这年的夏天十分的炎热，让朱由检想到了现代社会的空调，还有可以吃的冰淇淋，以及冰箱，鉴于这儿的环境想要空调和冰箱是不可能了，但是冰块还是可以的啊。

　　朱由检想起了一些他的现代科学知识，解释了水的三态变化以及通过降温可以将水变成冰的原理。

　　早在2000多年前，我国古人就能用热水造冰了，这项技术被称为“夏造冰”。制冰时，古人将水倒入一个大坛子中，烧开后将坛子密封起来，用绳子吊着慢慢放入深井之中，浸泡3至4天，一坛冰就造好了。

　　古代人用了很多方法来降低气温，主要以冰块为主。人们将天然的冰块保存到第二年的夏天使用，2000多年前，就有了“夏造冰”。

　　《庄子·徐无鬼》中关于“夏造冰”的说法，可以从“冬有炉，夏造冰”中找到。其制作方法是将滚烫的开水放在坛子里，然后用崭新的丝绸将坛子封住，然后将坛子放入井里，浸泡三日，坛子里的水就会凝结成冰。

　　古代的鲁遽对徒弟解释说：“从火炉里的灰烬里炼出一个鼎，夏天可以从水里炼个冰来。由水而生冰，叫做以阴为阴。”

　　针对这个办法，淮南王刘安和他的随从们，在夏季的时候，做了实验并成功了。

　　热水造冰的原理是外部环境温度相同的情况下，其温度会发生变化，各自的密度、体积、质量和密封状态下受到的气压等也会发生变化，这就导致了初温高的水的降温速度总是比初温低的水要快，这种现象后来叫姆潘巴现象。

　　古人发现要使水结成冰，必须具备两个前提：一是气温低于0℃，二是有冰核。冰核是一种可以使水由液体变成固体的物质，通常情况下，无机冰核只会使水在-10℃以下结冰。

　　然而，现代生物学家们发现，一些细菌可以在-2到5℃的温度下冻结海水。结果表明，所分离到的冰核细菌可分为假单胞菌属、氏菌属和黄单胞菌属。

　　已有的研究表明，冰核形成的关键是由冰核细菌分泌的一种蛋白，古人在坛子里装热水的时候，就有冰核细菌，所以热水能造出冰。

　　古人最常用的方法是冰窖。在冬季，在冰冻的河水中挖出来足够的冰块，放在冰窖里，翌年夏季拿出来，里面的冰块还没有完全融化，既能起到降温的作用，也能作为储藏食品和冷饮的材料。

　　春秋时代有一种器物，名叫“冰鉴”，为黄铜所铸，呈四四方方，有盖，内有水缸，它是最早出现冰镇食物的容器，冰鉴中的方形酒瓶，盛满美酒，在酒瓶与酒瓶之间的缝隙中，再添上一块冰块，即可享用“冰封甘醇，斟满入口，冰凉爽利”，这在当时，已算得上是一种奢侈。

　　古代海边的渔夫用一艘“冷鲜船”来保鲜，他们在冬天囤积大量的冰块，夏天的时候，他们会将新鲜的鱼肉放入冰块中，这就是所谓的“冰鲜船”。

　　明代万历时，曾有一艘大船，在每年的6月份，天气最炎热的夏天，从江南运来3000多里外的金枪鱼到BJ来，“物以稀为贵”，以高价卖给当时的达官贵族们。

　　冰层的开凿、藏藏，最早可追溯到周代。隆冬季节，结冰三尺，凿冰的人在冰面上行走，首先要用尖镐在冰面上画一条巨大的横线，纵横交错，十分整齐。

　　后来随着冰块的产生，十七世纪，有了温度计。一六七三年，北京天文台在南怀仁的指导下，第一个制造出温度计。

　　而我国古代却有不少人自制了温度计。《虞初新志》中有关于黄履庄的记载。他发明了一个“验冷热器”，可以用来测量空气中的温度，也可以用来测量人体的温度，这应该就是所谓的空气温度计了。

