练习了一下午的入定凝念，下擎天台时，青年只觉得腿麻脚酸，头脑昏沉，踩下最后几节台阶时，青年又强打精神，他看到了那个叫俊生的孩子，青年强颜欢笑地走过去，想和孩子打招呼，但直到青年走到身前，孩子也无动于衷，对青年的笑脸以及呼唤置若罔闻。
青年伸手抓住即将与自己擦肩而过的孩子肩膀，孩子才偏头看向青年，他明明不认识这个人，不知道这个人抓自己肩膀干什么。
“俊生，我是送你阿爹漂亮石头的大哥哥呀，你不记得我了吗？”
孩子睁着一双纯净的眼睛，奇怪地看着聆挽尘：“大哥哥，你认错人了，我不叫俊生，我叫厉雍，‘厉’是很厉害的厉，‘雍’是雍容华贵的雍。”
聆挽尘很仔细地打量着孩子说话时的语气和神态，不像是孩子心性，在与他开玩笑，而是孩子真的认为自己的名字叫厉雍，说得很认真，聆挽尘不顾孩子挣扎，强行扒开孩子的领口，那块被孩子视若珍宝，天天挂在脖子上的玉佩也不见了。
几位掌教也都是姓厉，聆挽尘眉头深深皱起，这么一个出身农家的孩子，能有多少利用价值，用脚趾头想，都知道是几位掌教对孩子动了手脚，几乎是重塑了孩子的前尘过往，恐怕就算是亲生父母站在孩子眼前，孩子也认不得了。
难道这个孩子的修行天赋比他们所有人都好？好到值得几位掌教大费周章，把原本出身农民的孩子变成厉家人，想要抹去一个人原有的记忆，再植入一段全新的经历，这在聆挽尘看来，无异于天方夜谭，但孩子的前后转变，又让他不得不相信，猜测几位掌教别有用心的同时，对修行一事更加向往，如果自己掌握了这种手段，往后的悠长岁月，就可以剔除别人记忆中的痛苦，这个世界或多或少都会更加清明太平一些。
青年日后了解厉家对单俊生使用的手段时，就不会这么想了。
后来某一天，一个男子找回了自己曾经的名字，也找回了小时候的过往，只不过那时候，亲生父母早已是地下白骨，为了要一个公道，他孤身一人登上厉家的门，斩去了厉青岩的半生修为。
…………
“你知不知道自己家在哪里？”
孩子指了一座山峰，山峰顶端有一栋大殿，聆挽尘看向那处隐有几缕薄薄云雾环绕的山巅大殿，果然如他所料，青年认得那处居所的主人翁，就是上次突然出现在孩子身边，将孩子牵走的掌教，名唤厉青岩，是赤水拂意门的领头人，年纪最大，这大半年从来没见过其在山上走动，上次有几位掌教去雪莲观拜山，厉青岩也不在其中。
聆挽尘并不打算去刨根究底，人微言轻，他说的话还没有几位掌教放的屁响亮，找上门质问，无异于自取其辱，既然对方不惜大费周折也要将孩子变成厉家人，不管这个孩子对厉家的未来有何作用，至少在短时间内，厉家人不会伤害孩子，这点让他放心不少。
孩子的性情也没有多大变化，还是那么淳朴，他没有过多盘问孩子，谈了几句就放孩子走了。
一处不易察觉的偏僻角落里，厉青岩看着一问一答的两人，并没有上前阻止，是他故意把孩子带过来与聆挽尘相遇的，用青年来检测抹除孩子记忆的初步成果，目前来看在预期内，之后还会带着孩子去那户农家，让孩子远远瞧一瞧，只要孩子露出似曾相识的神情，他就会想办法再加固那一层薄膜，避免意识反扑。
聆挽尘走后，厉青岩出面牵着孩子往山外走，没动用纸鸢渡船，来到一处杂草丛生的山坳，树荫不少，厉青岩就这样牵着孩子的手站在树荫底下，望向远处，那里有一户人家，家里的汉子正不顾烈日炎炎，挥舞着锄头铲除田地里的杂草，扫清庄稼成长道路上的障碍，大娃学着父亲做事，只不过手里的锄头要小一号，皮肤晒得黝黑，汗如雨下，父子两默不作声，只听见杂草扔出苞米地时，与苞米叶子摩擦出的声音，妇人小腹微隆，似乎是又有喜了，夫妻两一直想要个女儿，所以对于这第三胎，可是寄予了厚望，不过早前说好了，等大娃小娃能自食其力才会生三胎，也不管第三胎是不是女儿，下半辈子都不会再添新丁了。
