第二天清晨，八点之前，所有人，都已经收拾的紧陈利落，来到了这驻地的大殿广场之上，秦风，携玉如樱，以及，七余七人。在第一排，身后。跟着，众多弟子。静静的等待的！八点整伴随着一阵光华闪过，两道身影，缓缓出现！正是林轩以及司徒婉儿！

　　“不错，来的都挺早的！既然如此，就来吧！”说着，林轩，一挥手，众人只感觉，年前空间一阵扭曲。随即，众人，就来到了一个山青和水秀的地方！而，在这里，有些不少的蒲团，而在面前，则，有些。一个高台！此刻，林轩缓缓，盘膝而坐，就坐在了那高台之上！

　　“你们也都坐吧！”

　　众人，也不客气，纷纷落座！

　　“这里，是我领悟空间，在这里，时间，将会缓慢很多，棋，书，画，酒。儒，妖。你们六人，既然得我道统，这应世的劫难，你们也有逃不脱的责任，如此，今天开始，我将对你们，进行，为期三个月的特训，而，这我这领域空间之中。则是三年！至于，这三年，门，能领悟多少，就看你们的造化了！废话，我也就不多说了，婉儿，那些个小家伙，继续交给你了，至于怎么做，你应该明白了吧！”

　　“明白，哥哥！”

　　“那就去吧，秦风，如樱，你们二人，留下！一起听一听，也能对你们。日后应对劫难，互相配合，又几分用处！”

　　“弟子，遵命！”

　　说完这一切，秦风，一挥手。将那几个，末代弟子，送出了领域空间！

　　“他们，作为，各门的希望，就不要参与其中了，至于，门中的心法，秘术，我也会留给他们！彤儿，外面就交给你了！”

　　“好，明白，主人！”

　　“你也去吧！”

　　“是，主人！”

　　“好了，现在，我将分别传给你们各自门派的原始心法，注意了！用心听！楚河！这书之一道。从表面字义理解，书法指书写的法度。生活中，书法一词另具备以下含义：第一，某幅书写作品的代称或者所有书写作品的统称；第二，一种艺术类别，一般指书写汉字的艺术。广艺舟双楫中说：“唐言结构，宋尚意趣”，由此可知唐代书法的法度追求最高、最严谨，唐代书法成就也是书法史上最顶峰的。

　　书法是中国特有的一种传统艺术。我国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几万年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔字相比，并非迥然不同，而是基本相通。

　　狭义而言，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局分布、行次、章法等内容。例如，执笔指实掌虚，五指齐力；运笔中锋铺毫；点画意到笔随，润峭相同；结构以字立形，相安呼应；分布错综复杂，疏密得宜，虚实相生，全章贯气；款识字古款今，字大款小，宁高勿低等。

　　书法的内涵主要包括以下几个方面的内容：

　　1、书法是指以文房四宝为工具抒发情感的一门艺术。工具的特殊性是书法艺术特殊性的一个重要方面。借助文房四宝为工具，充分体现工具的性能，是书法技法的重要组成部分。离开文房四宝，书法艺术便无从谈起。

　　2、书法艺术以汉字为载体。汉字的特殊性是书法特殊性的另一个重要方面。我国书法离不开汉字，汉字点画的形态、偏旁的搭配都是书写者较为关注的内容。与其他拼音文字不同，汉字是形、音、义的结合体，形式意味很强。

　　古人所谓“六书”，是指象形、指事、会意、形声、转注、假借六种有关汉字造字和用字的方法，它对汉字形体结构的分析极具指导意义。

　　3、书法艺术的背景是我国传统文化。书法植根于我国传统文化土壤，传统文化是书法赖以生存、发展的背景。我们今天能够看到的汉代以来的书法理论，具有自己的系统性、完整性与条理性。与其他文艺理论一样，书法理论既包括书法本身的技法理论，又包含其美学理论，而在这些理论中又无不闪耀着我国古代文人的智慧光芒。比如关于书法中如何表现“神、气、骨、肉、血”等范畴的理论，关于笔法、字法、章法等技法的理论以及创作论、品评论等等，都是有着自身的体系的。