　　清朝中期，杭州的黄超和黄履父女，也做了一份“寒暑表”，很有特点，但是记录太少，所以很少有人知道它的具体内容。

　　在元、明、清时代，人们制作的冷饮，都是用自然的冰块，这些冰块都是用热水冻结的，看上去晶莹剔透，融化之后，可以看到一些淤泥，有些里面还夹杂着水族的尸骸和分泌物。

　　三伏天是中国北方大部分地区，每年最炎热的一段时间。宋帝为了T恤文武百官，为了防止他们中暑，让所有能休息的文武百官都休息，没有休息的文武百官，也会定期“颁冰”。

　　《宋史》第385卷记载了宋孝宗与礼部侍郎施师点之间的一次谈话，宋孝宗道：“我以前吃了太多的冰，突然下腹疼痛，幸而止住病好了。”

　　在中国，古代人也曾有过“夏月造冰”的想法，但那只是一种幻想罢了。

　　用冷冻保存食品是人类文明历史上一项伟大的发明。在西方人中，英国的科学家培根，为了解开冰块的奥秘，常到冷冻室里去做实验，最后变成了肺炎，把自己的性命奉献给了科学，后来人造冰箱的出现，这才让人类真正实现了对食物的冷冻。

　　朱由检发现，由于冰的特殊性质，传统的运输方式并不适用于冰的长途运输。于是，他研究制作了一种简易冰箱，用以保持冰块的温度和品质。这个冰箱借鉴了现代冷藏技术的原理，用铝膜作为冰箱的内层，使用大量的绝缘材料和冰窖中的冷凝器来保持低温。

　　随着冰块的运输更加便捷，来自官宦大家的需求也激增。朱由检想着密切合作，建立了一个正式的夏天造冰团队，以满足不同地区对于冰的需求。他们通过与附近的商人合作，将冰块远销到更远的地方，甚至传至京城的每个官宦人家。

　　朱由检的夏天造冰技术在宋代的社会中引起了巨大的轰动。人们开始意识到冰的重要性，不仅仅是为了消暑，还可以用于保存食物和药材，推动了冷藏运输的发展。这也给朱由检带来了巨大的名声和财富，他成为了享誉一时的科学家和创新者。

　　第62章川军复永宁

　　在天启三年的大明朝，永宁城成为了朱燮元眼中的一颗璀璨明珠。朱燮元是一位聪明而有决断力的将领，他针对过去的战败教训进行了深入分析，并找到了其中的症结所在：分兵力过于弱小。因此，他决定集结所有军队，不再分散兵力，而是集中火力攻打永宁。

　　朱燮元先率领精锐军队撤离各地的战区，会师于长宁。随着他的军队沿途摧毁了麻塘坎、观音庵、青山崖、天蓬峒等敌方据点，士气愈发高涨。与此同时，另一位杰出的将领秦良玉也接到了朱燮元的召集，率领自己的部队加入了行列。

　　两军汇合之后，朱燮元与秦良玉商讨战略，并共同进攻永宁。经过连番激战，他们击败了奢寅将军所率领的敌军于土地坎，紧追敌军到达老军营和凉伞铺，无情地焚烧敌方营地，削弱了敌军的士气。

　　奢寅在战斗中受伤逃走，但却被朱燮元的追兵击中身亡。朱燮元乘胜追击，击败了敌将横山，并最终抵达永宁城下。在一场惨烈的攻城战之后，朱燮元的军队成功攻占永宁城，使其成为他们的胜利果实。他们俘虏了城内的二万人，进一步削弱了敌军的力量。

　　朱由检作为一名来自未来的智者，他带着先知的眼光和智慧派出了一个亲信罗乾象，拿着自己的手书与朱燮元联手，并成为了朱燮元身边的重要顾问。他知道川军的厉害，川军是指自清朝末年至民国时期在四川地区活动的一支军队。川军在中国近代史上扮演了重要角色，其成立和发展与四川地区历史背景和政治局势密切相关。

　　清朝末年，中国的政治和社会局势动荡不安。同治年间，太平天国运动席卷全国各地，四川地区也受到波及，形势不稳。随着太平天国革命失败后，四川地区出现了一些本土力量组织起来进行抵抗和自卫的趋势，这些组织后来逐渐演变成川军的基础。

