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第一百四十章 狼人

百骨刀之乾坤佩 祁陌魉 2794 2024-07-11 14:31

  “例如公元1216年10月19日,英格兰国王约翰·雷克兰被一名僧侣下毒,最后不治死亡。据信这毒药中包含了狼头草,亦即是中毒者将会化身成狼人。不久之后人们听见他的墓穴中传来了各种各样的嚎叫声,恐惧的居民们将尸体拖出任其腐烂。但是不久之后,就有人声称看见化为狼人的国王在森林之中游走。

  十五世纪的匈牙利国王也是后来神圣罗马帝国日耳曼王朝的首领西吉斯蒙德,在1414年的大公会议上,促使教会正式承认了狼人的存在。到了十六世纪,狼人的传说已经遍布了整个欧洲,罗马教庭于是决定展开一次官方调查,从1520年到十七世纪中叶,欧洲的变狼妄想患者就发现了约有数万病例,人数最多的是法国,以及东欧的塞尔维亚、波希米亚和匈牙利。关于狼人的传说就是在这种情况下产生的,至于狼人有人的外型但可以变成狼的迷信则要追溯到中世纪的神鬼学。

  到了中世纪初,欧洲人便已对狼人不再陌生。当时的罗马宗教裁判所认为犹太人、新教徒、巫婆、狼人都是异教徒。在这些异教徒魔鬼中,狼人被认为是最危险的,因为他们曾是人类,所以特别痛恨其他正常人类,他们的主要猎物和食物就是身边的人类以及他们的家畜。由于狼人及其凶暴,所以遭到它们袭击的受害者往往肢体破坏严重。在教会的官方裁决指引下,人们对狼人这种怪物的恐惧发展到歇斯底里的地步:成千上万人被屈打成招承认自己的罪行,这些“罪人”认罪后通常会被判处火刑。在十六世纪,仅在法国就大约有三万人被认定为狼人或吸血鬼而被活活烧死。当时人们认为狼人很容易辨认,它们的眉毛连在一起、手掌多毛,以及它们的个性都非常孤僻,像个隐士等等。由此可以看出当时欧洲社会中相貌异常的遗传病患者、对阳光特别敏感的白化症病人和一些迷失的、被抛弃的和被动物收养的野孩子都成了教会残暴政策的牺牲品。

  迷信愈演愈烈,到了十七世纪末期关于狼人的流言传播开来,说狼人死后会变成了吸人血的僵尸。一时间在西里西亚、波希米亚、波兰、匈牙利、摩尔多唯亚以及俄罗斯等国家和地区都相继出现了关于吸血鬼及其受害者的传闻。至此在希腊传统迷信中对于人无害的“活尸”已经变成了嗜血的恶魔了。当时欧洲人还没有发明“吸血鬼”这个词,每个国家都用自己能想到的特有词汇来命名这种魔幻动物。吸血鬼事件在各地也引起了强烈的回响,连在西欧的巴黎也议论纷纷。在法国深受宫廷赏识的杂志优雅信使,在1694年发行的十月号还为此出了专刊。直到十七世纪末,“吸血鬼”这名称还是不能约定俗成的名词,但在东欧各国有关吸血鬼的迷信已经俨然成为了一种社会现象。不过这种大恐慌只是由一些谣传所引起的,没有见到任何正式的文字记载,要到十八世纪初才有结集出版的文献问世。

  欧洲关于狼人的传说发展成熟后的描述如下:狼人除了长着狼头和体生长毛之外,它们的体型也比一般人高大许多。由于狼人沉迷于人肉及其它动物的生鲜血肉,尤其非常喜欢找人类下手,所以它们是比吸血鬼更可怕的怪物。狼人基本上分成两种:一种是天然的,也就是天生就是狼人。此种狼人非常凶猛强悍,还有变身成人的能力。它们通常把这种变身能力运用在欺骗上面,变身成人形之后,一般人是认不出来的。就这样不知多少无辜者牺牲在狼人的假面具之下。天生的狼人天生残暴,是非常难缠的敌人,因为它们攻击速度极快,再加上灵敏的嗅觉,就使得它们更加危险。另一种是后天的,大部分都是因为受到诅咒而在月夜将失去理智成为一个饥渴的屠杀者,白天则回复成人类。这种类型的狼人由于受到的诅咒作祟将一生无法回归人形,除非有人解除诅咒,否则终生就像天然的狼人一般沐浴在血腥里。少部分的幸运者还残存着微弱的人性,但通常无法阻止屠杀的行为。它们不像天然狼人一样强悍,但还是一个称职的屠夫,后天性的狼人也可以一击把人咬死。五角星作为邪恶的象征会被印在狼人的下一个牺牲者的手上;而人一旦被狼人咬到之后,自己也会变成狼人。有一个简单的方法可以减小狼人杀人的机会:在他还是人形时,令他吃的很饱。

