故事还得从一枚戒指说起。

　　温圣朴从小家里穷，就跟着大舅学手艺。

　　这大舅可了不得，既能安宅看风水，有能拉二胡唱两嗓子，更重要的是彩门传人。这几种职业在清朝的时候可是被划分到下九流的行当中，但是到了现在，却是成了最赚钱的行业，而且社会地位也是不可同日而语。

　　风水阴阳师好像地位不高，可是在社会上，只要有个婚丧嫁娶，或者诸事不顺的，必定会请一个在当地，或者周围人口中很出名的大师来查看调理。一般的，距离近的几百上千的车马费，出名的大几千上万，一个月就接个2、3单，妥妥的月入过万，还不累。

　　拉二胡唱戏的更是成了国粹，出门都得被人叫老师，进剧团，上电视，钱挣得是不亦乐乎。

　　彩门就是耍把戏的，现在叫魔术师了，更是各个晚会必不可少的一个节目，上电视，商演走穴，那挣钱叫一个轻松。

　　不过温圣朴的大舅就不行了，看别人赚的飞起，可他自己就是一个西北小山旮旯里的农民，你手艺再好有什么用，我要吃饭挣钱，我土地也要吃饭挣钱，凭什么把机会让给你啊。凭什么让你赚钱啊，你又不分我。

　　没门路，没人脉，只能是当个民间表演艺术家。

　　但是钱也没少挣。

　　就这样，温圣朴为了能有一口饭吃，就拜了自己的大舅为师。

　　千禧年之前吧，跟着大舅走街串巷，撂地表演，还能挣点钱。

　　到后来，社会发展太快，家家都有了电视，能看新鲜的节目了。戏法的吸引力就没有以前那么大了。

　　农村的发展太快，而手里却又没几分钱，有电视上免费的可以看，谁还能在看他们的表演。

　　去城里吧，刚上街摆开摊子，还没表演呢，就遇上了摊贩的天敌，城市美容师----城管。就这样，街头艺术的梦也碎了。

　　就这样又晃荡了几年，大舅的年龄也不小了，就不在外出。不过还有一个安宅看风水的手艺，只要附近有婚丧嫁娶，家宅不宁，心里不顺畅的，都能给家里添一份收入。

　　温圣朴对这门手艺的定义就是骗子，打心底里其实是不认同的。

　　看着大舅念的土地咒，开光咒，安魂咒什么的，是真心的不喜欢。

　　戏法虽然也是骗人的，但最起码还能给人一个乐子呢。这个吧，唉，不说也罢。

　　但是人活着总要恰饭，而且温圣朴年龄也到了该娶媳妇了，从小就没正经上过学，没下过大苦，到了外面就是找个工地他都干不下去。

　　戏法没地方演了，唱戏的虽然地位高，但是听的认真不多，连国家正式工都快解散了，更别说他这个野路子了。

　　所以啊，还得学。

　　后来跟着大舅帮别人家搬了一次坟，看见总共一天时间，就收了十几二十张的红票子，学习的热情更是高涨。

　　太轻松了，比戏法还轻松，总共就干了三件事。

　　第一件，在主家商定了迁坟的时辰。

　　第二件，在选定的墓地拉线定盘子挖墓穴。（挖坟有专人）

　　第三件，等再次埋好后，念一段安魂咒。

　　完事。

　　温圣朴的工作更轻松，全程拿包，最后再摇几下铃铛。

　　OK，大几千轻松到手。

　　很快温圣朴出师了，大舅也把师门传下来的一个翡翠戒指交给了温圣朴。

　　看着细细的戒指，温圣朴是真不想要，因为他大表哥老早就打着戒指的注意了，而且这戒指太细了，不知道有三毫米没。卖钱估计都不上千。

　　为了这事得罪大表哥不值当。

　　可这东西的象征意义大于实际意义，大表哥从小不爱跟大舅学，而是跟着温圣朴的大舅妈信基督。

　　你没见过一家子，两口子两个信仰吧？

　　温圣朴的大舅和大舅妈就是这样，而且过的还很和谐，一个在东边房挂道家三清像，一个在西边房贴基督受难图，各拜各的，互不打扰。谁也不去另一间屋子，就这样相安无事的过了一辈子。

　　可能大舅害怕自己把戒指给大表哥，就说着戒指有着不可思议的妙用，巴拉巴拉的说了好多。

　　晚上的温圣朴趴在床上无聊的用平板刷着网页微博，被心里有气的大表哥，照着后脑勺就是一棍子，直接就给干晕了。脑袋上的血哗哗的往外流，不一会整个床上就让血给淹了。

　　大表哥吓坏了，一棍子不至于出这么多血吧。拿起一看，随手从门口拿起的棍子前端，一个钉子的尖尖冒出来一点点，就这一点点，在顺手抡下去的时候，顺着一划拉，从后脑到侧脖颈给划拉开了。

　　大表哥慌了，直接就跑了。

　　这一跑，温圣朴也就没了希望，挂了。