远在上古时期，盘古开天辟地后天地间留下的鸿蒙之气尚且充裕，那时候的生灵只需要一缕鸿蒙之气就能开启灵根，踏入修仙问道之途。但后来经过数十万年的发展和演变，余下的鸿蒙之气越来越少，不少大能为了能得到鸿蒙之气，加速自己的修行而大打出手。

　　五万年前，鸿蒙之气已经近乎于无，修仙界的所有生灵都惶恐不安，彼时，三位顶尖大能通天教主，元始天尊，太上老君为了维护修仙界的安宁与稳定，共同开创启灵之法，并不断将其演化和完善。到了三万年前，启灵之法终于得以成熟，不再需要鸿蒙之气，只需有大能汇聚四周的天地元气，替凡人练筋洗髓，就可完成启灵一事。

　　于是元始天尊，太上老君和通天教主开始广收门徒，助人启灵，并传授启灵之法，经过一万余年的发展，分别创立了阐教，人道和截教，整个修仙界欣欣向荣。

　　但两万年前，中洲大陆突然爆发异动，一大团鸿蒙之气喷薄而出，此等异象，惊动了所有修仙界的大能，太上老君，通天教主和元始天尊得知此事，立即出面，联手将鸿蒙之气进行暂时封印，避免引起诸天浩劫。

　　只是修仙界的其它大能早已经虎视眈眈，又对三人广收门徒一事心怀怨愤。因此，在暗中不断挑拨三人间的关系。通天教主最后没能经受住诱惑，想要得到这团鸿蒙之气，将自己的实力提升到更高的层次，与其它大能相勾结，率先发难，袭击人道和阐教。大战一经爆发，就迅速的波及到整个修仙界，妖族，魔族，人族，龙族，巫族，鬼族……几乎所有族群全都参与到此战之中。

　　大战一直持续到一万二千年前，以通天教主的截教被击败而告终，此战过后，整个修仙界的实力折损了一大半，许多族群灭亡，就连一些大族如巫族和妖族，也只剩下了为数不多的族人。除此以外，数不清的洞天福地被打碎，诸多神阶法宝和神阶武器最后落得灵性受损，跌落到仙阶的层次，如诛仙四剑，昊天塔，神农鼎，太极图……

　　截教战败，门下众多弟子灰飞烟灭，再难现往日盛景，通天教主虽心有不甘，但也无可奈何，被迫与元始天尊，太上老君签订鸿蒙之约，以天地五行为基础，创立金木水火土五个门派。同时他需要自囚于碧游宫中，十万年不得入世，一旦违反，将遭受鸿蒙之约的反噬，并被五派之人追杀。

　　而那团鸿蒙之气，更是被众人争夺，最后不知所踪。这一万多年里，有人说鸿蒙之气早已经被用光了，也有人猜测其实鸿蒙之气还是遗留下来了一小部分的，只是不知道现在位于何处。

　　知君如果想要依靠自己开启灵根，眼下唯一的出路就是寻找到一缕鸿蒙之气，但这完全是不可能的事情，而且知君也不相信云中子会让他这样做。云中子的原意莫非是让自己不依靠鸿蒙之气，也不依靠启灵之法，走出第三条开启灵根之路？但知君稍加思虑后，觉得这似乎也不对，真要是这样做成了，自己岂不是成了堪比太上老君那样的人物，这不是在做梦吗！

　　难道即便不开启灵根也能够施展法术，虽然知君觉得这个想法很大胆，但冥冥之中有种感觉，这是最真实的答案，只是自己究竟该如何做？知君现在感觉已经接触到了哲学的问题，我是谁？我在哪里？世界的本源是什么？先有气还是先有元？气与元的关系又是什么？

　　在问仙世界中，NPC对法力值（蓝量）的称呼为元，对血量的称呼为气，对意识的称呼为灵，对形体的称呼为形。无气则人的肉身死亡，无灵则人失去魂魄，无元则人无法施展法术，无形则人的形体消亡。元和气都能够永远的存在于这片天地之中，而灵最为特殊，一般来说，灵是寄托于生命体的形中。

　　但那些鬼族和一些法力高深，修为雄厚之人，却能够将自己的灵长期寄托在天地间，这又该如何解释？灵，气，元，形四者之间到底有什么样的关系？

　　常人能够感知到四者，但却不知道四者之间究竟如何转换，而开启灵根就是一个让人知道如何使用元，如何将元转化为其它三者的过程。回春术，变身术，御魂法就分别是三种转换方向的代表性法术。

　　修仙问道，到了后期，这些修仙者已经将元理解的极为透彻，开始研究气，形，灵了，依据研究方向的不同，这些修仙者自身修为的偏向也开始不同，像玄武就是研究气的神兽，血量多，防御厚，而女娲则是研究形的上古仙人，一日之内七十变，至于那些鬼族自然是研究灵，习得一些勾魂夺魄之法。至于太上老君，通天教主等顶尖大能，对于四者都有极为深入的研究，这和他们吸收了不少鸿蒙之气，领悟其中的本源有着极为密切的关系。

　　坐在一大堆关于问仙世界本源讨论的书中，知君只感觉自己整个人都升华了，三天前他实在是想不出来，就找师姐碧玉打开了玉柱洞里的藏书楼，找来这些书翻看。结果读完后知君差点没发疯，这都写的什么东西，作为一名坚定的马克思主义信仰者，自己要看这些书干嘛？

　　于是和碧玉师姐说了一声，知君就带着吱吱下山去了附近的海边，想好好的玩几天。至于什么法在心中，气灵形元，我去他大爷的，就不信云中子他真的不帮我启灵，教我法术了，实在不行，大不了我再重新创号。