在儒教长期主导文化的中国，圣人孔子曾频频梦见周公。并以“吾不复梦见周公矣”，隐喻了周代礼仪文化的末落。
因此，周公逐渐被后人直接与梦联系起来。使得梦经常被称为“周公之梦”。
这种文化背景下，周公解梦一书应运而生。假托周公“姬旦”之名，实则是对人们梦境进行解释的一部著作。
周公解梦就是根据梦里出现的一件物体进行定论。比如梦里出现桃花就说有桃花运，梦里出现火就说有财运。
当然会这么解梦的，一般都是对解梦有兴趣的人。这类封建迷信，我是一点都不信的。可是对于生长在农村的爸爸妈妈，这就是正常现象。
常言道宁可信其有，也不可信其无。
那到底梦是怎样形成的？
从阴阳学说，可以是阳入于阴则寐，阳出于阴则寤。再具体一些就是卫气入阴则寐。对于这些玄而又玄的事我是知之甚少。
梦其实是人在睡眠过程中的，一种正常生理现象。梦平常被人们认为可以预知吉凶，连接阴阳。
在我们这毕节农村一般都是自建房屋。不乏一些有钱的人搞些大院小洋楼之类，但普遍还是两层居多。有一字排开型，上五下六间九宫格型，也有田字型的两层楼房。
而我家就是九宫格型的房屋，属于很典型的农村自建房。进了大门就是堂屋，正门对面墙上摆有神龛。上祭天地君亲师位，再立祖宗牌位。也不知道别的地方，和我们这里是否一样。
我爸妈属于地道的农民，一般都是种地养点牛羊之类生活。我爸有着四兄弟，他排行老大。在我们这里都是按排行来喊人。我爸是老大所以就叫张老大，接下来二叔就是张老二，、张老三、张老四。在很早以前我爷爷就离开了村子。
关于他离开的原由，有说是奶奶离开他受不了打击。也有人说，他是在家里待腻了想换个地方生活……
这时间一晃就是十来年过去，久得连我自己都记不太清了。只是知道这些年他都是在外地，一直杳无音信也不和家里人来往。
然而这天我爸却是语气惊恐的说，他梦到爷爷穿着新衣服回来了，我妈也呢喃细语说她右眼皮一直跳。我爸脸上则是露出一丝担忧神色，说什么左眼跳财右眼跳灾，
我刚好听到爸妈的谈话，心里有些诧异这梦到爷爷穿新衣有啥可着急的。接着我爸便把昨晚梦到的场景描绘给我妈听。
我在旁边刚好听到，我爸说他这两天，接连梦到爷爷穿着一件崭新的衣服，站在村口向他招手。我爸过去之后，爷爷还一直给我爸炫耀说：“这是我刚买的新衣服，可贵了。”
刚开始我爸并未在意，就当是自己太思念爷爷。可是接连几天又梦到几次，他也不由担忧起来。尤其他今天在干活时，听邻居讲起周公解梦，说是“梦见老人穿新衣，等于老人穿寿衣。”
心里更是升起一丝慌乱。我爸叹着气说，十年了，也不知道爷爷现在过的咋样？人到底在哪呢？
看出我爸脸上的担忧之色，我妈安慰着，没事，你要是不放心呢，就去请人解一下梦呗。我爸脸色才稍微缓和放晴，犹豫一下讲，也对，去求个心安。接着便穿好衣服出门，看到我爸走远，我开口问老妈，这梦到爷爷穿新衣服，是有啥子讲究的呢？
我妈解释说，这是一种不吉利的梦，寓意我爷爷可能出啥事了？在周公解梦里，如果梦到人粘着粪便那就是要发财。如果梦到老人穿新衣，就说明这个老人可能要出事。
我好奇的问她，既然我爸是担心爷爷有事，不是应该直接联系爷爷问一下近况，他出门是要去干啥呀？我妈说爸这是去请悬奶奶帮他解梦了。
悬奶奶这个人，我是有点印象。十里八乡很出名的神婆，算是小有名气的人。我爸这是因为梦到不好的事，打算请悬奶奶来解一下他的梦。
我心里思考这做梦我会，解梦我从未听过？难道所有梦都可以解吗？解忧还是解愁呢？周公作为公元前的著名人物，随着科技的发展和物质的丰富，他那些理论还套得上吗？
我妈没再多说什么，接着回屋做家务。我只好回到楼上收拾一下卫生，毕竟一会儿家里会来客人。
晚上悬奶奶来了之后，几人聊点家常里短。我只好在一旁端茶倒水听着他们拉家常。二叔也听着声音进来陪聊。我妈急忙去做饭，把饭菜端上炉子，他们就又边吃边聊。
