第二十四章 妖族圣物夜诵花
见温梵掌中幻出之物为夜诵花,我父帝母神脸上不约而同现出一丝怪异。
父帝顿了顿,面色转做和蔼,对温梵道:“天庭断不会因此等小事追究令妹,妖君不必担心。”
母神亦和颜悦色道:“小女妖咒已解,也没落下什么后遗症,令妹年幼,只需稍加管束即可,妖君不必以如此珍贵之物赔礼,还望收回。”
我也觉着温梵此举有些夸张。
我听闻父帝讲过,这夜诵花颇有些来头。
据说洪荒时代本无妖界,妖族弱小而分散,夹杂偷生于仙界、人界,还有相当一部分被魔化之后于魔界之中讨生活。
那时的妖族不如现在生活得自在逍遥,他们颠沛流离,处处受欺辱,而且经常被夺取妖丹的外族虐杀,没有丝毫地位可言。
是时,妖界的洪荒始祖混鲲祖师认识到想要结束妖族被欺凌的状态,首要之举便是要结束他们一盘散沙的状态,建立起统一的妖界。
但妖族数量巨大,种类庞杂,分布又过于分散,向心力与归属感极差,混鲲祖师如果想要进入各界,通过一一寻找将妖族聚集起来,根本不可能。
混鲲祖师已经封神且神力强大,他独创一种妖族密令召妖令,只有妖族能够听到,于每夜众妖吸食月精之时以神力默诵,洪荒之中几乎无处不达,因其中加持了混鲲对妖族统一团结一心的热望,故而产生了强烈的感染力和号召力。
众妖听闻此令,纷纷冲破艰难险阻,从洪荒各个角落,汇聚到混鲲祖师身边。
混鲲祖师以一己神力,于虚空之中开辟出一个全新空间,作为妖族生息繁衍的庇护之所,从此妖族摒弃种类门户之见,纷纷皈依妖界。
混鲲祖师完成妖界统一之后,神力几乎耗尽,渐渐归于混沌。但他的神念却久久流连于妖界山山水水间,那其中饱含的热望与期待化做一种花,盛放于妖界,这种花只在夜间妖族吸食月精之时开放,正如同当年混鲲祖师对八荒散落妖族的殷切呼唤。
妖族为此花取名“夜诵花”。
从此就如同冥界的曼殊沙华一般,夜诵花也成为一道美丽的风景,开满妖界。
后来,关于此花,妖族发生了一个动人的爱情故事,说是一个榕树精爱上了一只孔雀。
是时,这只孔雀初化人形,妖力还很弱小,一日她被一条巨蟒追赶,走投无路之时,飞上一棵枝繁叶茂的大榕树,大榕树上出现一个树洞,待她藏进树洞,洞口便弥合如初,将她护在其中,巨蟒离开后,树洞才又打开。
孔雀妖知道这株榕树已经通灵,便从此住在这株大榕树的树洞里,有了大榕树的庇护,她修炼很少遭受外界干扰,进阶速度变得很快,不久就要飞升成仙。
一日,她在涧边洗澡,又遭遇自己的宿敌,那只巨蟒。
巨蟒潜伏在水中将她尾翎咬断,缠斗间,水涧边突然跳出一个年轻力壮的猎户,挥起一刀砍向巨蟒七寸,孔雀妖带伤逃回榕树洞。
孔雀妖心中纳罕,她所住这一带一向荒凉,这年轻猎户不知从何而来,但因为飞升在即,她只能先养好伤再从长计议。
这夜月圆之时,孔雀妖正在吸食月精修炼,忽然狂风大作,大榕树很快就如往常一般合上树洞,为她遮挡住风雨。
不一会雷声大作,孔雀妖只觉树洞外劈来几道闪电,树身剧烈晃动,震得她昏厥过去,待她醒来,已是躺在大雨后的草地上,大榕树已经化作一堆焦炭。
原来这场大雨是孔雀妖飞升要历的天劫,大榕树替她挡了。
此时土地神前来拜见,说这株大榕树修炼千年已能化形,就这样被劈成灰可惜了。
已成孔雀仙的孔雀妖这才知道,那日在涧边救她的猎户其实是这株大榕树所化,原来这株大榕树早已修出人形并已爱上了她,但又担心自己不被接受,便一直在暗地里默默守护她。
孔雀仙伤心欲绝,彼时自己手边只有漫山遍野的夜诵花,于是她便在晚上花开之时采摘大捧的夜诵花堆在大榕树烧焦的树身周围,以表达自己的哀伤。
谁料过了些时日,那烧焦的大榕树又抽出新的树条。
孔雀仙与榕树妖的爱情故事传遍妖界,夜诵花渐渐被当作妖界爱情的象征。
后来夜诵花又被发现具有超强的治愈能力,更加身价暴涨,六界之中皆以之为贵,原本开遍妖界处处可见的它,竟最终变得一花难求。
如今,夜诵花已经极其罕见,被妖族视为圣物,我父帝母神也只在上一届妖君双修大典之时,见到上届妖君赠送给上届妖后一朵作为信物。