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第3章 东荒部落

仰望星辰 虾爆腌鱼 4842 2024-11-11 14:15

  吃完饭夏凡开始在这东荒部落周边转了转,熟悉下环境。

  这虽然说是草原,但是周边还是有一些孤零零的树,这可能就是动物世界中的稀树草原吧。

  说起认识草原,还是从小看央视的《动物世界》。

  《动物世界》中,赵忠祥用着那非常有辨识度的嗓音说到:

  “春天来了,万物复苏了,大草原又到了~动物们交配的季节......雨季过了,又到了交配的季节,雄海龟趴在雌海龟的身上,轻轻地摇动着......”

  疫情之前,夏凡经常独自出去旅行画画拍照,现在几年没动过了,就在只在白水市周边玩,一山一桥双塔去了多次。记得上次去蒙古草原还是刚毕业的事情,去张北草原还是四年前去张家口出差甲方带去玩的。

  而这里的草原,和夏凡印象中的草原那极致的平原完全不一样,这里多少有点坡度。这里的草原更像一个巨大的布满绿草的浅丘草坡。

  这里的草原上奔跑着数不尽的各式动物,但没有一个是夏凡认识的,即使有一种像北美野牛的动物,感觉好像见过,但是仔细一看又完全不一样。

  来到这个远古草原世界,没有了现代社会的嘈杂,只有四围草原和部落之中的声音。

  但夏凡明显地感觉到听力好了很多,连远处的鸟叫兽语他也能听得清清楚楚。

  夏凡想着:‘以前我可没这么耳聪目明啊。咳咳,只有耳聪。说实话,上天你要是给我熊的力量更好,再不济就给我豹的速度,鹰的眼睛也是可以的,结果你给我的是狼的耳朵。好吧,聊胜于无。好吧,也许上天让我成为这里的布雷斯塔,但我的塞拉炯在哪?’

  身处在这个远古的东荒部落,夏凡就好好地观察了一下部落及周围的情况。

  这东荒部落选址不错,聚落本身就整体建筑在一个小型台地之上,溪水围绕,有两座木桥和外界相连。东荒人沿着聚落边缘挖掘了深约五米,宽约六米的鸿沟,鸿沟边种上带刺的植物,仿佛把东荒部落筑成了一种远古的战术堡垒。使用便利,防御也做得很好。部落之中,东荒部落被一圈削成尖角的木桩和栅栏围绕着,栅栏边也遍种带刺的植物,防野兽也防同类。

  这部落坐北朝南,有浅坡,有小溪,周边小型动物时有出没。

  部落周围开满了五颜六色的小花,各式蚊虫飞舞,一会成群,一会成柱。

  部落中的东荒小孩追逐着,打闹着,慢慢地嬉笑跑开。

  部落中有的东荒女人在奶孩子,根本不避任何人,有的女人在逗孩子玩耍,有的又在溪水中洗着兽皮和锅碗瓢盆之类的物事。

  而部落中的男人在空地上练习着投掷,什么飞索石,甩茅,不一而足。

  有几个盘着腿的东荒人在吹着骨笛,我听了一会,还挺好听的,很有历史沧桑的感觉。

  那边稍远处有几个东荒人在石板上刻着花纹,夏凡走进一看,一个头顶戴着傩面的东荒人在石板上刻画着什么,像是记录他们的生活。这艺术化的线条放在现代社会也不过时,看来原始人中也不乏艺术家。

  远望部落四周,在对面的树上不起眼的地方还藏着几个放哨的部落士兵。

  部落中大家各司其职,有的在用石斧砍木头,有的在打制石器和磨制石器,有的在整理渔网,有的在修整武器和制造兽甲,有的在用黏土做着锅碗瓢盆,有的居然在用贝壳,兽牙,石珠和鲩鱼眼上骨以及刻沟的骨管制作饰品。

