《星经》云：“南斗六星，主天子寿命，亦宰相爵禄之位”。晋干宝（316年前后生存）《搜神记》引管辂的话说：“南斗注生，北斗注死”。拜南斗可以增寿。这对于追求长生不死帝王官僚及普通人都有很大的吸引力。

　　天之四灵

　　中国古代把天空里的恒星划分成为三垣和四象七大星区。所谓的四象，即《三辅图》中提到的：“苍龙，白虎，朱雀，玄武，天之四灵。”

　　“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说，东方的星象如一条龙，西方的星象如一只虎，南方的星象如一只大鸟，北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转，天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚，苍龙显现；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露头；秋冬之交，朱雀上升。

　　和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时候的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。”。《太上黄箓斋仪》卷四十四称北方玄武星君为：“斗宿天庙星君，牛宿天机星君，女宿天女星君，虚宿天卿星君，危宿天钱星君，室宿天廪星君，壁宿天市星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“北方玄武，太阴化生，虚危表质，龟蛇台形，盘游九地，统摄万灵，来从吾右。”同时，道教也将其用于炼丹术语，如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称：“玄武者，北方壬癸水黑汞也，能柔能刚。”

　　《经》云：上善若水。非铅非锡非众石之类，水乃河东神水，生乎天地之先，至药不可暂舍，能养育万物，故称玄武也。玄武在宋代身价培增，并被人格化，这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：‘营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。’真宗听说此事，下诏就地建观，赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。

　　龟和蛇在魔兽世界古代认为是灵兽，象征长寿，以前贵族常配以玉制龟佩，取名和制作图徽常用龟图案。

　　古人把二十八宿分成四组，就是东方苍龙七宿、北方玄武七宿、西方白虎七宿、南方朱雀七宿。这是先民们的图腾崇拜在古天文学上的反映。先民视龙为鳞虫之长，凤为百鸟之王，虎为百兽之长，龟为介虫之、王，四者合称为四灵。早在原始社会，四灵已经作为图腾崇拜的形式出现在不同的部落中了。青铜器上，常常出现以这些动物作为氏族名称的族徽纹饰，就是图腾崇拜的反映。

　　玄武乃玄蛇、龟武之化身，玄蛇是龙首凤翅蟒身；龟武乃龙首鳌背麒麟尾，它们是上古神兽腾蛇及赑屃的演变，龙蛇原是一体，鳌是龟的演变，即龙之子赑屃的前身或另一种称呼。龟蛇结合是生殖文化的表现，也是中国几千年前来，魔兽世界的将士们对龙龟图腾演化的智慧结晶。”

　　众将士听完，纷纷惊叹，说道：“玄武龟蛇有神鬼之力，此战，我们一定能斩杀大魔导师。”

　　龙龟郑重地说道：“好，巫医、月之骑士、恐怖利刃我即刻出征阳春。”

　　说完，龙龟率领五万大军前往阳春。龙龟的大军离阳春五里外，阳春城内探马报曰：“不好啦，陛下，阳春城外五里处发现大鼓南榔兵，领兵的是一只乌龟。”

　　大魔导师思考片刻，说道：“这一定是黑暗王朝的龙龟，祈求者、食人魔法师、先知随朕出战。”

　　祈求者、食人魔法师、先知抱拳说道：“诺，陛下。”

　　大魔导师率领八万大军出城迎敌，龙龟大军遇到了大魔导师的大军，龙龟对着大魔导师大叫道：“是光明王朝的皇帝吗？”

　　大魔导师笑道：“正是在下，阁下是龙龟吗？”

　　龙龟嘲笑道：“听闻光明王朝的皇帝胆小怕事、畏首畏尾、优柔寡断、懦弱无能，今一见，果真如此啊。”

　　大魔导师勃然变色，说道：“龙龟匹夫，你是活腻了吧。”

　　龙龟大发雷霆，说道：“垃圾，今天就让我来斩杀你。”

　　说完，龙龟使用阿哈利姆神杖，只见一阵红光闪耀，瞬间龙龟变成了一只体型巨大的玄武，拥有硬化皮肤，可以减少所受的伤害，以及尖刺外壳，可以对敌人的近战攻击者造成伤害。玄武长着圆圆的脑袋，微微突起的小鼻子，两只绿豆般的眼睛一眨一眨的，看起来很狡猾的样子。玄武背着一个厚厚的壳，壳上有十三块六边形，它有四只短短的脚，脚上长着尖尖的爪子，它的尾巴又尖又短。灰褐色坚硬的背壳，成半拱形。玄武的头三角形，大概是为了减少水的阻力。脑袋两旁镶嵌着一对亮晶晶绿豆般的眼睛，眼珠向外突出，又圆又亮，显得格外精神。挺有精神的，头部最前端还有两个小鼻孔，怪有趣的。那四条小腿儿，又短又粗，上面还覆盖着细小的鳞片，末端有五个小爪子。还有那又细又长的小尾巴，拖在背后，怪好玩的，淡黄色的三角形脑袋，像蛇头一样。脑袋后部是一条皱折的脖子，像一把叠起来的扇子。它的脖子可以伸缩，当脖子伸长时，皱折便会舒展开，显现出暗绿色的条纹。它身上有硬壳，像一副刀枪不入的盔甲。背上有13块黄褐色的棱形花斑，它多像一个威风凛凛的大将军呀！玄武的四只脚又短又粗，脚上有磷片，每只脚上都有4只尖爪，锐利的很。玄武龟壳上面是尖尖的刺，刺的周围都是蛇。