男人说把那块埋在树根底下的玉佩给女儿作嫁妆，就是为妇人所怀的第三胎准备的，前两胎都是带把的，这第三胎怎么说都得是个姑娘，否则这老天爷也太不厚道了，生大娃和小娃的时候，他可没有诚心拜过送子观音，庙门都没踏进去一步，自家婆娘恶心孕吐喜提第三胎时，他可是用那位青年给的碎银买了点好东西去拜了文殊菩萨。
媳妇总是说女儿才是父母的小棉袄，比男娃娃贴心，而且两个男娃娃以后能娶两个儿媳妇进家门，最好还是生个女儿招个姑爷，以后也能有个窜门的向口。
父子俩在田里除草，妇人忙着生火烧菜，日子过得很朴素，寻常时候很少能见到油荤。
厉青岩眼角余光仔细观察孩子的反应，给了足够的时间，任由孩子看着那家人劳作，发现‘厉雍’并无其它情绪波动，孩子不明白‘父亲’带自己来这里做什么，游玩吗？这些山山水水，赤水拂意门里比比皆是，何必跑那么远。
得到自己想要的结果，厉青岩牵着孩子回到赤水拂意门，开始督导孩子修行。
…………
与雪莲观相对的另一座雪山，山下有一块巨大的山石，刻有無陋剑宗四个字，聆挽尘一祖也就是从这無陋剑宗跑出来的，两位外门执事来到南陈北楚地界时，是御剑而来，在所有来南陈北楚拾荒的人群里，于常人眼中，他们最具仙人之姿，衣带飘飞，一身素袍，凭空御虚，除了背后系着的一道剑鞘外，没有多余点缀，既像是放荡不羁纵情江湖的侠客，也有几分遗世独立的书生气，也像是久居深山踽踽独行的寻道人。
南陈皇室已经对这些天外来人见怪不怪了，每次禁军上殿报备，南陈皇帝只是心不在焉地挥挥手，这些人的到来，于皇室而言，有好有坏，好处是把年轻人都招走了，那些蠢蠢欲动想割据为王的城池郡县一下没了声息，这天下不会再起什么乱子，平民百姓也不必遭受战火兵戈，能够安居乐业，坏处是这些宗门招进去的南陈年轻人，最后却不会为南陈所用，比大凉山还过分，偏偏自己拿他们一点办法都没有，举国之力，也打不下一个小小的山头。
有了厉家和雪莲观打了头阵，如今的南陈和北楚的年轻人对于入宗修行一事，热情是空前高涨，当無陋剑宗的两位外门执事露了漂亮一手，立下山门宣布招收门人弟子时，不仅南陈年轻人蜂拥而至，北楚那边也有不少年轻人跨境而来，無陋剑宗和雪莲观的山门所在，处于南陈与北楚的交界处，因为半年前那场惨绝人寰的大战，两个国家的年轻人碰面，犹如仇敌相见，分外眼红。
不过在当家主事人的镇压下，一道磅礴剑气，比南陈与北楚两位皇帝的金口玉言还管用，剑气里散发出来的冷凛，犹如上了断头台，被刽子手拿刀架在脖子上，赶来参加無陋剑宗选拔的年轻人噤若寒蝉，乖乖收起了那一份挑衅之心，悉听無陋剑宗两位外门执事的尊便。
第四波到南陈的拾荒人，是一个叫玉刀楼的大宗的两位外门执事，玉刀楼与無陋剑宗极不对付，两家可谓是明争暗斗了几千年，一点小小的芝麻蒜皮，都有可能会引发两家某几个弟子间的生死搏斗，例如一个做不得数的赌约，一个酒楼的座位，只是这些人家乡那边的势力错综复杂，他们两家也只是在夹缝中求生存，这才没有决一死战的机会，毕竟卧榻之侧还有几十双狼眼虎睛盯着，一着不慎，积累了上万年的家业，就会被别人瓜分蚕食。
不像南陈与北楚，全盛时期一家独大，不惧周边小国的侵扰，这才能放开手脚，一决雌雄。
玉刀楼霸占的地盘，紧挨着大凉山，在南陈的东南角，厉家的赤水拂意门在南陈的西南角，离断鸿县很近，而雪莲观的山门所在，是南陈的西北角，無陋剑宗的传道分店开在南陈的东北，正中央是南陈的首都。
玉刀楼、雪莲观以及無陋剑宗的关系纠缠不清，对方有点什么小动作，另外几方都打听得一清二楚，所以这三家是前脚赶后脚地来了南陈，雪莲观的门人都是女子，平常倒是不怎么喜欢与人争强斗狠，但自古以来，护崽的母老虎都要比公老虎难缠，关系到切身利益时，这群女子发起飙来，很多男修士都要退避三舍，特别是当雪莲观有了一个修为强横，但又很不要脸的女人当家做主时，更是如此。