　　4、书法艺术本体包括笔法、字法、构法、章法、墨法、笔势等内容。书法笔法是其技法的核心内容。笔法也称“用笔”，指运笔用锋的方法。字法，也称“结字”、“结构”，指字内点画的搭配、穿插、呼应、避就等等关系。章法，也称“布白”，指一幅字的整体布局，包括字间关系、行间关系的处理。墨法，是用墨之法，指墨的浓、淡、干、枯、湿的处理。

　　我国的书法艺术开始于汉字的产生阶段，“声不能传于异地，留于异时，于是乎文字生。文字者，所以为意与声之迹。”，因此，产生了文字。书法艺术的第一批作品不是文字，而是一些刻画符号--象形文字或图画文字。

　　汉字的刻画符号，首先出现在陶器上。最初的刻画符号只表示一个大概的混沌的概念，没有确切的含义。

　　距今无数多年前，黄河流域出现了磁山、裴李岗文化，在裴李岗出土的手制陶瓷上，有较多的类文字符号，这种符号，是先民们的交际功能、记事功能与图案装饰功能的混沌结合，这些虽非现人能识别的汉字，但确是汉字的雏形。

　　紧接着的仰韶文化的半坡遗址，出土了有一些类似文字的简单刻画的彩陶。这些符号已区别于花纹图案，把汉文字的发展又向前推进了一步。这可以说是我国文字的起源。

　　接着有二里头文化和二里岗文化。二里头文化考古发掘中发现有刻画记号的陶片，其记号共有二十四种，有的类似殷墟甲骨文字，都是单个独立的字。二里岗文化已发现有文字制度。这里曾发现过三个有字的骨头，两件各一个字，一件十个字，似为练习刻字而刻。这使得文明向前又迈进了一大步。

　　原始文字的起源，是一种模仿的本能，用于形象某个具体事物。它尽管简单而又混沌，但它已经具备了一定的审美情趣。这种简单的文字因此可以称之为史前的书法。

　　所以，楚河，你要明白，这书法一途，博大精深！一行一动，皆是法。你所看到的每一条轨迹都可以说是，这书法一道，也都可以用在这书法一道上，为什么你包括你们的功法，给你们一种需要顿悟的感觉，那就是因为，你们功法的不全！导致的结果！书法一道，博大精深，更是需要你自己参悟，我暂且，就简单一说！”

　　说道这里，秦风，捏了一个手印，随即，一道金光急射而出，啪嗒的一下，就打在楚河的天灵之处！随即送融合了进去！而楚河，则，微微躬身之后，盘膝而坐，就在这里，陷入了感悟沉思！

　　做完这一切，林轩，又转头看向了画宗的陈思思！缓缓的开口说道！

　　“这画起源恒古，象形字，奠基础；文与画在当初，无歧异，本是一个意思。我国夙有书画同源之说。

　　陶器是新石器时代的产物，陶器分黑陶、白陶和彩陶。在新石器时代重要遗址西安半坡村出土的彩陶上，画有互相追逐的鱼，跳跃的鹿。甘肃永靖出土的一件摹拟船形的陶壶，使我们如身处岸边，情景历历；还有青海大通上孙家寨发现的舞蹈彩盆上，绘有三组五人携手踏歌图，表现出青春的活力，它是研究我国画史的根源。在新石器时代的晚期，辛店和龙山诸文化遗址中，发现了我国最早的青铜器，它是器物，又是工艺美术品。常见的青铜器饰纹，有晏吞纹、云雷纹、夔纹、龙纹、虎纹等，也有用人体作为装饰的花纹。双夔合成的容谷纹，尾部多上卷，极富美观。