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第62章 入道者知止

这个修仙很正经 江天寥廓 2803 2025-01-12 07:52

  人生在世,需得读万卷书,行万里路。

  不看不学,不经历,便不知道事物本质究竟如何。

  修行之人如果只埋头法术,不学历史,不读经典,又没有能够进入灵境直观查看这种经历,那便不会明白何为修行。

  雷经有言:“入道者知止,守道者知谨,用道者知微。”

  入道之人当知晓“止”,止于何处?止于妄心。人生的最大痛苦在于求而不得,妄求则妄痛。有些命中本来就没有的东西,却一生都在执着。于是痛苦沉沦,在那样东西中,不断妄求妄做,增添债孽冤愆。

  沉溺其中,不肯放过自己。

  因为哪怕是痛,不再痛时,空虚更加难熬。

  所以,入道者首先要会“知止”,停止沉沦苦海,知晓自己富贵穷通,不再妄求妄做,去接受自然而然的生活,消解冤愆,多积福报。

  如此才能消灾散祸,福庆临门。

  李常静这趟前往地府,在阴阳河上看到投胎的小船,知晓了人世的轮回规则,便知道了“命理”的意义在哪。

  助人明悟己身,劝人消愆积福。如是而已。

  修行一事,则首在知晓自己的命理气数,然后从此处着手。

  解释冤愆,饶过自己。如此才是“逆天改命”,才是顺则凡逆则仙。

  “诶?”

  李常静感觉胸口一阵疏散畅快之意,知晓这些东西,明白这些道理,那在于心脏深处持续对他产生干扰的神力,竟然一阵晃动了!

  “哦?”

  徐重光有注意到李常静的变化,笑道:“这便是我道教修行,立于性命之根本。你能明悟,自然那超凡力量不会再对你有半分困扰。”

  “须知。”

  “一切执着为累世宿殃,一切劫难唯心所招。”

  “你会在修行的路上遇到超凡力量这一劫难,又直接获得【齐天大圣】的力量,无非是你内心深处的执着罢了。”

  李常静沉默半晌,随后重重叹了口气。

  是的,他太执着了,他认为世界本不该是这个样子,认为世界在第四次工业革命中应该变得无比完美,人们应该都幸福的生活着。

  然而。

  世界会发展成这个样子,只是它本来就该发展成这个样子而已。人生在世,不能谄求余福,文明发展,亦是如此。

  不需要沉湎于过去,也不应该不面对现实。

  太阳会照常升起。

  日出日落,努力的生活就行了。世界到了需要改变的时候,自然就又变化了。在此之前,我们努力学习,让自己拥有更多的知识,心灵更加有力量,才是最关键的。

  扶着船舷。

  奈河的风吹过,明明通往地府,李常静的心灵却格外平静温煦,那【齐天大圣】的神力,仿佛发生了某种质变,不再散发着金色的炙热。

  “竟是此等心性……”

  徐重光看了也不由惊叹一声。

  “英雄是孤单的。”

  虽然接触不久,但徐重光也知道李常静的执着为何物。他对于道教的未来亦是感慨:“我们道教究竟会变成什么样子。”

  越是渡人,会越是知道人心难渡。

  末法时代,是一种要经历的必然。

  其他小队成员见两人聊的东西,有点插不上话,刘磊就觉得有病,修行一个个修得无欲无求,跟个木头人一样,按照命理小心翼翼的活着……那还是修行吗?完全不畅快不逍遥好不好!

  果然,道教没落是有缘由的。

  这群家伙完全就不知道什么是逍遥!

  刘磊对这一套十分不屑,想着自己法力高强了,才不受这些条条框框约束。

  至于黄利黄顺,则只觉得俱是冤愆,轮回苦海,什么都不敢想,唯有不断的持念“阿弥陀佛”,只有如此能够远离苦海。

  “南无阿弥多婆夜,哆他伽多夜……”

  下意识的转动佛珠,持诵往生咒。净土宗僧人,持诵往生咒几乎是一种本能。因为佛教持咒,往往是十万遍起步。

  可他们忘了,这里是阴阳河,不,已经到奈河了……

  平静如九幽的河水忽然发生了躁动,生死之间是大解脱亦是大不甘,河底沉埋的怨气被激醒,饶是洞渊龙君见此都是赫然一惊。

  连忙调度兵马,驾驶龙舟加速离开。

  那怨气从湖底浮起,犹如附骨之蛆,若非龙舟有法罩护卫,瞬间就会被那如同深渊一般的怨气卷席拉入河底……

  拉船的五只蛟龙亦是发出嘶鸣。

  洞渊龙君只好斩出一剑,龙舟才得以逃离此境。

  徐重光见危机解除,都气笑了:“奈河上念往生咒,你们也要当地藏王菩萨?”

  黄顺黄利尴尬不已。

  罗峰也吐槽:“我都要怀疑你们是内奸了,如果不是这龙舟,还有洞渊龙君护持,换别的船,我们可能就团灭在这里了。”

  刘磊默默记下,奈河念往生咒,是个同归于尽的大杀器。

  “碧霞元君借来龙舟,本意是让我们在地府好办事的,没想到这里先用上了。”洞渊龙君轻声言语,此次去地府查案,事情涉及二品龙珠,甚至是林灵素。

  若是空口白牙去地府,可能卷宗都看不到。

  洞渊龙君作为泰山龙女,徐重光五世以前作为杜祖弟子代唐僖宗投送龙简,她自然也就入了杜祖法脉,亦是杜祖麾下元帅。

  洞渊龙君的封号,便是与杜祖有关。

  道教中有洞渊派,是符箓派,由王纂得太上道君授《太上洞渊神咒妙经》而开辟洞渊派,在唐朝兴盛,有韦善俊、叶法善等著名道士都是洞渊派。

  但后世的洞渊派道书当中,并无符箓内容,只有道学义理。

  而《太上洞渊神咒妙经》又是杜光庭作序。

  所以洞渊派是否于晋朝建立存疑,但与杜光庭祖师有关,则是确凿的。龙女得洞渊传承,因此成就地仙之时,号为洞渊龙君。

  如今正是杜祖提审林灵素的关键时刻,此次案件又涉及林灵素,自当全力以赴。

  龙舟飞驰,沿着奈河之下忘川,在奈河和忘川的接口处,是著名的奈何桥,忘川岸边,是绵延无尽的队伍,排队的人饮过孟婆汤,走上奈何桥,到岸对面的渡口,由摆渡人载着前往人间投胎。

  从阴阳河入地府,需转入忘川,由忘川入黄泉。

  地府在“海”上,此海为黄泉,有诗云:“上穷碧落下黄泉”,碧落是天府,黄泉则是地府。漫漫黄泉之中有五座山,此五座山撑起了一片大陆。

  其北为罗酆山,其东为桃止山,其中为抱犊山,其南为罗浮山,其西为幡冢山。

  山高仰止,有五方鬼帝而治。

  山间大陆,为幽冥大陆,城镇坊肆不计其数,乃生魂安置之所,有诸鬼门,阴司官吏管其出入,接引人间。

  有阎罗大殿,由秦广王执掌,若判罚有过,辗转十殿,则入地下,有九殿十八狱也。

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