第9章洱海玉女宗

　　柴炽一如继往地学习炼丹术，两个月来，己经能熟练地炼出二品丹方的上品丹，成丹率是百分之百，丹的品质都在上品和极品。对三品丹方有所试炼，洗涤丹的出丹率虽有七成，丹的品质只是中等，勉强箅是一位三品炼丹师了。不突破桎梏，成为大宗师境界，炼丹术也就只能这样了。

　　玉女宗的历史相当悠久，玉龙山下的遗族是有万年历史的洞天福地，玉女宗只是遗族在世俗的一个宗门，每个朝代，玉女宗的山门都不在同一个地方。群峰环绕的八卦部落，是遗族普通族人的繁衍栖生地，属于有遗族祖血族人的居所。外面世俗中的玉女宗，是遗族弟子同社会融合的所在地。鸡足山地区是洱海药业的药材种植基地，这里的村民以种植药材为主，粮食种植以自给为主。药田的药材分类为一年生长周期、多年生长周期，在药材成熟期采收，洱海药业收购。邻近洱海城的药田，基本上种植的都是普通常用药材。

　　鸡足山是玉女宗宗门所在地，有护山大阵掩护，宗门弟子分外门、内门、核心三个区域。外门弟子来源于药材基地山民、洱海药业员工的女孩子，十二岁时，达到招收条件的女孩进入外门。外门弟子练习黄级基本功，分为内力修练和拳脚套路，为期三年，并学习初中各科文化课程，武徒、武士是外门弟子的两个初期境界。

　　武师是内门弟子的标准，进入内门区域，学习三年的高中课程，修练玉女心诀和玉女剑术配套的步法、拳法、掌法、指法等各类武功心诀功法。玉女心诀只是一个统称，金木水火土五行心诀，修炼的内功要与自身灵根属性相同，只是这些内功心诀只适合女孩子修练，才冠以玉女之称。

　　不能入选为内门弟子的女孩，回到洱海城高中学校继续读书。洱海城有中医学院，属专业学科的名校大学，以华夏传统中医学科为主。洱海城的中医学院在为自己培养人才的同时，也向军队和地方医院输送合格的专业人才为社会服务。一部分高中毕业的男女青年，优先选择去部队服役，转业后回来优先安排工作，或在外地成家立业。

　　玉女宗的内门弟子，属于宗门的精英，授玄级心诀和功法。武师境界又有初级武师、中级武师、高级武师、大武师四个小境界。有专心修练武功的，有学习练丹，奇门的，按个人特长分类，内门弟子的区域，开辟成大片大片的灵田，种植的都是百年以上的宝药，这里的宝药才是洱海药业的立根之本，由内门弟子悉心管理。内门弟子是没有年龄限制的，修为境界突破到大武师圆满或成为一级练丹师，就成为宗门核心弟子了。成为内门弟子五年，都达不到大武师境界的女弟子，基本上都是二十出头的年龄，凭自愿申请离开宗门，回到洱海城安排正式工作职务或选择读大学。

　　核心弟子来源于内门弟子中的天才弟子和来自遗族内山秘境的年轻女弟子，是玉女宗的核心成员，修炼的是地级秘诀。这里是灵气最充沛的区域，药田生长的都是三百年以上的宝药，还有少量移植过来的千年灵药。突破桎梏成为先天强者的核心弟子，成为宗门长老，一部分大武师境界的核心弟子成为宗门执法弟子，或外门、内门执事、长老的身分。玉女宗拥有无数的宝药和灵药，又有三级炼丹师，灵丹充足，凭自己的修炼突破桎梏成为先天强者，其数量还是廖廖无几。对其它没有大量宝药和灵药的门派、世家来讲，拥有三五位先天强者，一两位小宗师、大宗师，就是超级宗门、世家，一方霸主的庞然大物。

　　依图雅四女，抽出时间来到丹峰看望柴炽，见他能炼出三品丹，自是欢喜。依图雅在玉女宗同样地位显赫，是宗门少宗主，在主峰拥有独立的山峰。柴炽在丹峰炼丹两月，至到依图雅回宗，这才离开丹峰。双修术的作用，在于某一方突破小境界时才有作用，寻常的男欢女爱，是没有必要动用双修术的，间隔的时间越长，效果越好。双修太频繁，反而不利独立修炼。