　　在清朝末年的政治纷争中，川军逐渐形成了一种独特的军事实力。由于四川地理特殊，山川险峻，川军士兵常接受土地的磨砺，熟悉地形，擅长山地作战。与此同时，四川地区的商业繁荣和教育发达也为川军培养出了一批才华横溢的军事指挥官和政治家。

　　辛亥革命爆发后，川军成为了推翻清朝统治的主要力量之一。像刘湘等川军将领积极响应辛亥革命号召，领导起义军推翻了当时的清朝官府，并宣布四川的独立。随后，川军的势力继续扩大，成为川渝地区的主要军事权力。

　　然而，辛亥革命后的四川政局仍然十分混乱，多个势力争夺权力。川军内部也存在派系之争和矛盾，例如刘湘与曹锟之间的矛盾，导致后来川军分裂成各个派系。

　　随着时间的推移，川军在民国时期的政治和军事演变中发挥了重要作用。川军将领如刘湘、曹锟等成为了当时政坛重要人物。

　　在亲信罗乾象出发前，朱由检运筹帷幄，为朱燮元提供了许多宝贵的战略建议。与朱燮元的合作默契无间，使得他们的军队能够以更高的效率和战斗力进行作战。

　　在战斗中，朱由检结识了罗乾象，这位经验丰富的将领成为了他的得力助手。他们的合作与默契使得他们攻克了蔺州城，迫使奢崇明父子逃至水西龙场客仲坝。虽然奢崇明选择在客仲坝据守，并依靠他的妹妹奢社辉的支持，但总兵李维新的军队发起了猛烈的攻势。

　　朱由检与朱燮元率领的军队对客仲坝发起进攻，经过惊心动魄的战斗，他们最终攻破了客仲坝。然而，奢崇明为了保护自己的亲人，选择突围逃入深箐。朱由检的军队紧追不舍，最终在深箐抓获了奢崇明的妻子安氏和弟弟崇辉。

　　这一系列的战斗与冒险让朱由检更加深刻地领悟到这个时代的残酷与挑战。他深知，要想实现大明朝的复兴，就需要付出艰辛的努力。

　　朱由检在此次战役中展现出了非凡的领导才能和军事策略。他与朱燮元共同制定了一系列战术和战略，使军队能够充分发挥自身优势，并有效地打击敌军。他的决断力和智慧成为了朱燮元军队胜利的关键。

　　在与朱燮元联手的过程中，朱由检不仅学到了许多关于领导和战争的经验，也结交了许多志同道合的良将。他们相互学习、相互磨合，共同创造了一个高效且团结的军队。他与罗乾象等将领之间建立了深厚的友谊和信任，共同保卫着大明朝的疆土。

　　随着时间的推移，朱由检逐渐在军事与政治上发挥越来越重要的作用。他的睿智与胆识赢得了诸多人的尊敬和赞誉，并成为了大明朝复兴的象征之一。

　　尽管面临着诸多挑战和困难，王子朱由检和朱燮元却坚守着信念，以杰出的智慧和勇气，带领士兵奋勇前进，为大明朝的复兴而努力。他们相信，只要坚持不懈，他们一定能够改变历史的进程，让大明朝重新焕发光彩！

　　第63章安南进犯

　　天启三年七月，安南禄州何中蔚入侵广西上思州。

　　安南这个地方估计很多人都不知道，其实他就是越南古代的名称，安南这个名称最早来自唐代的安南都护府。洪武末年，安南内部发生叛乱。永乐初期，安南王室陈氏没有子嗣，在全国遍寻陈氏子弟但是没有找到。这时候安南刚独立时间比较短，文字、文化、节日等与中原相同，归属感高。永乐五年的时候，安南有年长者千一百二十余人上言：“陈氏为黎贼杀尽，无可继者。安南本中国地，乞仍入职方，同内郡。”明成祖朱棣顺应天意，响应安南人民回归祖国热切期盼，改安南为交趾，设三司，十五府，分辖三十六州，一百八十一县。又设太原等五州，直隶布政司，分辖二十九县。陈氏诸王被弑者咸予赠谥，建祠治冢。交趾东西一千七百六十里，南北二千八百里。安抚人民三百一十二万，蛮人二百八万七千五百，从此安南收复。