很多人都想不明白，那种女人，不论哪家宗门，都应该以之为耻，何况雪莲观一直都是以清誉著称于世，怎么会让一个没脸没皮的女人继任观主之位。
要是上任观主是个好色之徒，专门为其开了后门，强行压下观内的反对之声，这还勉强说得过去，可雪莲观自立户以来，就没收过半个男弟子，想利用色诱上位，很难！很多人都在猜测雪莲观的上任观主，是个有断袖之癖的“女强人”，但直到今天，也没有人查到蛛丝马迹，拿不到真凭实据，就当不得真。
靠近年关又来了一批，不过这第五批拾荒人的选址，不在南陈，而是去了北楚，北楚气候偏热，地形以草原大漠居多，少有高山大河，条件比南陈要艰苦些，不过这第五批拾荒者并非出自大宗名门，而是结伴修行的一对道侣，地地道道的山林野修，不想去和那几家争地盘，只想安安稳稳地在北楚积攒下一份可以福泽后世子孙的家业。
一个人口上亿，却尚未有修士传道的偏僻地区，一旦有他们这些愿意垦荒播种，并勤加耕耘的拾荒者打开一个缺口，离修行繁荣的日子，也就不远了，至多百年后，头几批弟子“出炉”，那些天赋异常出众，把掌教们的本事全学会，念头开阔，懂得高瞻远瞩之人就会想着往外面跑，有进有出，与外面的修行世界互通有无，差距便会慢慢缩小。
要是真正的能培养出一个“人中龙凤”，不是大家见面时的客气恭维，不带礼，不卖命，没有狐假虎威，只身一人去其余洲际各个大宗做客，也能得到人家的礼遇，那么南陈北楚这块贫瘠之地，就可以彻底脱去穷山沟的名头，变得天下皆知，那时候受牙惠饱腹的，无疑就是他们这些一头扎进荒地开垦的传道士。
无论是無陋剑宗教导有方，还是雪莲观树人不俗，又或者是玉刀楼的育才技艺精湛，甚至是那最不起眼的赤水拂意门走了狗屎运，无意间捡到了一块可塑之才，只要在南陈北楚这条穷山沟飞出去一只金凤凰，虽不说一荣俱荣，一损俱损，但这世间从来不缺锦上添花之人。
就像是那些名人故居，名人虽已乘鹤西去，但其土生土长的旧土和长久生活的故居，总是会有各方后辈不远万里赶去瞻仰，美其名曰:感受先圣遗志，陶冶自己的道心。
又比如那些大宗当家人的一个贴身小物件，随便放进拍卖文物的拍卖行，都会有不少冤大头愿意花大价钱买下，有价无市。
…………
往日纸醉金迷夜不休市的都城，如今与其他四家外来客相较，最为冷清，皇帝这个尊称，就真的只是一个称谓，徒有其名，手下无兵无将，以前手握生杀大权，所到之处，莫敢不从，现在传旨下诏，只有那些个无所适从的阉人宦官，还愿意奉之为“天命”，高喊吾皇万岁，新招的五千禁军，被老鸦的一翅膀扇得只剩下两千不到，国库也没有存银余金，很多人户仗着自家孩子进了仙家门派修行，大着胆子不再上缴赋税，更别谈为天家官府做徭役卖命了，天家官府也不敢上门催缴，很多捕快府兵被迫结钱回乡，主人家坐吃山空，养不起了。
家还是家，但国已非国了。
以前上至庙堂高官，下至平民百姓，都明白一个道理，国家，国家，先国后家，先有大国，才有小家，大国不稳，小家必遭池鱼之祸，可随着几个仙家门派的入驻，这种观念正以一个十分醒目的速度在转变。
不过民间倒也没有因皇权逐渐削弱，而对皇室怨声载道，组织起义军去讨伐皇家，做落井下石之事，南陈建国以来，上下两千余年，并没有过于苛刻的赋税徭役，征收从来都没有超出民众的承受能力，关于这点，大凉山至少有一半的功劳，南陈皇权的更替，以及每一位天子的行事，都在大凉山的监督下。
位置占得最好的，当属最先来到南陈拾荒的厉家，也就是赤水拂意门的山门所在地，因为来得最早，也收割到了南陈第一批年轻人的好苗子，但厉家的根基不深，能让厉家底蕴变厚的龙渊渡船，还与無陋剑宗有关，稍有不慎，就是万劫不复，以前最多就是耗点人力物力，辛苦跑一趟，现在就是真的变成富贵险中求了。
