27.能不能简洁

　　一个人或许没什么，但若是成千上万人每人贡献出一点点的话，那就是非常庞大的一个数字了。

　　神仙的法力有点类似于人类练武功中的“内力”。

　　虽然无形无质，看不见也摸不着，但这种力量却真的存在。

　　内力的来源有两种。一种是自己修炼出来的，另外一种就是外界给你的。比如什么老前辈圆寂之前，将多少年的修为给你打通任督二脉之类。

　　简单点解释，就是信徒去庙里烧香拜佛颂佛号，你所祈求的那个神仙就会得到“念力”的加成。

　　也就是说，相同等级相同修为的神仙，比如咱两都是罗汉，本身修炼出来的内力也差不多。但是你得到的香火比我多，那么法力就比我高超了。

　　那这么说，是不是罗汉得到很多的念力，就能打得过佛呢？不是的。

　　这里又有一个上限的问题，姑且称之为“念力池”。

　　什么意思呢？就是说你这个等级，最多就只能装这么多水，多了也溢出来没用。

　　而我的池子比你大，虽然没装满，但也比你水多。何况我自身修为的内力本身就比你强。

　　这就是所谓的“人争一口气，佛受一炷香。”

　　黄帝和神仙的交易也就是如此，以后人求神仙办事，就要去烧香请愿。人付出了对自己没有什么实际作用的“精神力量”去供奉神，换得对自己有用的好处。

　　神佛选中了人类心灵中的“善”，并由此劝人为善、与人为善。

　　更由此，神更加升级成了佛。

　　事实上，蚩尤和鬼的交易，其根本性质是相同的。

　　区别在于，他们选中的，是人性中的“恶”。

　　鬼也由此升级成了魔。

　　后来，双方的架越打越大，神和鬼也都参与进来。

　　最后，人类天性中的“善”战胜了“恶”，蚩尤和鬼怪一方彻底战败。

　　这场战争之后，才开始分出了三界。

　　从此，神居住在天上俯瞰终生，人走在地下庸庸碌碌。而鬼呢，就被赶到了阴暗潮湿的地府。

　　“你叽叽歪歪这么多到底想说什么？”仇飞忍不住问道。

　　“我这不是在告诉你苗族的起源吗？”清心子答道。

　　仇飞抓狂地说道：“你能不能简洁一点？”

　　“不能。”清心子答道。

　　“为什么？”仇飞都快吐血了。

　　“因为天下所有的巫蛊之术都和这个有关。”清心子非常认真地说道。

　　听他这么一说，仇飞也只能愤愤地让他继续讲下去。

　　从此后，人间便是炎黄二帝胜者为王，被尊为正义的一方。

　　与此同时，神仙也便成为了正义的一方。

　　而蚩尤则被主流史学描述成坏人。而帮助过他的鬼怪，自然就和他一起，被归为邪恶的了。

　　为了避免以后再有人和鬼怪混到一起，后世又遇到像蚩尤这样的麻烦，上天和黄帝都严厉禁止使用和传播阴符，只要是用阴符记录任何东西，一概毁去。

　　不得不说，这件事他们做得很彻底。

　　若干年后，世上再无用阴符记录的东西了——除了一样例外。

　　这件东西就是蚩尤人皮。

　　后世所传说的蚩尤临死之前，将阴符纹在自己身上，这一点确实没有说错。

　　听到这里，仇飞叹道：“由此看来，黄帝还是非常仁义的。按说，阴符所录，最重要的应该就是蚩尤皮了。黄帝能留下来，也算是顾全蚩尤之英雄了。”

　　清心子不屑地哈哈大笑：“人们总是想的太善良了！你知道蚩尤皮有多重要吗？作为黄帝来说，即便宽宏大度到让天下所有的阴符流传，都绝对不会让蚩尤皮存在！蚩尤皮能流传下来另有隐情。”

　　于是继续开始解释。

　　蚩尤皮上所记载的内容，里面记录了他所有惊天地泣鬼神的法门。其中就包括各种行兵布阵，呼风唤雨，驱兽使鸟之术。

　　而最重要的是前胸心口处的内容。据传闻，是最初蚩尤与鬼界达成的契约。

　　契约具体内容无人知晓，但只要拥有这份契约，就可以获得鬼界的帮助。

　　而蚩尤皮能流传下来的真正原因，是因为一名忠心耿耿的侍卫早就防备着有情况不好的一天，于是将自己身上纹满阴符。

　　蚩尤兵败被困又身负重伤之时，这名侍卫便换成蚩尤的模样，而真正的蚩尤则在其他几个忠诚手下的掩护下突出重围。

　　由于身高体型个方面都相仿，黄帝一方的人杀死假蚩尤后，便扯开衣服查验，发现了阴符纹身，便确认是蚩尤真身。

　　为了避免蚩尤纹身泄露，黄帝当即令人将蚩尤尸体焚烧。于是这件事便一直没有暴露出来。

　　蚩尤虽然逃出了包围圈，但终因负伤太重，英雄魂断。

　　他自己心里也清楚，他身上纹的这些阴符有多重要。于是在临终之前便施展了法术，将这些阴符全部隐去。只有具备他正宗血脉的后裔，用中指血涂抹上去，方能显现出来。

　　仇飞不解地问道：“那怎么又会说天下巫蛊之术都和这个有关呢？”

