“说到奉献，就不得不说起平凡，平凡的所有东西，整个人生，社会，男人，女人。”

　　“要我说，人呐，都很普通。没有人是特别的，什么都是一样的。当把人物化来看，会发现很好笑。人的存在无非百十来年，而即使是一棵树兴许都有好几百年，运气好还能到千年。人的贵气无非在精神上和为人处世方面。不过，如果仅仅是这样，在我看还是太狭窄。人的事无非是人与人之间的那点是非，比起宇宙的一颗恒星哪怕太阳，人类历史又算个毛啊！问人类的意义，其实这个问题最是可笑，那么那棵树的意义何在？那座山的意义何在？那只海豚的意义何在？问人类的事也只能从人类的角度来回答吧！说人也不过是说是非！假如个人跟个人还是有联系的吧，因为必须有联系。因为人总是人生下来的，总是要与人产生联系的吧！而人活着也不过是为了更好的活着，假如达不到期望只有两种结果，一是接受现状，比如说破罐破摔。二是逃避现状，比如自杀。而人的世界不过是希望明天会更好。所以才有了人与人之间的一切活动。而所谓更好就是期望达到满足，想要的都能有。所谓幸福到极致不过如此。人喜欢谈人性，喜欢论是非，喜欢找乐子消磨时间。人性就是那些喜怒哀乐美丑好坏等等之类的属性。幸福是建立在道德的基础上，不道德就没人性，道德是人类发明的提示人的意义的标准。说是非也不过是说道德。道德赋予人意义，而道德并不完美，道德也会带给人极大的矛盾。比如道德要你尊老爱幼，而你只想无拘无束，那个老，烦死人，折腾人。那个幼，就会耍智障，说啥啥不听。我保证你就不那么喜欢尊那个老爱那个幼了。可你必须尊啊爱啊，不然你不道德啊，不道德你就没人性啊，没人性就会被人说是非啊，被人说是非就会不开心啊，不开心就会反抗啊，要么破罐破摔要么去自杀啊！对吧！矛盾来了，人就会身心疲惫。人的活动无非是与道德打交道罢了！而道德的极致。一个是行为的适度。二是动机的无私。三是心灵的仁慈。那么问题来了。三种我做的都不好。我相信我是混杂着各种想法的，有符合道德的也有不符合的。那么这就对了呀！这就是普通人啊，普通人的平凡就是平凡在这一点啊。人无完人说的就是这种情况。归根结底，人类的活动无非是与自己期望磨合的过程。一个人做的这样或者那样的活动无非是想要明天会更好。期望没有达到就会继续期望下一个明天。这就是人的一生啊！从结果看，其实假如稍微想象一下，一个人最终的期望不难发现，竟然就是死亡啊！那么一个人追求什么呢？无非是追求死亡罢了！其实从过程看，人要的无非是明天更好些，更幸福些，更道德些。那么问题来了_人人都想明天更好些，幸福，更道德，那么现在的不更好，不幸福，不道德，怎么办？破罐破摔还是自杀？空想社会主义指明了道路，物质极度丰富，精神极度发达。先富的带动后富。那么问题来了，物质怎样算极度丰富，精神怎样算极度发达，先富凭什么带后富。换句话说，这要求的是社会的极度和谐，也是每人在道德上的极度吻合。就是消除矛盾。世界没了矛盾，又哪来的好坏，没了好坏的世界全都是完美的人类，不再有人无完人，没有了人无完人就没了平凡人，没了普通人，没了人性。归根结底空想社会主义太可怕啦，竟然是消除人性的东西，就是没人性的东西啊！说到这里，我表示不敢再说下去了，太可怕啦！正是因为纯粹的社会主义做不到那种纯粹才有了掺杂着资本主义的那种不那么极致，允许人的不完美，允许人的一些不道德。在我国就是中国特色社会主义。而同时进化了的资本主义也带走部分纯粹社会主义的方面。但是不得不说，感谢我的国家，怀抱完美的理想，完美的道德的期望。感谢国家为中国公民带来的那么多的福利，比如医疗合作保险，农民补助之类的。太棒啦！这种特色社会主义允许了人的不完美，允许了人的平凡，所以说平凡太好啦！对吧！所以你对明天不更好不幸福的抱怨正是你平凡的证明啊，同时证明你没有选择逃避没去自杀啊，好样哒！”

　　“好啦，行啦，你说的简直让人毛骨悚然，你什么也不在乎。”

　　“我看今天就说到这吧，明天天气预报说是个好天气，希望你们旅途顺利。”房主拿着毯子就去睡觉了。

　　“哈，要不要继续聊聊呢？”星星说到了兴头上，汤姆觉得这不大是个好主意，“我想我还是去休息吧，明天还要赶路，不是吗？”

　　壁橱里的柴火还在燃烧，而且燃烧的还很旺盛，屋里暖和极了，让人觉得非常舒服，很快睡意来袭，让人直打瞌睡，童星星不知不觉就睡着了。