　　历史上的越南地区长期臣服或归属中国中原政权统治，所以“安南”、“越南”这两个国名都和中国官方有关。但是后来越南人认为，明朝郡县安南后将它“变成一个作为与东南亚和西欧各国船舶往来通商的根据地”。“郡县安南”大大提升了明朝对南海的控制力和影响力，为郑和下西洋的顺利进行提供了保障。另外，安南作为一个肆无忌惮挑战明朝宗主国地位的典型被兴师问罪，并被纳入明朝的直接管辖，这对西洋番国起到了杀鸡做猴的警示作用。

　　事实上，成祖在郡县安南后，曾多次以安南之事警诫、震慑不安分的番国。“问罪之师”、“安南之鉴”震慑诸国的效果很显著。“郡县安南”与“郑和下西洋”同为永乐对外关系中的大事，然而后人对二者的评价却截然不同。前者被认为是朱棣外交活动中的重大失误，后者被认为是震惊世界的壮举。如果孤立地看待它们，好像确实有道理。“郡县安南”最终以失败告终，“郑和下西洋”则促进了中国与西洋地区的经济文化交流。但是，若将“郡县安南”与“郑和下西洋”两件人事联系起来看，朱棣“郡县安南”的战略意义不可低估。

　　夏日的阳光炽烈，燃烧着广西上思州的大地。广西巡抚何士晋站在城墙上眺望远方，脸上写满了忧虑。在他的眼前，安南的禄州何中蔚率领的大军正在逼近。

　　何中蔚是安南地区有名的武将，以凶狠的战斗方式闻名。如今他率领着数万兵马挟天威而来，企图侵占广西上思州，控制整个地区。

　　这次入侵的目的显而易见，贪婪的安南人希望通过掠夺凭祥县的白沙村的财富来填补他们国家的空虚。这对广西人民来说是一场巨大的灾难，他们的安危悬于一线。

　　何士晋紧紧握着拳头，心中涌起一股无比的愤怒。他决定尽一切努力保卫家园和人民的生活。

　　以何士晋为首的广西督军紧急行动起来，调集了兵马和民兵准备抵挡安南军队的入侵。广西人民也积极响应，纷纷加入抵抗的队伍中。

　　在何士晋的带领下，广西军民联合起来筑起了坚固的防线，准备迎战安南军队。尽管面对敌人的进攻，他们咬紧牙关，毫不退缩。

　　何士晋鼓舞着士兵们的士气，鼓励他们勇往直前。他谨慎地制定战略，运用地理优势，待敌人进逼时，他们将给予致命的打击。

　　安南军队终于来到了迁隆峒，他们试图突破广西军队的防线，进一步逼近上思州。然而，在广西军民的顽强抵抗下，安南军队始终无法攻破城墙。

　　何士晋亲自率领一支精锐部队迎击敌军，他们以雷霆之势，冲杀到安南军队的中军阵地。何士晋挥舞着手中的大刀，如疾风般劈开一条血路。他的勇猛和智谋使得安南军队陷入混乱，节节败退。

　　广西军民看到何士晋的英勇表现，士气高昂，纷纷投入战斗。他们用弓箭和长枪向敌人射击，一波又一波的进攻如狂风暴雨般不断袭来。

　　在激烈的交战中，广西军队以顽强的意志和无畏的勇气击退了安南军队。何中蔚见势已不妙，只得率残军败将急速撤退，留下了无数阵亡的战士。

　　随着安南军队的撤退，广西上思州终于得到了平静。广西巡抚何士晋带领着军民们进行一番激动人心的庆祝，他们用掌声和欢呼表达对何士晋的崇敬和感激。

　　然而，战争所带来的伤痛不容忽视。广西上思州的许多村庄和农田被毁坏，人们流离失所，他们需要重新开始。何士晋积极组织恢复工作，安排人们重建家园，重开农田。

　　广西巡抚何士晋远离安逸的生活，付出了大的努力牺牲，终守护了广西的安宁。他成为广西人心目中的英雄，朱由校密传圣旨封他为“御安南楷模”。毕竟安南进犯的也就禄州何中蔚，安南的主流还是愿意归顺的，不能让安南的上层产生隔阂。