  万一不幸遇到狼人的话,还是有些应对方法:一是视破其身份而当场叫出名字这点要做到恐怕很难;二是在它额头上敲三下或是划十字架符号问题是它肯不肯乖乖让你去画;如果上述方法都不管用的话,立即大喊并以强光射之以吓跑狼人,这个时候:救命啊!~救命啊!。如果要追踪狼人真实身份的话,可以在它身上留下伤痕,然后在次日寻找身上有这种伤痕的人。

  而关于流传的故事传说则有这么一则。

  古代欧洲迷信盛行,除了狼之外还有猫尤其是黑猫、公羊、猫头鹰和乌鸦等等动物都曾被教会和民间指定为魔鬼的化身或是奴仆。为什么单单只有狼人的故事流传下来而没有猫人或者是鸟人!的故事流传呢?我们来解释一下这个问题:首先从生物学角度而言,欧洲没有大型猫科动物存在,也就是说人们没有受到过狮子老虎甚至是豹子之类的大型猛兽的侵害。欧洲原产的大型猛兽是熊和狼等动物,其中唯一对古代欧洲畜牧业和人甚至人身安全构成威胁的只有,四处游荡的狼群。与受到侵袭才攻击人类的熊不同,狼群嗜杀成性,往往主动攻击人类和他们的家畜。狼群在袭击羊群或是驯鹿群的时候往往将自己吃不了的猎物也杀死,这样就经常造成牧人极大的损失。至于畜牧业在古代欧洲农业经济中的地位问题,我们可以凭借德国,的一句描述牲畜炭疽瘟疫的古谚语来做出判断:“它像雾一样铺天盖,地而来,不仅毁灭了地主富人的羊群,还溜进破旧的农舍,杀死了可怜寡妇赖以活命的奶牛!!”由此我们可以看出,在北欧和西欧地区,畜牧业远比农业重要,作为毁灭农民生活来源的害兽,野狼而言,被欧洲人的痛恨程度就可,想而知了。人类的心理特性之一是妖魔化自己的敌人,从上面提到的那头可以人立讲话的狼外婆就正是狼在人们心中所留下阴影的例证,对比一下中国古代神话传说我们可以发现欧洲人把很多东方狐狸精所采取的迷惑人心的手段也加诸到狼的身上,认为狼人,可以迷惑幼儿走入丛林,并在那里杀死他们等等。当然,如果冰河期结束时大型猫科动物成功在欧洲大陆定居的话,遭害不待欧洲人的野兽就不仅仅是那些四处游荡的狼群了,说不定会有类似于印度“虎人”之类的传说流传下来也未可而知。

  其次是月亮。月亮对于地球上的环境和生物影响巨大,古人早就观察到潮汐现象同月亮的赢缺有关,同时月相的变化也影响许多不同的动物,特别是夜行动物。有些动物会在某些月,相期间繁殖,也有一些动物随着月相不同而改变猎食习性。在古代不管是东方人还是西方人普遍都认为月亮代表魔力,所以那些在满月,时活动的生物在人类的想象中往往和魔法或巫术联系在一起。尤其是狼群有对月嚎叫的习性,这更令欧洲人认定狼是神秘的动物。这些动物行为的改变可能是狼人传说的由来之一,特别是狼人在满月时会,变身传闻由来。”说道这里,秦风,深深的长处了一口气。看了看脸色惨白的玉如樱。这才继续说道!

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