我的家乡是邦县一个比较偏远的小村子，如果不是因为我们村子后靠几座大山，大山内部有丰富的煤矿资源，我们村子每一家不可能会超过五口人。

　　虽然如此，但是有些人不去拉煤，凭借自己的本领也能生活得下去，我们村的老陈家就是如此。

　　老陈在我的印象里，不论天冷热，他都始终会戴着一顶帽子，有时候是草帽，有时候是藏青色的老者帽（我们那里一种方言的说法，也就是上了六十的人才会戴的帽子），有时候是紫黑色的毛线帽。

　　总之一年四季他都是戴着帽子的。

　　那时候老陈已经六十多岁，帽子下是一双饱受生活摧残的深邃的眼睛，有些花白的胡子上拖着酒红的脸颊。

　　老陈生平爱喝酒，喝酒以后不是和他妻子吵一架，就是和他八十岁的老母吵一架，又或者与他儿子，儿媳吵一架。

　　因为如此，他这个人，一生都不受村子里面人的待见。

　　家里人也不待见，大儿子腿不方便，早早就被妻子接着离开村子，二儿子很少回家，三儿子要不是因为妻子怀孕也不会在家，四儿子脑袋有点问题。

　　记得见他最后一面是哪年夏天，我家门口的树上飞来一群蜜蜂，他赶着牛，肩上扛着几圈麻绳，看见我们在捣鼓那群蜜蜂。

　　他停在那里一会儿，嘟哝了几句，赶着牛回家，不一会儿就带着家伙回来，把那群蜜蜂收了回去。

　　每有人从他身边过问他从哪里收的蜜蜂，他都会笑露出那一口残缺不全的大黄牙，停下来，转过方向，指着我家方向说，

　　“田老哥家门口！”

　　我家姓田，鼻祖辈的时候就迁到了这个村子，而他老陈家也不过是老陈上一代迁过来的，无论是资历，影响力，还是年龄，他都必须称我爷爷作老哥。

　　当然我爷爷在我很小的时候就去世了，当时奶奶还在世。

　　望着他那得意的样子，我和我的几个堂兄弟都不甘心，我们可是被蛰了好几下了，原本说让哪个亲戚来收，他倒好，路过就当白捡一样。

　　我那堂哥一边捞着被蛰的地方，一边骂着老陈，

　　“老东西！”

　　此后再没见过他，也没听到他的吵闹声，我堂哥还开玩笑说，这老东西是不是死在什么地方了。

　　再听闻有关于老陈的消息，是在他失踪的第四天。

　　听人说，老陈的妻子晚上睡觉的时候，半夜总是迷迷糊糊的听到家里面有脚步声，但是起来开灯看，又什么都没有，她觉得老陈一定出事了。

　　老陈的妻子姓高，五十多岁，平时与我们家基本没有什么来往。

　　有一段时间经常和另一个姓赵的老妇人来看望我的奶奶，我奶奶因为疾病，下半身早就不能行走。

　　早些年人们都不注意身体，她的脚有问题她都没去看过医生，直到不能正常行走，我叔叔他们才带去医院，可那时候已经晚了。

　　虽然晚年不是在床上度过，可是行走得依靠拐杖，有几次去她家，都看见她在默默的流泪。

　　也许赵姓老妇人和高老妇人希望她好，所以隔三差五的回去奶奶家，劝她信奉“神”，当时我觉得那是基督教。

　　也具体不知道什么教派，总之就是每天要祷告，早上起来要跪着祷告一次，吃饭要祷告一次，睡觉要祷告一次。

　　更离谱的是，说生病不用去医院，只要祷告就会好，我奶奶信过一段时间，为此我还在我屋子里跪着祷告过几次。

　　可能是因为老陈妻子信“神”的缘故，她就感觉到老陈“回去了”，只是人还没回去。