(当代长篇章回小说)

　　《戴翡翠翎管的男人》

　　——京城新闻圈风云录

　　顾雪林

　　第41回：

　　俞晓溪出面承办“清代翡翠翎管研讨会

　　于远超盛情邀请惊动媒体人“一剑封喉”

　　俞晓溪和淳于兰商量好，仍然在《春明晚报》社会周刊部保留自己实习生的位置，参与淳于兰或江一梅安排的采访任务，保持和提高自己新闻采访的能力。同时，通过于远超和新闻界的那些资深记者建立密切的沟通关系。

　　俞晓溪明白，公关公司就是要在客户和媒体之间建立新闻报道和传播信息的桥梁，有时还要协助客户解决他们面临的“危机公关”问题，运用各种媒体资源，消除客户在一些媒体上的负面新闻。

　　因为这一段在公关公司当一把手的工作压力太大，俞晓溪感觉到自己近期积蓄的负面情绪太多了。当年，她曾读过弗洛伊德的传记《直面人生》，深知负面情绪长期存在而无法缓解，会导致精神上的问题，轻者会患抑郁症，重者会有精神问题。

　　俞晓溪知道，按照弗洛伊德精神分析学说，解决这些负面情绪最好的办法就是倾诉或转移注意力。当然，如果向女同伴倾诉，对方往往也会向自己倾诉，有时解决不了自己的问题，还会获得更多的负面情绪。向心理医生或有生活阅历的男士倾诉效果最好，但中国缺少这样优质的心理医生，有生活阅历的男士也未必就是好的倾诉对象，他们自己还有各式各样的问题需要排解。这就像找对象，看着可选择的人好像很多，但真正适合自己的人却很少。

　　在中国，很多知识女性喜欢通过不断给自己增加工作压力，转移注意力，压抑住自己的负面情绪，但这样的结果可能更危险，因为负面情绪总有总爆发的一天。读书、唱歌、听音乐、旅游这类转移情绪的方法，俞晓溪也试过，但效果有限。

　　俞晓溪想，最终，还是弗洛伊德的办法好，找人倾诉。自己还需要找于远超聊聊，对自己来说，这是目前最好的缓解负面情绪的办法。面对自己的倾诉，于远超能认真倾听，也能适当分析排解。而自己最需要的，就是他的倾听。

　　在俞晓溪看来，西方人相信上帝，相信基督耶稣，有了思想问题，可以向教堂的神父倾诉。

　　做思想工作，不是文不对题地先把大道理放在第一位，而是要把人放在第一位，关心人的情绪，关心人的成长，倾听人的苦乐，在意人的感受。人是有感情的动物，有自己喜怒哀乐的情绪；人不是木桶，只能接受灌输！

　　想到这，俞晓溪情不自禁地拨通了于远超的手机。电话里传来于远超那字正腔圆的BJ口音：“喂？哪位？”

　　“是我。”

　　“哦。”

　　“想找你聊聊？”

　　“今天吗？”

　　“今天可以吗？”俞晓溪问。

　　于远超想了一下说：“下班后，找一家饭馆，边吃边聊吧。你看在哪合适？我晚上还有点事。”

　　“老莫吧，地点居中，你和我去都方便。吃西餐你的胃晚上受得了吗？”

　　“看你说的，我又不是只能吃老北炸酱面的肚子。就老莫吧。几点到？”

　　“晚上6点半吧，不见不散。”

　　“好。”

　　傍晚6点一刻，于远超从地铁4号线动物园站出来，先往东，然后往北，五分钟后，他走进金壁辉煌的莫斯科餐厅。在餐厅靠西窗的餐桌旁坐下后，女服务员马上过来问他要不要现在点餐？他说：“等一会，我先看看菜单。”

　　他还在看着菜单，俞晓溪神不知鬼不觉地坐在了他的对面。于远超笑着把菜单递给俞晓溪，让她选几样菜。俞晓溪说：“我不看了，我就点一份奶油蘑菇汤和罐焖牛尾。剩下的你点吧。”

　　“好。”

　　于远超招手叫来服务员点餐：“奶油蘑菇汤、莫斯科红菜汤、首都色拉、罐焖牛尾、烤牛排、一份黑海鱼子酱、一份酸黄瓜、两套面包黃油果酱。”

　　“用餐要加收10%的服务费。”女服务员小声说。

　　“我知道。最好快一点。”

　　很快，于远超点的全套西餐上了桌。他给俞晓溪抹了一套面包黃油果酱，递到俞晓溪的餐盘里。俞晓溪先拿出手机，拍了几张照片。接着，她顾不上吃面包，先把筷子伸进了罐焖牛尾里。

