洛云安通过经济的手段控制了这些伯爵很多人不明就里同意了反正在自己的地盘上自己做主军队是自己的，地盘是自己的，人民也是自己的。可是不是每一个贵族都是傻瓜也有一些明白人比如科伦尼亚公爵欧仁.莱恩就是其中之一。欧仁说：“好手段虽然没有占领对方一寸土地驻扎一支军队帮助训练军队就是通过这些军事顾问，教官，训导等渗透到军队的每一个角落我听说他的训导都很厉害只要给他们三个月时间这些军队就会倒戈相向不用一兵一卒就可以掌控这些伯爵的军队，提供武器装备谁知道这些装备有没有暗门。在经济上这些伯爵们只是懂得享受很少有人懂得建设加上为了地盘连年打仗内部财政不足人民贫穷落后这个时候洛云安只要推出一系列经济援助计划用援助的钱购买生活必需品实际上用他自己的钱借给那些伯爵让那些伯爵们购买他领地里面生产的商品一来可以借的钱要还利息他赚了利息钱，二来他领地内商品就有了销路打开了市场，第三他的货币可以作为那些伯爵们的外汇储备在政治上财政拮据及由物资紧缺而引发的限量配给的局面中摆脱出来，减少了人们对于贵族的不满，稳定了政治局势让那些想要起来推翻贵族统治的反叛者来说势力便迅速衰弱，其影响力已经不可与先前相比毕竟他也是贵族既得利益者双方之间的贸易关系得到巩固很多财团需要在贸易开放的政策下开辟新的市场获得利润。我敢保证在财团的谋划下领地里面的那些资产都将被控制当他们一觉醒来的时候发现领地的一切都不是他们自己的祖先几百年甚至几千年留下的财富瞬间消失了。”管家说：“老爷他洛云安不过就是帝国统治下的贵族他可以在自己的领地内制定不违背帝国法典的法律国家负责如课税、财政、防务、waijiao、货币银行、出入境管理、对外贸易、国民福利、邮政，以及科学艺术的发展作为贵族在领地内享受除了上述几项有国家才有的权力外的一些权力可是他这么做就是公然对抗法典对抗国家割据自立之嫌。我们可以名正言顺的讨伐。”欧仁公爵回答：“要是以前这个理由非常充分可是现在在我们陛下志向远大、励精图治、宵衣旰食、事必亲躬，但他既无治国之谋，虽然任用了很多人才可是内有诸位皇子为了争夺皇储的位子拉帮结派将国家弄得一团糟，在外国内各个贵族们在领地内都已经有几百年甚至上千年的根基太难拔了君王实力强大的时候这些贵族还不敢对抗听命与国家至少名义上听从一旦君王的力量虚弱的时候这些人就明目张胆的对抗加上那些皇子们为了能够获得皇储的位子竞相献媚这些诸侯许诺了很多好处让这些贵族或者说诸侯们无所顾忌当土皇帝有野心的扩大地盘人口消灭对手，没有野心的偏安一隅做个土皇帝。这一点洛云安十分清楚今天我们可以用这么名义对付他明天他就可以用这个名义对付我们大家都差不多。他这个人野心更大别人的野心最多当一方老大可是他呢要平一天下，拓定边扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。让那些贵族们没有实权确保国家的稳定防止诸侯们遇到有不利于他们事情或者国策的时候有实力和国家对抗，做我的附庸的附庸不是我的附庸每个领主只可以管辖自己的附庸，但无权管辖自己附庸的附庸.是指封臣和封君之间没有互有义务的封建主从关系最高王权与最底层的农奴之间，不止是有一层领主，而是有好几个层次，每个领主都可将自己的领地划成数块封给自己的属下，从而形成了一种金字塔形的阶梯网络一个大领主相对于国王或皇帝来说是附庸(vassal)，国王和皇帝是他的领主(lord)，但相对于这个大领主自己分封的中小贵族来说他就是领主，由他分封的人则是他的附庸；依次类推，直至最低一等的普通骑士.各级领主与附庸相互按契约承担责任和义务他要的就是溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事du贤。分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事”。有才华的可以为国家效力没有才华的只能享受最好这些家伙全部留在帝都处在君王的监视之下没有带兵权可以参与政治，经商和从事自己爱好的工作降低爵位比如我是公爵我的儿子只能是侯爵就算这个侯爵也要通过自己努力获得，其他子孙在没有获得恩赐之前基本上都是平民，久而久之领地和本人分开根本形成不了地方实力派从而威胁国家的稳定派遣官吏治理这些地方就更加方便了。”公爵的小儿子丁尼说：“父亲说的对洛云安这么做就是为了报答陛下的救命之恩和师徒之情为了陛下征战四方。将这些诸侯重新统一在陛下的统治下君主看bai待臣下如同自己的手du足，臣下看待君主就会如zhi同自己的腹心；君主看待臣下如同犬马，臣下看待君主就会如同路人；君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就会如同强盗仇敌。这种关系是维系他们之间的要是新君上位只要不是太过分我估计他也会安安稳定的做贵族享受荣华富贵。要是新君雄才伟略和现在的陛下一样他就会尽心尽力的辅佐要是新君闹得太过分在政治上倒行逆施，近小人，远君子，刚愎自用，听信谗言正直清廉者或遭杀害或离他而去。他不建议取而代之毕竟他还是驸马作为嫡公主也有权继承皇位。女婿如半子吗？实力是他依仗但是治世之能臣，乱世之奸雄这要取决于新君的作为了【这句话用在这里是错的】至少现在他所做的都是为了陛下没有什么二心。”