却说寡人在床上没躺一会，马上就醒了，不再有任何睡意。

　　无法平静自己，只好顺其自然。

　　走到帐外，听见两人的对话，牛彩彩听到这里，头昏眼花的往旁边一倒。

　　我赶忙冲过去把她扶住。

　　龙十三吓了一跳，转过身来诧异道：『领主，您不是休息了吗？』

　　『嗨嗨，有点失眠。又醒了，等会犯困的时候，我再去睡一下。』

　　给龙十三发了根烟，自己也点上一根。

　　龙十三点点头：『谢谢。』

　　我说就你这么个虎头猪脑的莽漢，啥时候也研究起大道了呢？

　　他摇摇头，讪讪一笑：『在领主面前论道，我这不是贻笑大方不知深浅吗？』

　　『说来听听，你刚才所谓大道。』

　　『这……』

　　龙十三沉思道：『我认为，大道是属于天下每个人的，只有符合所有人生存利益的才是大道。但是到这儿……我就想不出更多东西了。』

　　『嗯……你能想到这一层，其实已经不错了。大道就是芸芸众生之道……当时，宇宙也是茫茫世间的一颗尘埃。换句话说，我们这些居于尘埃之上的存在。探求大道实在是难于登天啊。大道的真实面目，或许也不符合人类这个物种的生存利益。』

　　『不符合人类的生存利益？』龙十三一阵诧异。

　　『换句话说，世间的芸芸众生里可不止有“人”。猛兽要吃“人”，洪水要吞“人”。那么这些灾害的存在，可不就证明大道不是为了你人类一个群体才存在的么？甚至于换句话说，人类正是能适应或抵抗它的害处才能延续吧。大道有好处，也有害处。所以在这世界上，“人”不管如何，寻大道尚且是其次，追求自身平安是第一重要的，平安就是贵。你说要是人类都灭亡了，谁来寻道？』

　　『原来如此……』

　　他似有所思起来。

　　我说悟到什么了？

　　『呃……说不出来。但隐隐觉得有些开窍了。』

　　『嗯……』

　　跟这样一个莽漢论道，不管他听不听的懂，我感觉自己有些自讨没趣了。

　　龙十三醉醺醺的，又说：『领主觉得我刚才所说的争霸之道，世人皆有所争之道如何呢？』

　　『虽然有些直白，但人性就是如此。不争之人非人也，换句话说，不争也是争。你说过了，世事不是非此即彼的。那依照你看来，世事是如何的呢？』

　　『呃……惭愧，我……答不上来。』

　　他摇了摇头，我笑了笑，摊摊手：『我也不懂，但是，远古以来的先贤们，他们曾经提出一个理论。指出宇宙就像是阴阳图一般，假定有2个结果，则0亦或者白色，即为“是”的意思，1或者黑色，则为“否”的意思。』

　　『领主的意思是……』

　　『一个事物，自然有“是”，“否”，两种状态纠缠，一直在变化。正如我刚才说的大道有好处也有害处。它也是相对于人类不断演化改变的。比如这一秒，我说了句话，而你却反对，那么，我们一个就是“是”，一个就是“否”。』

　　他急忙摇摇头：『我没有反对领主。』

　　我翻了个白眼：『咱这就是打个比方而已。』

　　『抱歉，领主。您继续说。』

　　『设定宇宙至少有“是”，“否”，就是因为，宇宙要生存至少要有“生”和“死”。如果万物的状态均为“生”，永远都是完全不变的“生”，一直永恒没有变化和活动。这样的宇宙和灭亡时的状态有什么不一样的呢？对于那些靠我们死才能诞生的事物来说，我们永恒不变的生就是对方永恒不改的死，可见要有死才有生，所以古人提出两仪。天地初开，一切皆为混沌，是为无极，无极生太极，太极生两仪，两仪为阴阳。』

　　『那……世事不就非此即彼了吗？』

　　『是的，只有是或否，可能会非此即彼……正是这样的理论，后来也被意识到存在不足。假如世界上真的有“生”和“死”，那“死”是怎么变化成“生”的呢？难道就是大变活人吗？没有任何理由，一个生物怎么会在没有能量和物质的情况下自主诞生呢？所以，历代的哲学家又提出新的理论，即为“四象”，原先的纯阳变为了太阳，纯阴变为了太阴，而后又加入新的两种元素，这么一来，在这个循环模式中最为重要的不再是极端的状态——阴阳，而是在其相互矛盾转化中的事物相互作用的表现，我们大体可以分为四种状态：阴、阳、少阴、少阳。而这四象，却还不够，于是，古人又提出了八卦理论，用这无数种变化来代表世间的所有事情。』

　　『那……古人真能推演未来？』

　　『说不准，可能有些事情，真能算得出来呢。』

　　我们再一看，另一边的牛彩彩对此已经听的当场睡着了。

　　应该说——刚刚这种信息量对她这个小丫头片子来说果然是过于巨大了。