　　在这一刻，于远超忽然想起当年江一梅应聘《春明晚报》时，自己和她在老莫吃的那顿饭，好像吃的也是这一套餐。时光虽然早已流逝，但岁月似乎可以再来！相似的时光，好像让人看见了水中的倒影。

　　他望着俞晓溪，看她吃得津津有味，不由得感慨万千。唯一不同的是，当年和江一梅吃的那顿饭是在中午，而这顿饭是在晚上吃的。想到这，于远超又让服务员添加了一份黑海鱼子酱，他记得，当年江一梅很爱吃鱼子酱。俞晓溪也不客气，两份鱼子酱吃了个干净。

　　边吃，俞晓溪边问：“这俄罗斯的黑海鱼子酱不错，挺好吃的，就是量少一点，多少钱一份啊？”

　　“一份158元。”

　　“啊，就这么一小勺，158元？够贵的。早知道这么贵，我就一粒一粒地吃了。”

　　于远超笑着说：“呵呵呵，你下次一粒一粒地吃吧。”

　　饭后，于远超提议到莫斯科餐厅北边的长河畔遛遛弯，边遛边聊。

　　他们出了餐厅，向北走到长河码头，然后沿着河边往东，走到了白色的罗锅桥旁，找了个长椅坐下。这个地方俞晓溪没有来过，她感慨在老莫的北边，还有这么幽静温馨的地方。

　　“你常来？”她问于远超。

　　于远超望着水中明月的倒影，闻着小花园里茉莉的清香说：“我过去白天曾来过这里，在码头上船，往西去颐和园。晚上到这里，还是第一次。我喜欢这皎洁的月光下，波平如镜的河水，如冰面一般，摄人心魄。”

　　俞晓溪咯咯地笑着说：“还什么‘摄人心魄’呢，酸溜溜的。”

　　不过，喻晓溪不能不承认，于远超身上的那点“小资产”的味道，自己还是蛮喜欢的。

　　于远超说：“晓溪，最近有什么烦恼，说说吧。”

　　“我就是有点'当领导的烦恼'。什么事都要我策划、我决定、我拍板、我负责。搞得我天天晚上睡不好觉，工作压力太大。我想亲自操办’清代翡翠翎管研讨会‘，但是我现在太累，有些力不从心了。”俞晓溪坦诚地说了心里话。

　　于远超笑了，说：“‘头和领导’，中国人也叫‘一把手’。在国外的管理学上，过去叫总经理，现在称CEO。‘头’是管谁的？俗话说：‘强将手下无弱兵，强帅底下无弱将。’当年，刘邦和韩信论兵，刘邦问韩信：’你看我能率领多少兵？‘韩信说：“10万。”刘邦又问韩信：’那你呢？‘韩信回答：’多多益善。‘也就是说，他多少兵都可以率领。刘邦说：’那你为什么在我的手下呢？‘韩信回答：‘陛下善将将。’韩信指出了最高领导者能力的关键，不一定善于带多少兵，但一定善于挑选和指挥将领。历史上，名将无数，但当了皇帝的，是刘邦和朱元璋这样的人，出名的是诸葛亮，他们决策于密室，决胜于千里之外。”

　　“你要学会分权，学会选自己的副手，也要学会用自己的副手。很多事可以让你的副总经理拍板决定，你只抓最关键的决策问题。很多事可以群策群力，集中大家的智慧，总是你说了算，别人也就懒得说了。当头的不会分权，累死也没人同情。现代管理学，不是要看你这个当头的有多厉害，而是要看你组织的管理团队有多厉害。中国人管理的最高境界是‘无为而治’。不是不治，而是春风化雨，润物细无声，‘治’在无中。古人在做战略决策时：‘君所谓可，而有否焉？臣献其否，以成其可。君所谓否，而有可焉？臣献其可，以去其否。’很讲究辨证法。中式管理‘导之以德，齐之以礼，有耻且格’。讲究以德服人，让被管理者对管理者心悦诚服。和西式管理强调的规章制度不同，中式管理有时要有点变通，讲究一点人性。”

　　俞晓溪认真听着，说：“你说的这些，对我的启发非常大，我需要回去慢慢消化。”