  这里虽然远不如现代社会发达,但也是五脏俱全,分工明确。

  部落中井井有条,充满着生活的气息。

  每个人都在努力的工作和生活着。这里应该还没有剥削阶级,但原始社会不是应该是母系氏族社会吗,但这里分明还是男人做主。

  部落中也养着如现代猪和狗一样的动物,活像个动物园。但是这里的狗和猪一样的动物都是到处走,想睡就睡,没有固定的地点。

  唯独在吉尔帐篷后的角落中放着一个狗窝,蹲着一条灰色的大狗,像狗又不是狗,很奇怪,看不到正面,居然还穿着兽皮。

  在这里度假还是不错的,但是要长久的生活下去的话,其他的不说。夏凡发现他们似乎不怎么洗澡,大小便有专门的区域解决,但是大便没有草纸,就在地上抓一把粗草,擦完以后也没见去溪水中洗手,更有甚者用随身带的木棍捣弄一下就算解决,看得夏凡刚吃完的饭瞬间就不香了。

  记得上次来草原还是甲方推荐的张北草原,上上次也去了NMG某个城市外的草原,是和几个自驾行的朋友,六男六女三个车,他们发生了很多故事,也有人真的回到市里真的谈起了恋爱,而夏凡却没有,因为夏凡压根不喜欢那个分到他这组的女生,感觉他们两个都是剩下的,夏凡从始至终都睡在车上,而有的人睡在帐篷里。这段经历以后夏凡再也没有和这帮狐朋狗友出来自驾游,他还是喜欢自己一个人旅行,走到哪是哪,一个人旅行,一个人拍照,一个人画画。就像夏凡来到这个东荒部落一样,只是把这里当成了一个旅游目的地,但现在发现可能回不去了,也许千百年后,他会作为一堆白骨被后世的考古学家发现,他们一定会津津有味地非常有兴趣地说发现了新的物种,很明显不是远古人,而夏凡却毫无兴趣。

  夏凡本身就是一个对什么都感兴趣,但对什么事物也只有三分钟热度的人,对任何事情都没有坚持不懈的精神,对整个世界也是充满了好奇心,热爱尝试但是也浅尝辄止。

  说得好是对什么都感兴趣,说得不好就是擅长半途而废,因为夏凡对事物的热情和持续性有限,所以压根就是一个彻头彻尾的,三分钟热度的人。

  小学的时候夏凡是学校乒乓球队的主力,因为一个老师的离去,也放弃了,初中曾经有写小说的梦想,曾经签约出版过一本小小说,本有机会成为那个年代的写作者之一,但也就写了十万字后因为一场车祸的漫长修养变得懒惰,也就放弃了。高中的时候,父母离异,夏凡的性格也变了不少,变得更孤僻了,跟着母亲,父亲后来又有了自己的新家庭,虽然一个月见一次,父亲也给了足够的关怀和物质条件,但是总是回不到以前,母亲经常换工作,时常带不同的男人来家里,在夏凡上大一的时候,也有了新的家庭,父母后来都有了新的子女,夏凡几次回家都感觉自己是个多余的人。

  大家都喜欢过年,因为可以回家,夏凡好几年过年不回去,就在白水市找工作打工,暑假就去南中国到处穷游,只有独处能让夏凡找到自我。

  夏凡不是一个有梦想的人,因为靠不了别人,只有靠自己,夏凡的足球水平,画画水平,摄像水平都很厉害,只要他专注玩了些时间的东西,都能玩得不错,包括游戏,不论是魔兽,还是多塔,还是英雄联盟,王者荣耀,夏凡都是个中翘楚,现实的世界玩不转,虚无的世界夏凡的确是个王者。

  曾经夏凡很自卑,好像很多人也自卑,包括你我,但你自卑,别人还是不会喜欢你,倒不如让自己开心起来,当你活成真实的自己的时候,还是会有一部分人不喜欢你,一部分人或许因为你的自信而喜欢你,但是喜欢你的人当中多了一个非常重要的人,这个人就是你自己。

  突然来到这个时间,成为了东荒部落的先知,突然有了鲤鱼跳龙门的感觉,也突然有了被大家需要的感觉,说时候人的潜力其实是无限的。

  很多时候天赋,机遇,性格都决定了你能成就的高度。

  试着接受自己的家庭,天赋,性格,去改变自己,调整自己,也许机遇就来了。

  夏凡机缘巧合来到这个新兴的落后的时间,远离了所有认识的和不认识的现代人,这正是新生活的开始,夏凡不想化为尘土之后,谁都不认识,也感觉他好像没有来过这个偌大的世界。