　　大魔导师使用技能窃取，立马，大魔导师也究极进化，成为了一只巨大的玄武龟蛇，头部是大魔导师的头部，身子是玄武的身子，接着大魔导师使用奥术充能，大魔导师玄武的能力增强了。

　　战场上，两只巨大的玄武准备开战了，这两只玄武有一万个魔兽士兵那么大，几乎可以遮天蔽日。

　　玄武率先对着大魔导师玄武使用水龙弹，大魔导师玄武把头缩进了龟壳，玄武射出的水龙弹被反弹，玄武自己的头部中了自己的水龙弹，接着玄武使用大爆海淹没，整个战场被海水淹没，大魔导师玄武在海水里拿起深渊魔剑刺向玄武，玄武用龟壳上的蛇头咬住深渊魔剑，然后玄武使用海洋水牢，大魔导师玄武被玄武的海洋泡泡困住。大魔导师玄武使用蛮力，用锋利的深渊魔剑砍断玄武的蛇头，刺破了海洋泡泡。玄武再使用千食鲨，瞬间从玄武身后游过来了上千只鲨鱼，由于大魔导师玄武使用了奥术，自己的技能魔法会强过玄武，大魔导师玄武立即使用万食鲨，从大魔导师玄武身后出现了上万条体型更大，更凶猛的鲨鱼，上万条鲨鱼咬死了上千条鲨鱼，最后，上万条鲨鱼围住玄武撕咬，玄武被一大群鲨鱼围困住，不能动弹，大魔导师玄武拿起深渊魔剑，使用巨大的力量往玄武的脖子砍去，玄武的头颅被砍下，死亡了。

　　恐怖利刃和巫医、月之骑士见龙龟死了，立马去捡了掉落在地上的阿哈利姆神杖回了南榔。大魔导师见玄武死亡了，便取消了技能效果，变回了大魔导师本体，也回了阳春。

　　阳春城内，一片喝彩，祈求者大为赞美地说道：“陛下真乃天神也，连如此体积庞大的玄武都能杀死，太厉害了，微臣佩服不已啊。”

　　食人魔大师也惊叹道：“陛下太厉害了，陛下如此厉害，何愁冰封王座不破啊。”

　　先知赞不绝口，说道：“微臣膜拜陛下，陛下是我的偶像。”

　　大魔导师谦虚地说道：“诶，哪里哪里，朕也就会偷偷技能，对于这些厉害点的神兽，朕还可以对付，那些不厉害的魔兽大将，朕就打不过了，因为那些不厉害的魔兽大将，他们自己的技能都不厉害，朕偷了他们的技能，朕也不厉害，所以，朕只能对付厉害的英雄，不厉害的英雄朕倒还打不过了。”

　　先知深知陛下的情况，点头说到：“是啊，陛下是碰上厉害的魔兽才更厉害，碰上不厉害的魔兽，陛下自己就也不厉害了。所以，这数年的征战，还是辛苦各位将军了。”

　　祈求者恍然大悟，说道：“哦哦，原来是这样啊，微臣知道了，不知道下一战还会不会有强大的神兽出战啊？”

　　大魔导师肯定地说道：“一定有的，现在只出场了青龙和玄武，还有麒麟和朱雀等等没有出场，朕还会在阳春迎敌的，你们暂且放心。”

　　祈求者舒心地回答道：“那就好，有陛下洪福齐天，阳春一定会没事的。”

　　大魔导师笑道：“好了，你们各自回营房休息吧，做好下一战迎敌的准备。”

　　先知、食人魔法师、祈求者抱拳说道：“诺。”

　　南榔城内，湮灭发挥见月之骑士一行回来，焦急地问道：“龙龟怎么样了啊？斩杀了大魔导师了吗？”

　　月之骑士灰心地说道：“没有，龙龟变成了玄武，大魔导师也变成了玄武，但是大魔导师的玄武威力更大，一剑杀死了龙龟的玄武。”

　　湮灭法师叹气道：“诶，这个大魔导师，真是厉害啊，龙龟太自不量力了啊。”

　　半人马酋长自信地说道：“宰相大人，你不要害怕，下一战我出马定能取胜。”

　　湮灭法师惊讶地看着半人马酋长，说道：“哦？你能战胜大魔导师？你要是能胜他，你直接砍下他的头颅来见我。”

　　半人马酋长信心满满地说道：“请宰相大人放心，下一战，我定能取大魔导师的首级献与宰相大人。”

　　恐怖利刃咳嗽道：“半人马酋长，你不要在自信了，你的两位兄弟龙骑士和龙龟都死在他的手下，你未必就能取胜？”

　　半人马酋长解释道：“龙龟和龙骑士的终极奥义之所以被大魔导师杀死，是因为他们的脖子太脆弱，一剑就劈断了。而我半人马酋长不同，我的究极进化是麒麟，全身是坚硬的鳞片，而且我的奔跑速度很快，不但可以躲开大魔导师的深渊魔剑的攻击，并且可以让深渊魔剑砍不断我的头颅，我的皮肤可是很硬的。这样一来，我就可以咬断大魔导师的头颅了。”

　　月之骑士听完，思考片刻说道：“有道理啊，这个半人马酋长好像还是挺厉害的啊，应该是可以战胜大魔导师的呢。”

　　巫医微笑地说道：“好，半人马酋长智勇双全，此战定能大获全胜。”

　　湮灭法师看着众将士，不知所措，说道：“那好吧，既然半人马酋长态度坚定，下一战就让半人马酋长出战吧。各位将军今天战事辛苦，就回各自营房休息吧。”

　　半人马酋长、精灵守卫、精灵龙、月之骑士、巫医、恐怖利刃抱拳说道：“诺。”

　　不知道半人马酋长能否战胜大魔导师，且听下回分解。