“麻坡下属村庄巴东，第一次村民全体大会，集体通过，判处徐宝财及其三子绞刑，罚款400两，徐家剩余人等发配槟榔屿岛开荒。”

　　巴达维亚城外军营中，刘季拿起二哥的信又读了一遍。

　　徐宝财，他虽未见过，但毕竟是债主之一，对其名字还是有所耳闻。

　　就这么一个人都敢借用自己的名声，在乡间为非作歹，属实让他意外。

　　看来以后不能向私人借钱了，他想，对其他私人的借款也需要尽快偿还了。

　　他一边读信，一边确认二哥在麻坡的工作情况。

　　在巴东村，二哥成了村民委员会，解决了徐氏一家后，平分了土地和房屋。因为巴东村农田少，所以每家只分了50亩土地。而价值较高的甘蜜林，每户则分配到10亩。按收入来说，10亩甘蜜林比50亩稻田略高，而且因为需要劳动力更少，10亩甘蜜林显然更划算。

　　和在坤甸的安排一样。

　　允许村民在指定区域开荒，将家庭农庄扩展到100亩。

　　但所有土地归属刘季本人所有，村民只享受7*24小时使用权。地租两成，无徭役，无摊派，无其他杂税。

　　农户家有地，但不能经商，不能开店，禁止一切土地交易。

　　同时，商人、开店的手工业匠人，不能拥有住宅以外的土地，需要定期缴纳商业税。农户转行，需要先行放弃自家土地。

　　如此一来，巴东村的土地剩下了近80亩，被留作村庄公共草地，允许村民放牧。草地由村委员会监管，不得耕种农作物。

　　村庄周围的树林被规划出砍伐区和禁砍区，同样由委员会监管。而且所有被允许的砍伐需要同时补上树苗，并保证成活率。

　　发展公司已经派人进驻巴东村，统计村民情况，并签订购销协议。

　　巴东村52户，共337人，大致如此安排。

　　麻坡下属42座村庄、巴里瓜哇下属15座村庄，和巴东村情况大差不差，会按照相同模式推进工作，预计全部完成需要二三个月。

　　当前已整改村庄6座，绞刑47人，流放槟榔屿岛215人。

　　麻坡城和巴里瓜哇镇情况复杂，二哥刘仲仍在观察中，尚未派人介入，但收到的消息中，商贩已经为了争抢商铺大打出手，死伤者超过百人。

　　对此，刘季不甚在意。

　　爱惹是生非的强人多死一些，对所有人都好。

　　不过，柔佛竟然有上万华人，倒是令他十分惊讶。

　　尽管有部分华人是自发从周边地区迁移过去，比如马六甲、森美兰、彭亨等地区，远一点的还有从雪兰莪过去的。有柔佛王室发出的命令，这些地区的统治者并未对要迁移的华人进行阻止。

　　麻坡和巴里瓜哇一带，地处沿海，地势平坦，河流水力丰富，足够接纳这么多人。好好开发一番，供养十万人不成问题。

　　而且其关键河流——麻河，深入内陆，适合运输山区开采的锡矿，对麻坡发展也能起到积极作用。

　　同时，麻坡的甘蜜林，将会成为这一地区的特色产业。

　　将麻坡的甘蜜和暹罗、高棉的鹿皮、以及坤甸的牛皮，一起汇聚在新加坡，发展皮革鞣制产业、皮革加工产业。

　　想到这里，刘季当即给二哥刘仲回信，肯定他的工作，并阐明自己的产业思路。

　　未曾想，信还写完，前去马六甲交涉的使者若昂修士回来了。

　　修士一进门，眉飞色舞的表情就已说明一切顺利。

　　修士喝了一杯酒解渴，然后掏出一封信放在桌上。

　　信来自葡萄牙马六甲总督。

　　信的内容很简单，刘季快速浏览一遍，发现了一个承诺和一个要求。

　　马六甲总督的承诺是：放弃在马六甲海峡收取一切‘保护费’，允许所有商船自由通航。

　　总督的要求则是：坤甸海军不能封锁马六甲海峡，不能故意引导商船去特定港口贸易，但可以禁止商船前往万丹、班达亚齐、巨港等港口。

　　“是个聪明的家伙，懂得公平竞争的好处。”刘季笑着摇摇头，看向修士，“多谢啦，这是你的报酬。”

　　说罢，刘季掏出两份推荐信递给修士。

　　“总督阁下被荷兰人封锁太久，上任3年，还没有挣回本钱。”修士耸耸肩，“如果荷兰人愿意和他谈判，只怕早都同意了。”

　　刘季微微一愣，才想明白修士所说本钱，是指买官花销。

　　近几年，荷兰的封锁对严重削弱了马六甲经济，也导致了总督能敛到的财富骤降。

　　也难怪会如此轻易就答应了。

　　刘季点点头，表示理解，然后指着其中一封信说：

　　“我大侄子刘炎是三发负责人，你带着我的信去，他会允许你们建教堂的，但是费用需要修会自行筹备。”

　　“没问题，建教堂原本就是修会的任务，修会也不缺这点钱。”修士笑得合不拢嘴。

　　第二份信是写给范礼安的，是晋级司铎的关键。

　　修士将两份信收好，正要告退之际，又突然折回，拧着眉头抿嘴犹豫了半天。

　　刘季瞥了一眼，笑道:“但说无妨。”

　　修士眉头舒展，鼓足勇气说：“如果阁下愿意让修会在麻坡传教，修会愿意给阁下建造一座大学，保证所有教师都是欧洲公认的饱学之士，学校也绝不会逊色于博洛尼亚大学。”

　　博洛尼亚大学，刘季抬起头，看着一脸认真的修士。

　　这座大学成立于1088年，拥有大量金融、法律和神学方面的大学者，对牛津和剑桥的创办都深有影响。

　　抛开对神学的偏见，某位‘爵爷’正是凭借对上帝的崇拜，抽空写出了《自然哲学的数学原理》。

　　如果能在大学中培养出一个，不，半个艾萨克·牛顿，就赚大了。

　　可是奥古斯丁修会有这实力吗，刘季严重怀疑。

　　而且那些知名学者得有多么想不开，才会冒着生命危险来到东方。

　　修士看出端倪，连忙解释：“如果您同意，修会可以和耶稣会协商，发动上层力量，甚至是寻求教宗陛下支持，邀请那些大学者来到东方。”

　　尽管觉得对方吹牛的成分过大，但刘季还是禁不住询问：“能邀请几个精通数学和天文的学者吗？”

　　“我试试？”修士说。