  ‘既然我是这群野人兄弟的先知,少不了要带领东荒部落走向更远的未来,我希望他走向强大,在我的手上,实现我内心的想法。’夏凡想着,也许是天意,他在现代社会完全不能做和不能想的事情,能在这个时代实现,实现那些他在现代社会实现不了的想法。

  就像在玩帝国时代一样,采矿,捕鱼,种地,伐木,交易,慢慢地升级,从石器时代到青铜时代,到铁器时代,到帝国时代,慢慢走到现代。

  ‘我要过得更好,要努力调整自己,融入这里。’夏凡暗暗告诉自己。

  夏凡观这个部落还处在狩猎,采集阶段,不是没有种植,但收成很有限,也许夏凡也能像神农氏一样去寻百草,找到最初的稻穗和药草来改变这个部落的境遇,让他们能吃饱吃好,还能改变诸多的坏习惯,比如上厕所就要修厕所,多洗澡之类,但是在这个草原也的确缺水。

  为了东荒部落在这个时代脱颖而出,也为了解开心中的迷团,夏凡也会去挑选部落中最强悍的战士,组成了一支远征队,但夏凡并不是为了去打什么子虚乌有的恶龙,他更愿意去帮他们开疆拓土,夏凡心道也许他正是这帮远古人的摩西。

  摩西可以说是集多种身份于一身,包括先知、祭司、颁法者、审判者、代求者、牧人、行神迹者、以及民族的创立者等。也许夏凡也能如摩西一样颁布十诫:

  第一诫:除了我以外,你不可有别的神。

  第二诫:不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像仿佛上天,下地和地底下,水中的百物。不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因为我耶和华你的神,是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我的、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。

  第三诫:不可妄称耶和华你神的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。

  第四诫:当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄居的客旅,无论何工都不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。

  第五诫:当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。

  第六诫:不可杀人。

  第七诫:不可奸淫。

  第八诫:不可偷盗。

  第九诫:不可作假见证陷害人。

  第十诫:不可贪恋他人房屋;也不可贪恋他人妻子、他人仆婢、他人牲畜,并他一切所有的。

  除了祖先崇拜,远古人的崇拜主要还是对于自然的崇拜,远古人在面对广大的地域和无所不能的大自然的时候,油然生出一种畏惧与崇拜,进而将一些自然现象和动植物作为最初的图腾对象。

  东荒部落也一样,石器时代的部落皆是如此,他们都喜欢把周遭的自然物和不可预知和描述的自然力视作具有生命力,意志力和伟大能力的对象,而加以崇拜,这其实是最最原始的宗教形式。

  这个时代的人们,都尚未形成明确的超自然体的观念,但已开始具有了将自然物和自然力超自然化的倾向。夏凡作为他们的先知应该去改变他们畏惧大自然的心,把图腾崇拜变成对于神的崇拜。

  还有就是改造他们的农具,武器,让东荒部落迅速增加人口和修筑更多的城寨。让东荒更强大和安全。夏凡想着:我会改变他们的组织结构和武器系统,让他们各带一只长矛一套弓箭,甚至分出弓箭手,长矛手,石斧兵,便于远距离狙击和近距离搏杀,每人都配上一身的藤甲兽甲,一把用坚硬的灰凝岩打制的石斧,甚至如果能制作出诸葛弩,那这个部落的武力值就大大超越这个时代了。

  甚至后面还可以把整个部落带入青铜时代,铁器时代,用热兵器去替代冷兵器,就是不知道一硝二磺三木炭中的硝石和硫磺好不好找,毕竟这些东西到了中国唐代才在炼丹家孙思邈的《丹经内伏硫黄法》中出现。

  太超前了,夏凡觉得内心中有太多的想法和现代的东西都可以在这个时代实现,但是估计很多连原材料都不好找,竟是一会欣喜一会叹气,就站在一道栅栏处,一会望向远方的高山,一会又望向蓝天白云,傻傻地呆立了好一会。

  周边的野人见他们先知的表情之丰富,也是从来没见过,只觉得他们的先知的脸部肌肉好灵活啊!

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