　　清心子白了仇飞一眼：“你能不能别这么急躁啊？”

　　仇飞还是忍不住不解地问：“也就是说，世上能认识阴符的，只有那个拥有蚩尤契约的人？”

　　清心子答道：“这个你倒是猜的差不多。你说的这种情况持续了很多年，不过到了周朝分封之后就变了。”

　　这事就又要从道家说起了。

　　提到道家，世人皆知老子李耳是祖师爷，但若是真正要论其渊源，就要追溯到泰谷二皇，即伏羲、神农时期。后经黄帝、伊尹、太公、辛甲、鬻子等人，到春秋战国时期老子总结前人大智慧，取其精华，从而正式形成“无为无不为”的道家思想。

　　阴符重出人间这事，就得从鬻子说起。

　　鬻子的“子”是一个尊称，他本人叫鬻熊。

　　鬻子是周文王姬昌的老师，协助起兵灭商，被封为周朝首席火师。他的子孙从这一代开始起，便改姓熊。

　　后来，他的曾孙熊绎被封为子爵，建立了楚国。

　　熊绎只是一个小小的子爵，被分封在仅仅只有五十里的南蛮之地。

　　这熊绎当时可叫一个惨啊，到了封地之后第一件事是什么呢？

　　那肯定是得先建占卜和祭祀的宗祠类的庙宇了。

　　好不容易东拼西凑，把个小庙堂建起来了。

　　可是他得连用来祭祀的贡品都没有，这个问题怎么解决呢？

　　于是熊绎便带着人跑到隔壁鄀国去偷了一头还没长角儿的小牛。

　　可是鄀国小牛的主人随时都有可能找来，这个问题怎么解决呢？

　　于是熊绎便和几个好哥们连夜宰杀后祭祀。

　　这便是楚人偷牛的典故。

　　直到后世，楚人祭祀都是在夜里进行。

　　周成王分封诸侯以后，在岐阳盟会诸侯。熊绎和那几个一起偷牛的好哥们异常高兴和激动，这可是楚国有史以来第一次以诸侯身份出席朝廷召开的盟会。

　　可是去的话总得带什么礼物吧。可是穷啊，什么东西都没有。这个问题又怎么解决呢？

　　于是熊绎亲自去砍桃树枣树，又亲手做成桃木弓、枣木箭作为贡品，然后屁颠屁颠地跑了过去。

　　到了岐阳，举行盟会仪式之前，诸侯们均散坐会场四旁。能参加这样的盛会，熊绎这个乡巴佬心中可得意了。看着丰盛的祭品，心里暗自盘算着到时候带哪些东西回去，给咱们楚国的兄弟们都尝尝。

　　没多久，就有大臣出来请各诸侯入席，可是一直到最后都还没有点到熊绎。

　　正想找人打听打听时，一个奴仆模样的人过来对他说：“你，速去安放滤酒祭神用的香草、和用以标明天子和诸侯席次的木牌，然后再去看守大庭前的火炬。”

　　熊绎还以为是找错了人，连忙自我介绍说：“我可是楚国的诸侯！”

　　奴仆指着他的鼻子哈哈大笑：“知道你是楚子，今日侯伯以上方可入席。你一个小小子爵，又是蛮夷之族，何以入席？天子之命你敢违抗吗？赶快去！”

　　熊绎一口钢牙都要咬碎了，但在又不敢发作，最后忍着气含着泪去做下人的事。

　　再说那帮一起偷牛的小兄弟，算定熊绎的归期。便组织十里长队迎接，准备欢欢喜喜庆贺热闹一番，以扬国威。

　　没想到是一副鼻青脸肿的模样回来了。

　　兄弟们先是纳闷不解，接着便纷纷问起是怎么回事。

　　熊绎便讲述了在岐阳盟会因国小位卑受辱的事。

　　众人越听越气，更是有性子急的跳起来要去拼命。

　　熊绎见此情景，缓缓开口说道：“兄弟们，是，咱们穷，拿不出什么好东西。但是咱可是真情真意去侍奉他周天子啊。哦，就因为咱们楚国穷，地盘小，兵将少，就可以想怎么捏就怎么捏，就这么欺负我们！老子心里不服！”

　　铺天盖地的声音响了起来：“楚人不服周！不服周！不服周！”

　　于是几千年来，这句不服周就一直成为了楚人的口头禅。也便是从此，拉开了一个强大国度八百年的序幕！已经消失了很多年的蚩尤皮，也便因此重出人间。