殷受和大祭祀之间的关系，彻底的刷新了所有人的三观。

　　殷受委屈巴巴的看着帝乙，那小眼神仿佛是在说，是大祭祀要求我打的，不是我要打的。

　　帝乙一声叹息也不知道该说什么，过了一会，脑袋晕晕乎乎的大祭祀也总算清醒过来了。

　　大祭祀感受着脸上火辣辣的疼，但是他的心情好极了。

　　因为他刚刚真的又感觉到天界的召唤。

　　天界原来是那么美妙，一切都好像是在云里雾里，朦胧之美，妙不可言。

　　大祭祀这时候也终于想起了正事，大祭祀对着殷受一个九十度的弯腰鞠躬。

　　“请帝子代大禹氏重划九州，使九州之别重现大地。”

　　大祭祀诚心诚意的对着殷受这样说着话。

　　语气严肃，神情庄严，好像划九州是真的非常严肃的一件事。

　　确实，划九州确实是一件非常严肃又郑重的事情。

　　《尚书》成书于西周初期，传说孔夫子为其做序，并且尊崇为万书之首！地位那是相当的高！

　　古代儒家经典中四书五经之中，《尚书》排第一！

　　可想而知，《尚书》的地位是多么高！

　　由此也可见，《尚书》中记载的九州之分又是多么重要！

　　即便是过了几千年，中国的版图比起来古九州已经扩大了好几倍。

　　但是，时至今日！九州依然还是中国的一个响亮名字！

　　所以，现在殷受划九州，这事堪比开天辟地呀！

　　殷受看着郑重的大祭祀，有看着帝乙等一众大臣和外甸诸侯。

　　所有人都期待的看着他。

　　殷受这时候想挠挠头，缓解一下尴尬。

　　但是，这时候如果伸出手挠挠头，这是多么失礼和怯场的表现。

　　所以殷受就不停的心理暗示着自己：“妈的，怕什么怕。劳资可是在朝歌举行过大阅兵的人！”

　　殷受调节好心情，殷受微微一笑扶起大祭祀。

　　殷受说道：“大祭祀言重了。寿能有今天的荣耀，这都离不开父帝的仁德和大祭祀的虔诚。寿本是已死之人，全赖父帝的仁德感动了上天和大祭祀的虔诚引导，寿才重新重活人间。现在寿能代大禹氏划九州，这功劳其实都是父帝和大祭祀的。寿只不过是凑巧得了父帝和大祭祀的福泽。”

　　这时候的殷受也挺会说话的，把所有的功劳都按在帝乙和大祭祀身上。

　　这一番表现让大臣和诸侯们震撼，没想到平时五大三粗的寿帝子竟然都这么会说话了。

　　看来真的是人不可貌相啊！

　　这让本来还有些轻视之心的大臣和诸侯们，都不由得收起了一些小心思。

　　尤其是姬昌，姬昌是最震惊的！

　　他虽然早就认为殷受会是周邦最大的障碍，但是他始终觉得，殷受是年轻人，他还是会有年轻人的年轻气盛，他总会有办法糊弄着殷受的。

　　但是，殷受今天这样的表现，这让姬昌有了一种危机感。

　　尤其是，他昨夜听到殷受要代替大禹氏划分九州的时候！

　　姬昌真的好恐惧的，如果，殷受真的划分出了九州，那么以后谁还敢反对殷受？

　　那么以后的周邦就永无出头之日了，祖辈们的血海深仇和几代人不懈的努力就会付与东流…

　　所以，一定要阻止殷受划分九州！

　　但是，这里是朝歌，不论姬昌怎么想都是然并卵~~

　　一干人总不能一直站在门口，所以在殷受恭敬带领下帝乙和大祭祀他们就进到了殷受的宫殿中。

　　帝乙看着打扫的好干净的宫殿，心里有些惊讶。

　　没想到平时日粗枝大叶的寿儿，今天竟然如此郑重，还把整个宫殿清扫一空。

　　这时候的帝乙看着干干净净的宫殿，完全都不记得昨晚大祭祀跟他说的事情了。

　　帝乙现在看什么好就觉得这就是儿子做的。

　　帝乙坐到首位上后，帝乙问道：“寿儿，昨天你的九州轮廓在哪里？”

　　帝乙有些迫不及待了，在门口耗了那么久，现在终于可以切入正题，帝乙当即就对殷受这样发问。

　　殷受弯腰行礼，然后说道：“父帝稍待。儿臣马上把图取过来。”

　　帝乙一脸微笑等待着，众臣和诸侯们则是翘首以盼的看着殷受。

　　殷受也知道现在可是自己的又一个高光时刻，这时候不装装逼，那就不是他现在风格！

　　殷受说道：“父帝，大祭祀和诸位稍待。待寿沐浴更衣以后，就请出宝图！”

　　殷受这时候还学会了欲扬先抑的手段，他大摇大摆的离开了正殿。

　　然后一个人在奴隶们伺候下，装装样子的清水冲-->>

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