伪娘失去了娘的风采。我都不忍心再打击他了，我觉得他处于一言不合就动口的境界。阿Q说：君子动口不动手。我觉得伪娘现在非常地具有君子风范，看啥不顺眼就可能直接上嘴。韩愈说，君子不齿，我希望伪娘读过韩愈的书，理解一个君子的行为准则，动口的时候不要用牙。结合阿Q和韩愈的意见，君子应当——吮吸。

　　人类的世界我不能完全理解，比如：为什么君子应当吮吸？也许是说，君子应当具有撕咬天下的能力，但是应对世界需温柔以待，于是就只好吮吸了。难以理解的人类啊，也只有聪明如我才可能猜测其一二。不论是阿Q还是韩愈，都没有说吮吸的时候流哈喇子怎么办。我讨厌哈喇子，尤其是伪娘的哈喇子。在哈喇子和牙齿之间，我犹豫再三，最终觉得还是牙齿可爱一些。

　　我决定不把这些汪类思想之精华传授给伪娘，一是这么伟大的思想，白白地给他我有点舍不得；二是我怕他的智商实在难以理解这么伟大的思想；三是，他要是没能理解，我可能会获得哈喇子和牙齿的双丰收；四是，即使他理解了，哈喇子和牙齿二选一我也难以接受。我的分析条理清晰，论证充分，理由充足，过程严谨，优势明显，具有可执行性和执行必要性。因此，以后再在电梯里见到伪娘，我要面对墙壁不说话，同时要夹起尾巴。

　　关于伪娘的事，我就暂时先说到这里，他的傲慢随同他傲娇的伪娘风逝去了，只剩下了焦虑、暴躁和疲惫不堪。他的经历深深地刺痛了我，让我清楚地理解了，爱情代价的高昂。因此古人说，两者皆可抛——别的先不论，对于爱情，在没有经济基础之前，不只是可抛，而是必须要跑。

　　但是，铲屎的似乎并没有领悟到爱情的这一精髓。

　　注：韩愈的“君子不齿”，是说君子不屑与（巫医乐师）同列，也并非倡导如此，当然更不是说君子不用牙咬人的意思。本文满篇的胡言乱语，看官不要认真。