第七十一章 太上老君
“师父,你觉得西游记谁最厉害?”
“太上老君。太上老君是西游原著中天地第一位天仙,曾经是三界权柄第一。
童子说过太上老祖曾开天辟地,解化女娲,化胡为佛,也就是太上老君是道家之祖,是他开辟的天地,曾化身女娲补天,所以孙悟空是他遗留的仙胎,水帘洞就是太上老君曾经居住过的洞府,西游里是不存在孙悟空是女娲妖族一派这种网络小说的说法的。
佛教上古燃灯古佛是他的弟子,权利之大,无人能及,之所以现在排了三清最末,按逻辑推断,是因为元始天尊和灵宝天尊两位圣人联手,掌握了道教权柄,玉帝就是元始天尊推出的天帝,实际地位在三清之下。
西游佛教大兴,也是为了推出现在佛如来率领的佛教势力对抗道教。
这里之所以写佛教东传,是因为现实里就是如此,包括三清地位排名都是结合现实道教。
但小说创作又超出现实,在小说脉络里按逻辑推理,按原文描述,大致就知道一些线索。
包括菩提祖师,这也是太上老君的化身,之所以发毒誓不让孙悟空说出自己来历,不是不让说自己菩提祖师的名号,是让孙悟空知道自己太上老君的真实身份,不要泄露。
道教神仙不听差遣是有的,出工不出力,玉帝镇压个孙悟空还得下旨请如来,这都是引子,是促成最终玉帝决定推动佛教东传扩充势力,推出如来登台对抗元始天尊,解决自己的傀儡天帝的身份做出布局,也是解决玉帝无人可用的大问题。
原著中真武大帝也是明确尊元始法旨,这是因为道教诸仙大多都听调不听宣,才让亲近佛教的李靖父子做了十万天兵天将的统帅。
西游记哪吒的莲花化身是如来给的。
太上老君也是三个下棋人之一,是他默许了玉帝与如来的西天取经计划,或者说是玉帝与太上老君、如来联盟,对抗权柄巨大的元始天尊,孙悟空师徒以及众多妖怪不过是棋子。
当然,最高明的不是玉帝、太上老君、如来三个下棋人,真正高明的是不见丝毫出手,却处处彰显着自身威严,令道教诸位神仙,包括镇元子这位地仙之祖尊为大天尊的元始天尊,西游记只有元始天尊和玉帝被称作大天尊。
当然,此时的元始天尊或许实力已经在太上老君之上,或者加上灵宝天尊在太上老君之上。”
“师父,西游记不是三清还给如来行过礼,献宝物吗?”
“西游记是借神佛写庙堂权术争斗,玉帝为名义上的三界共主,道佛两教,乃至天下万妖、万民都是其麾下,三清再大也是臣,降服孙悟空,元始天尊,乃至座下众仙皆不出力,那玉帝敕旨调来如来,如来降服了孙悟空,玉帝要给庆功,要拿捏三清,那作为臣,元始天尊自然也得受着,实则无损分毫。
如来连自己的灵山势力都管不了,他能管的除了自己培养的手下,连南海观世音也是他手下权臣,西游原著,观世音、如来都是天庭座下五方五老之一,地位相当,观世音是天庭镇守南方的神明。
所以原著明显能看出,观世音自主权很大,就像如来给了她三个箍,金紧禁,只有紧箍咒她用在了孙悟空身上,本来是让她用在猪八戒、沙僧身上的,她私自用在了黑熊精和红孩儿身上,收回去做了南海门下,壮大了自己势力。
西游记也不像如来说的那样,南赡部洲多罪恶,灵山受他如来教化人心向善,反而大唐受道教符诏,乃繁华盛世,人心纯善,而灵山不论妖魔还是和尚,好人不多。
西游是为了东传,侵入道教势力,也是为了帮如来借机扫除西牛贺洲的妖魔势力,让他能一家独大,不然靠他灵山,也惹不起西牛贺洲的大势力,这里最大的就是牛魔王的势力。
加上过去佛燃灯是太上老君弟子,属太上老君一脉,原文兜率宫里燃灯是与太上老君同在三尺高阁朱陵丹台讲道。
未来佛东来佛祖弥勒佛,也是尊元始天尊符诏的,原文只写了弥勒佛赴元始会。
有些东西写的不甚清楚,实则都是站队,显现出佛教内部也是权利纷争。”
“啊,感觉我看了个假西游啊。”蒋墨尘听了林潇讲述西游,都懵了。
“哼,我这是从权术角度解读,世间一切本就不那么简单,任何事物背后都是存在着逻辑的,无根无由的东西必然存在问题。”林潇轻笑了声。
“听着挺有意思的。”裴星蓝听的有滋有味。
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”傅桐柏总结的挺好。
“哈哈,傅哥,你说的是西游,还是人啊。”说着还冲着一旁的蒋墨尘挤挤眼睛。
“找揍呢吧,云逸风。”蒋墨尘一瞪眼。
“我可没这意思。”傅桐柏一粘蒋墨尘就有点麻爪。
“哼,量你也不敢。”
“有没有谁愿意尝试尝试的,烧烤也挺有意思的。”林潇又烤好了一半大虾,还有一半牛肋排,递给裴星蓝、蒋墨尘、苏羽薰和杨莉。
周一阳一点儿不客气也抢了两串:“你这明显是想偷懒。”
“我来。”蒋墨尘道,她在旁边看了半天了,一直在学习。
“我也试试。”裴星蓝也凑了过来。
苏羽薰虽然没说话,但也走到了蒋墨尘旁边,拿了两串羊肉串,她觉得林潇的羊肉串烤的真是有够好。
“桐柏说的没错,多从别的角度看看风景,有助于提升你们的拳术。”