　　于远超说：“管理是操作性很强的东西，光靠理论不行。慢慢来吧，吃一堑，长一智。我十七岁在工厂当车间主任，生吞活剥了几本《管理学》，以为自己搞懂了。当时有职工迟到，我一律扣2分钱。那时，工厂职工多数人就是个二级工，工资35.5元，食堂一个炒圆白菜丝是5分钱，那时的2分钱也不是小数，你连着扣他3天，就扣掉一份圆白菜丝的钱。结果，我和很多职工的关系搞得很僵。后来，我在一些老职工的提醒下，明白了要‘变通’。我会在职工迟到时，先了解一下原因，要是家里有急事，老人孩子有病等原因，我就不扣钱了。制度是死的，人是活的。在我们这，全盘照搬西方的管理学，往往是行不通的。当然，中式管理也不是没有问题，就是喜欢向‘上’负责。为什么？因为权力是领导任命的。好的管理氛围是营造向有管理能力和创新能力倾斜的。让强者靠能力和创新获利。”

　　看看时间不早了，于远超说：“花好月圆，桥旁河畔。谈这些，有点文不对题了。今天就谈到这吧，以后有事可以随时找我。”

　　两个人起身，走到地铁站，乘4号线，一个向西，一个向东。向东的车先来了，于远超目送俞晓溪先走。

　　站在车厢里，俞晓溪望着在站台上远远退去的于远超，心中无限感慨：“一个善良的老司机”！

　　车厢外，于远超一直向俞晓溪挥手告别。车窗玻璃上有反光，他不确定俞晓溪是否能看到自己，但一直在挥手，直到火车远去。

　　几天以后，俞晓溪再次给于远超打电话，告诉他自己的公司决定赞助举办“清代翡翠翎管研讨会”，研讨会的预备会议在药茶楼召开，研讨会的正式会议在于木家附近的柏悦大酒店三层会议厅举行。她告诉于远超，翎管收藏界的人，让江一梅去请，媒体记者中的翡翠翎管爱好者，想让于远超帮助请。于远超二话没说，一口答应了。

　　放下电话，于远超又拿起手机，他的第一个电话，打给中央电视台文艺部的晨哥，他希望晨哥能把当年那位“清代翡翠翎管征文”论文一等奖的“一剑封喉”请来参加“清代翡翠翎管研讨会”。

　　晨哥说，我可以去请，但“一剑封喉”来不来，没有把握。都是资深记者，各有各的性格脾气，谁也不好强求谁。

　　于远超问了一句：“我认识他？”

　　晨哥说：“应当认识，至少，他认识你。”

　　放下电话，于远超开始在自己的记忆中搜索，谁呢？一个爱收藏的记者？

　　于远超知道，收藏者中，最厉害的是那些”独狼“，他不需要抱团取暖，喜欢一个人在自己喜欢的收藏领域踽踽独行。这种人的收藏快乐，是独享，而不是分享。他们最喜欢的事，是夜深人静时，走进自己的密室，拉严窗帘，抱出自己藏宝贝的盒子，拿出自己最挚爱的收藏品，在放大镜底下仔细观察，在手心里慢慢摩挲，享受着内心的温暖的幸福感。这样的收藏者，是不需要交流对象的，他们喜欢默默地独享研究的过程。也许他是一个你很熟悉的人，但是，他不会让你轻易走进他的收藏世界。这样的收藏者，就像巴尔扎克笔下《欧也妮.葛朗台》中的葛朗台，在和自己的收藏品独处了一会儿之后，心情才会慢慢平静下来，再把一切藏品放回原处，一个人默默地离开密室。就像一个顶级品酒师，他只需要含住一小口酒，在嘴里细细品味，然后准确地说出酒的品质、产地和年代。

　　收藏家和一个拥有收藏品的富豪的区别，就在于，前者是收藏品本身的喜爱者；而后者仅仅是收藏品价值的喜爱者。在收藏家眼中，藏品的艺术价值永远是第一位的；而在富豪们眼里，只有金钱的价值，收藏品等同于一堆金子。

　　说一句最粗俗的话，爱了，才会睡了还想睡。不爱，为了婚姻的契约，不得不睡。艺术价值——才会情人眼里出西施。金钱价值——婚姻状态时同床异梦；分手时不惜撕破脸皮。想当一个收藏家，谈何容易！

　　那边，晨哥放下于远超的电话，又拿起手机，拨通了“一剑封喉”的电话。

　　“是我。”电话通了以后，晨哥先说话。

　　“嗯，我知道。”

　　“远超来电话，亲自邀请你去参加翡翠翎管研讨会，我看你可以参加。再准备一篇论文吧。”

　　“我不喜欢太热闹。”

　　“给远超一个面子。”

　　“嗯，我考虑考虑再说吧。