…………
远在南陈二十万里开外，一座偏远小镇上，一个饥肠辘辘的年轻人正坐在一家酒楼里大快朵颐，吃相极为不雅，甚至可以说是很难看，才放下碗筷不久的老板娘，不由自主地跟着年轻人吞咽的节奏，滚动了几下喉咙，那些饿了三四天的叫花子也吃不了这么多，一只蒸鸡，一只烧鹅，两碗汤圆，四碗白米饭，全给姑奶奶扫光了，没有十天半个月颗粒不进，饿不出这幅吃相。
年轻人名叫祝倪，是一个无门无派的散修，不过祖上出过大能人，故而身家要比很多野修丰厚，本事也不小，这次离开家乡披星戴月地赶路，是因为在年前祖上传下来的宝物有了异动，他只摸清了大致方向，却不知具体位置，瞎子摸着石头过河，此行能不能有所斩获，他心里一点底都没有，只期盼老天爷不负有心人。
酒肉饭饱，祝倪掏出钱财结账，不是南陈用的金银珠宝或者铜钱铁轶，是几颗亮晶晶的碎石头，以淘石切玉的眼光看，色泽不比上等的翡翠差，隐隐有几缕不是很显眼的气丝在里面流窜。
看见这些碎石头，老板娘长舒一口气，笑着送走了年轻人，不忘说一声：“期待贵客下次光临！”
她这勉强维持生计的小店，就怕遇见吃惯了霸王餐的混球，吃饭不给钱也就算了，还想着吃老娘的豆腐，先前看年轻人的吃相不雅，一直担心小伙子结账时掏不出钱，吃得可不少，家里没个有本事的男人，很多事情也只能忍气吞声，人家君子都懂得退一步海阔天空的道理，她一介女流，倒是很想往前进一步，奈何四肢疲软。
祝倪急匆匆出了小镇，进了一处密林，又很小心地朝周围环视了一圈，确保四下无人，才摘下腰间一个铁匣子，不停拨弄两侧的机关，几个呼吸后，铁匣子的封盖自动打开，一截剑尖安安静静地躺在里面，自他离乡以来，剑尖总共有过三次异动，每次都强烈地指向一个方向，若不是有这个先祖打造的铁匣子束着，恐怕早就不姓祝了。
这截剑尖，是祖上那位大能人从一个大宗外门弟子的手中夺得，那位大宗外门弟子虽然有一身内门长老的修为，又得此神兵相助，但终究不是靠自身的努力一步一个脚印修炼而来，没有任何根基可言，很是虚浮，而祝倪那位先祖却是从无数次的厮杀中悟道，每一点进步都有血汗相随，那位大宗外门弟子只懂得一些粗浅的剑术，只能激发神兵六七成不到的威能，根本不是祝倪先祖的对手。
但那位大宗外门弟子是个阴狠人，心思又极为缜密，丢出了好几颗威力极大，有钱也不一定买得到的震天雷，在漫天尘灰以及震耳欲聋的炸响掩饰中，全力催动神剑袭杀，逼迫祝倪先祖不得不正面硬捍，祝倪先祖的修为虽然比那位大宗外门弟子瓷实，但对方手里的神剑极负盛名，盛名之下无虚剑，两人拼了个两败俱伤，神剑也一分为二，剑尖就落在了他祝家先祖手里，代代相传，成了传家宝。
这截剑尖里的任何一种用料，倾尽他祝家积累了上千年的所有财力，也只能勉强买到一星半点！不管是在哪一家拍卖行，都会是压轴戏，最后成拍的价格，常人做梦都不敢想。
他知道剑尖的异动代表着什么。
家母呼唤，浪子归巢。
最近的一次异动，也就是第三次，在半年前，距离第二次只隔了两天时间，而第二次距离第一次却足足隔了半个多月，如今已过去大半年，在此期间，静若含羞的处子，这段时间，他晚上做梦都想着这截剑尖能动一下，为了确保自己能找对方向，不管前面是大江大河，还是悬崖峭壁，他是一点路都不敢绕，驾驶渡船累了，就用双脚走，除了吃喝拉撒睡，一刻没有停过。
吃饱喝足，体内的真气充沛，祝倪祭出一条燕尾形的小渡船，只够两三个人乘坐，比厉家那条纸鸢渡船还寒碜，优点就是耗费的真气和灵材较少，对于一个很懂得勤俭持家的男人而言，恨不得造船师傅的手艺再精湛些，给他打造一艘只够一人立足的袖珍渡船。
老头子把剑尖交到他手上时说过，只要靠近母体百米之内，剑尖就会自己“认祖归宗”，虽不会和母体合二为一，但就像是一家子，互相都记得。