　　依图雅以少宗主的身份行宗主职责，选拨精英弟子，核心弟子通过双修术来提升修炼速度。

　　普通双修术，两人四只手掌相握，由柴织主导，替大武师境界的女弟子用烈阳真气炼化体内丹毒杂质，污垢，净化内力，为突破先天桎梏打好基础。事无绝对，有几位女弟子在双修时，境界不升反落，这些都是早以破身的后天大武师境的女弟子，这不是破身不破身的事，而是在双修时，柴炽用元神窃取了女弟子的记忆，此女对玉女宗怀有二心。同样也有破身的女弟子，对宗门忠诚不改。

　　对宗门不忠的弟子，是清除的对象。柴炽便将其内力抽出，补允到己失去无阴体的忠诚弟子其体内，夯实根基，虽不能突破先天桎梏，隔以时日，也有成为先天强者的可能。修炼玉女心诀，天生就有吸阳补阴的功能，一但破失元阴身，体内的真气就不纯了。柴炽用烈阳真气净化女弟子体内的真气内力，夯实基础，并不能立即突破先天桎梏。

　　对武师级的精英弟子，用烈阳真气炼化体内丹毒、杂质污垢更简单，柴炽居中而座，左右俩手握着竹儿、兰儿的手心，竹儿、兰儿的另两只手握武师级精英弟子的手心，十几人串联成一个大圆圈，由柴炽主导真气，一个一个净化精英弟子的内力，扩展径脉冉丹田，这些精英弟子径过先天真气洗径伐脉，节省了打通、扩展径脉的时间，只需安吸收灵气为内力，真接达到大武师巅峰。

　　这种耗时损力的付出，对柴炽没有半分好处，算是对玉女宗的回报。

　　洱海城属于洱海药业的总部所在地，其规没相当于一个中等县城，由于早期是军工企业性质，有西方面集团军一个警卫排的军人，在几个重要部门执勤。企业有独立的安保公司，保安是遗族部落的男女退役军人。学校、医院、大型超市、洒店、街道办事处、公交车，职工住宅区、游乐园、公园、海滨游乐场等，皆为企业所有。双职工的家庭住房为统一的四室两厅，单职工为一室一厅，单亲女家庭为两室两厅，由企业统一分配，不收租金。家庭生活用品属私产，自行购置。学校，医院、公交全勉费。游乐场地则收费。

　　洱海城由洱海药业而兴旺，至今还是一个镇的行政级别。由于遗族部落的传统风俗，单亲家庭的数量相当庞大，成为男人的天堂。随着灵气的逐渐充沛，提升内力的宝药成为宗门、世家争夺的修练资源，一株百年宝药，市场最低价一千万华夏币，三百年的一株宝药，其价近亿华夏币。吃了这么长时间“软饭”的柴炽，将从玉龙福地带出来的雪莲灵药、宝药拿出来交结青莹峰主，这几种灵宝药，就是遗族秘境内，也是数量稀有的珍品，是对先天强者的境界稳固，快速恢复内力真元的三品灵丹的主药材。

　　柴炽的身价在遗族长老心中，绝不是任何灵药能相比的，玉女宗的玉女心诀，有先天性的缺陷，必须通过双修才能快速提升境界。而双修的道侣也不是随便找个高手就可以的，只有天生灵体的火灵根，或天生的纯阳体才有效。这个有效是争对突破桎梏，由后天进入先天。玉女宗的女弟子与其它灵根的高手双修，由后天突破到先天，要有争对同一属性灵体的选择性。

　　体质是木灵根的女弟子，与同是木灵根的男子双修，俩人属于阴阳调合，受益是同等的。选择与水灵体的男人双修，同境界木灵体的女弟子就受益大于水灵体的男人。一但木灵体的女弟子与金灵体的男人双修，哪怕是同一境界，也只能成为被采补的对象。除非对方是心甘情愿当绿叶。

　　修真界是一个弱肉强食，为求目地不择手段，奉行强者为尊的世界，那怕是父子、兄弟、道侣之间，为争夺修炼资源，反目成仇，至其于死的层出不穷。柴炽的纯阳火灵体与任何属性的女子双修，都能受益，最低也有阴阳调合，吸收女子的先天元阴来化解太阳精气中的狂热因子。同样也是事无绝对，象雪长老的水灵变异冰雪灵体，在双修时，受益就远大于柴炽，突破桎梏成为炼虚归元的大宗师武王。

