王孤峰忽地探手一抓，拔下了庭院当中假山上的一株石笋，形状奇特，有丈许长短，翻掌之间，倒插入了薛易人藏身的洞中，直没至根。

　　这一下，满地金芒骤然消退，洞中一声惨呼，甚是凄厉。王孤峰收爪不发，凝神戒备，片刻之后，发力一抓，石笋在洞中直飞而出。

　　薛易人却在王孤峰背后丈许处冒出头来，不见损伤，双手合力一推，带动一大坨土块，压向对手后背。王孤峰转身一抓，也抓在土块上，成为相持之势。

　　薛易人手上功夫虽稍不及王孤峰凌厉，但五百年修行，内力却丝毫不弱，当下催动真气，要震倒王孤峰。五行生克之中，正是土生金，薛易人借土传功，恰好发挥他小乘分金手的全部威力。他一层层真气，就像是一块一块的金砖，鳞次栉比，打向王孤峰。

　　王孤峰原可以把土块抓碎，但恐怕薛易人趁机化土成金，用漫天花雨的手法攻击于他，因此也发动了大力鹰爪手的劲力，透过土块，一波一波的攻向薛易人，直比刀锋还要锐利。

　　相持半晌，二人均是头上冒汗，成为僵持不下的局面，不过看情形，王孤峰似是稍占上风，双脚稳稳地踩在地上，而薛易人的两只脚已经陷入了地下，没至膝盖。

　　王孤峰一行共有四人，贾玉堂、铁中商师徒之外，还有一人。这末后一人看年纪已经不轻，总在六十上下，但形貌却给人一种十分年轻爽朗的感觉，身材不高，但却极为挺拔，背后背了一口奇形怪状的刀型兵器，黝黑的手柄露出肩头，有尺许长短。

　　这人忽然开口道：“王门主，你此刻虽稍占上风，但三金公子还有至宝金丹未放，此局不妨就此罢手，算作平局，如何？”

　　王孤峰道：“我没意见，不知三金公子意下如何？”听他说话，呼吸顺畅，原来是还留有余力，在说话之间，已缓缓撤回内力。

　　薛易人亦借势收手，道：“来日再领教门主高招，下一阵交给燕宗主和道济和尚。”

　　薛易人这至宝金丹，方才道济亦有提及，乃是狐类修道有成，必要炼制的内丹，虽然极为厉害，但是性命交修，一旦受损，就会伤及自身，因此不到万一关头，绝不轻易使用。当日薛冷钗放出金丹，对战邱青枫的三宝楼船，就险些丧命。薛易人的分金手，虽稍逊王孤峰的鹰爪力，但是如果放出金丹，王孤峰恐怕亦是难以抵挡。

　　道济和尚鼓掌道：“燕宗主来得好。原想今晚王重阳爽约，少了对手，有梁山好汉燕大宗主到场，足可抵得上王重阳，正好值得贫僧动手。”

　　这背负长刀的老者，乃是昔年水泊梁山中的一代豪杰，现今的山宗之主，当年人称“浪子”燕青，如今号为“一刀倾城”。

　　水泊梁山，风流云散，其间英雄，留世至今，燕青即是其中代表人物，不但一身武功，尽得义父“玉麒麟”卢俊义传授，且背后所背之刀，乃是四大神器之首的龟灵宝刀，威力之强，还在归有期的青莲宝杖和马还真的柯烂神斧之上。

　　当年九大高手代表九大宗派与魔教教主一战，战后公认，之所以能诛杀巨敌，功劳最大者，就是燕青。

　　那魔教教主，人称“天火临凡”，名为方修罗。他一身功力，直达人类修习武学的极限，倘若放手施招，足以引动天火雷劫，后来却不知被他从何处，得到一条玄铁锁链，把双手缚住，由此举手投足之间，暗合天道，收发由心，再不必担心引动天劫。

　　有哲人言道：人生而自由，却无往不在枷锁之中，唯有自甘束缚于锁链者，反得真自由。方修罗自缚于锁链之中，于武学之上，反而达到了天人合一的至高境界，是以又被人称为“被缚者”，以反衬他的无敌境界。

　　当日方修罗一人对战九大高手，虽处下风，但依然立于不败之地，可以破围而出，但被燕青拼死一击，用龟灵宝刀斩断了他的锁链，功力骤失束缚，引动重重天劫，连受四大神器重击，终于丧命于九位高手合围之下。

　　九大宗派，今日到场的，已有其中六派，分别是：山宗、丐帮、九华派、鹰爪门、武功院、演武堂，是为宗、帮、派、门、院、堂。倘若再加上各有核心人物在场的灵隐寺、聊斋、神拳门，正好也是九大宗派。