看着他们有说有笑，我心里犯嘀咕。这解梦的事老爸是忘记了吗？
晚饭过后，村里几个中年人都来到我家。应该是听闻悬奶奶过来解梦，凑个热闹。农村嘛，大家邻里之间团结。都是一家有事万户帮忙。别人家有点生病出院的事，我家也都会带礼上门。属于贵州独特的农村特色，贵州唯有的人情世故。
我妈却督促着我上楼，说这种事小孩子少看点的好，该把心思用在学习上面。我内心则是好奇不已。我妈越不让看就越想看。不过，身为孩子我还是没有胆量违背自己父母只能连声说好上楼。
我三步并作两步很快就来到楼上，楼上有个廊道，就站在廊道往院子里看去。院子里已经站满了人群，目测有十二三个。除了我爸我妈还有几个叔叔，剩下都是一些见过却叫不出名的人。毕竟长期在外别人认识你，你也叫不出人名，只能是报家长的名字。有些偏远的亲戚还得报我爷爷张厉九名字才行。
接着说解梦的事。这解梦，小时候我们都听说过周公解梦。或者说梦与现实是反着来的。那个老太也就是悬奶奶，做的就是解了我爸的梦。帮我爷爷测一下吉凶？
悬奶奶先让我爸从堂屋里搬出八仙桌摆在院子内。又找了两个啤酒瓶，点上蜡烛插进去，接着摆在桌面两侧。又拿出一个大白萝卜切成两半，点九支香，分三三三柱插在萝卜上。让我妈取出三个碗，一个倒上自家酿的米酒，另一个装一勺米饭，最后一个放了点菜，再将三个碗与三炷香平齐对摆。
悬奶奶做的这一切，感觉还是挺熟悉的，应该是一个临时的法坛。我以前走丧事时候也见过一点，倒是不足为奇。
悬奶奶不慌不忙从兜里取出一对物件。我看了一下是牛角，被打磨的光亮发黑，或者说已经包浆了。接着走到八仙桌旁，对着老爸讲。
“你家张老二呢？我不是让他去砍青竹咯嘛？怎么还没回来？”
老爸往人群中看了一眼，没发现二叔人影，就低头对三叔讲。“老三，你去地里面看看他砍回来了没？”三叔刚走到院门口，就见二叔提着两根青竹走了进来。嘴里还嘟囔着，天黑了，竹林里面不好找路。悬奶奶接着讲：“张老二你把竹子分一根给张老三。”
“然后你和他一人站在一边，一会儿我一念词你们就动手。”
两人点点头，就这样三叔接过竹子和二叔一人站在一侧。悬奶奶的所做所为有点类似跳大神，我心里不由觉得想笑。不过有些事你可以不信，但是不能愚昧无知。
悬奶奶安排好一切，就站在八仙桌前。双眼紧闭，嘴里大喝道：“至亲上前。”
这一声大喝配上她那沙哑干涸的嗓音。我在二楼都听得一惊。就别提院子里的人们，可能多少都被惊到。众人赶紧让出一个圈。四叔和我爸立即双手合十走到八仙桌前。
悬奶奶接着又说：“至亲下跪，请诉所求？”四叔和我爸便跪下，我爸开口说道。“我最近总是梦到我父亲，他穿着新衣在路口等我。”
“我想知道一下我家父亲，张厉九他是否健在安康？”
悬奶奶点点头示意收到。双目还是紧闭嘴里吼道：“青竹青竹，为亲为足。”啪一声响起，二叔三叔手里的竹子就抽在我爸和四叔的背上。两人却是一声不吭牙关紧闭。
我不由的倒吸一口凉气。小时候我可挨过不少父慈子孝的教育，那一竹条下去有多疼就不用提了。感觉有些荒诞之至。
接下来悬奶奶继续吼道：“孝子梦爹，青竹礼碑！”这句话喊出来的不是普通话，是我们贵州特有的方言。话音一落二叔三叔手里的青竹再次扬起，又重重的鞭打在我爸他们背上。可以看见我爸疼的冷汗直冒，那面目都有些许狰狞。他们两人还是继续咬紧牙关，一言不发望着八仙桌前的悬奶奶。
悬奶奶的嘴微微一动，话音再次响起，“老奶器一卦，有解梦有答”说完握着手里的牛角，就往八仙桌上一扔。
这是卜卦？我其实在网上见识过一点点。牛角呈三边形，所示六面相当于一个六爻八卦。对于这些我并未涉猎或者说是不入行，看不出是什么卦象。
四叔和我爸赶紧看向悬奶奶。悬奶奶看了一眼牛角卦象，摇了摇头并不做声。众人也七嘴八舌的说着，怎么样啦，怎么样？是吉是凶？