　　大陆现在的灵气，限制了先天强者的更高境界的突破。除拥有大气运、大机缘的极少数人外，先天强者终其一生都只锢禁在大宗师的境界。柴炽的单一火灵根，又是纯阳体质，对天地间的灵气需求并不象其它体质的人，太阳的紫气和烈阳真元取之不尽，促以为他提供用之不竭的修炼资源。

　　福祸相依，有利同样也有害，当涉收到一定量的烈阳真元后，必需要吸收有一定内力真元的处子元阴来进行调合。玉女宗与柴炽，就形成了各取所需的强强联盟，玉女宗有了柴炽这个“活宝”，就能不断地培养出先天强者，成为华夏的超级宗门。而柴炽有了玉女宗这个大后宫，避免了走火入魔的劫难，还能享有“性福”的生活。

　　遗族部落在三百多年前，破山入世，在鸡足山建立了玉女宗，掌管洱海药业而强盛。盛极而衰，三百多年后的玉女宗，数代核心弟子进界先天强者人数的稀少，沦落为二流宗门，由于受军方的保护，西南武林宗门、世家，虽有觊觎之意，却不敢有违樯之举。

　　神洲大陆久无战事，沧落为合资企业的洱海药业被群狼视为盘中餐。柴炽以一己之力，暗中在短短半年时间中，令厚积的玉女宗，不显山不露水地，拥有了上十名先天强手，四位大宗师级的顶尖强者，这才有依图雅女强人，霸道总栽的强势登场。

　　三百多年来，玉女宗宗主，谁也不认识，洱海药业的数届总经理，都是由社会精英的专业人士出任。依图雅毕业于昌城工商大学，出任洱海药业总经理，是玉女宗自己的首位总经理。洱海药业随着依图雅的上位，也开始了企业的内部清肃引起的人事调整。

　　早在二十年前，玉女宗就开始暗中培养自己的人才，进入企业的各个部门，这次的人事调整没有引发动荡，表面上与历届总经理的接替相同，一朝天子一朝臣，企业管理人员的变换，下面的普通员工看来，纯属正常。

　　雪长老是玉女宗宗主，在遗族内山闭关固境后回玉女宗，兰长老是宗门护宗长老，竹长老是传功长老，对宗门弟子开始月供三品灵丹，上品功法，着重培养内门精英弟子和核心弟子。

　　花长老以执法长老的身份，协助依图雅对洱海药业的各宗门、世家渗透人员进行审查，没有人能在花长老的姹女迷魂术下，还能有不说出来的秘密。万年的宗门，千年的世家，百年的帝国，承传万年的遗族部落之底蕴，虽因某人而重耀辉煌，绝不是某些宗门、世家能可比的。

　　葱岭。

　　这里是西虎集团军的军城，以有三百多年的历史，是守卫华夏宗主国边疆的四大军城之一的白虎城。白虎守西域，主杀戮。白虎城出现的时间仅比北武集团军的玄武军城晚三年的时间。

　　华夏宗主国的西部国土，止步于神洲大陆中部地区，西北以内海为界。中部以拉雅山脉为界，与西大陆划分为西大陆附属各国的边界线。西南地区以雅南的雅布江下游的西流江段为界，包括山丹自治王国的领土和掸州高原地区，与中南半岛的暹罗王国相邻。

　　掸江的入海口以东，皆为掸邦自治州版图，属西虎集团军国内防区。中南半岛的暹罗王国、西贡国属于华夏宗主国的两个国中之国。马州半岛，婆罗州及南岛地区，为华夏宗主国南疆地域，由南凤集团军驻守，婆罗岛是南凤军城所在地，名曰火凤城。

　　西虎集团军在西南边疆有一个雪豹军团，两师一旅，总兵力五万。负责西南地区六个附属国和联合罕国西南地区的和平。

　　东蛟、南凤、北武三大集团军，属于境内常备军，三百多年来在驻守地域实行军事管制，历经数代军人的努力，这些区域己经同化，讲着标准的神洲通用华语，书写着华夏的方块正宗华字，穿着各种款式的华服，处处展现着华夏礼仪。

　　东部的东蛟集团军的军城名曰东蛟城，防区内有五个附属海岛公国。北部的北武集团军防区，东部隔着雪冰海峡，与东月大陆隔海相望。西部的雪域神山，是西罗大陆与神洲大陆的天堑分界。南凤集团军三面都是海洋禁地，唯有马州半岛相邻，真正的孤悬海外。