“相传相枢乱世，自天降陨石摧毁阳都时起，这几乎成为如今天下的共识。
但事情并非如此，遂古之初，混沌未明，有精灵居于中央之国。这些精灵可称先天精灵。
那时天地未分，四时无端，五行不明，六道未立。
先天精灵就生于这样的混沌之中，无死生之念，无善恶之别，无阴阳之分。
但后来在天地演化，出现了不同于先天精灵的许多生灵，这些生灵可称为后天众生。
一部分先天精灵在天地演化中受到后天众生的影响，开九窍，启灵智。
先天精灵有了灵智之后，开始给自己定名姓称呼。其中有一个先天精灵，是混沌中一股精气。
这精气的精灵，在天地演化中扮演了极其重要的角色，后天众生中，有许多便是从他而来。
这位精灵生出灵智之后，自负后天众生演化与他皆有三分干系，遂以相枢自称。
此相枢，取的是万象核枢之意。
那时的中央之国还立在大地之上，天空之下，先天精灵与后天众生都在其中，相枢也是其中之一。
生灵一多，就容易产生矛盾。中央之国中，先天精灵与后天众生之间也逐渐产生了裂隙。
到后来，中央之国的矛盾越发严重，以至于产生了战争。
战争的结果已不可考，只知道那次战争结束之后，中央之国破碎，先天精灵与后天众生都伤亡惨重。
再后来，一部分活下来的先天精灵，带着一部分破碎的中央之国去往天外，相枢也跟着它们去了天外；
另一部分则留在了天地中，消失在岁月里。”
刘牧之跟义父两个人对坐在竹庐中，竹庐外的景色秀美，风景宜人。
“义父，你说的这些我之前都没有听过，听起来像是哄小孩的话，虽然确实提到了相枢，但完全听不出来跟这剑柄有什么关系啊！”刘牧之听了一阵，对义父说。
“没有关系？你知道这伏虞剑怎么来的？你知道它为什么能驱逐相枢？”义父反问道。
刘牧之随后说：“这伏虞剑不就是第一代太吾以身祭剑，铸造出来的神器么，这我知道。”
“你知道？那你说伏虞剑是用什么材料铸成的？”义父又问。
“呃……这就不知道了。”
“我告诉你，这伏虞剑，是以相枢躯壳为材料，以第一代太吾为魂魄，假手天地之力，共同铸成！”
“可义父你不是说相枢跟着那个中央之国去往天外了么？”这次轮到刘牧之提问了。
“怎么？你还不许他再回来了？”义父斜了刘牧之一眼。
刘牧之只好讪讪道：“没有没有，义父你说。”
“本来先祖以为这些只是上古传说，当不得真。谁知道数百年前，中央之国的精灵相枢回来了！
不知道相枢在天外遭遇了什么，总之它是回来了。回到大地的它，身躯化作天外陨石，意识附着其上，散碎在阳国旧都。
这时的天地几经演化，早就不适应相枢的存在了，于是它脱离自己的身躯，寄住人心之中，以执念为引，化而为妖魔。
当它在人心中扎根，以无数人的执念重塑躯壳之后，却发现自己已经被众生的念头浸染，再无法重新回归这片天地。
于是它另辟蹊径，以传说与自身的部分躯壳，化入轮回，以九世世轮回之后，第十世涅槃重生于天地。
这九世轮回，曰莫女，曰大岳瑶常，曰九寒，曰金凰儿，曰衣以候，曰卫起，曰以向，曰血枫，曰术方。
相枢集齐九世之力，再度重塑躯壳，是为相枢真身。
当时世间有一神明，乃是后天所生，却有先天位格，是众生心中一点我，其名太吾。
相枢虽然已经重修躯壳，但其根本却留在了人心执念之上；然而人心，是这位神明太吾道场根基所在。
太吾的道场中有了外来之物，就不再纯粹，这对神明来说，更是涉及到生死存亡。
因此这位神明化而为人，自号太吾，以驱逐相枢，求其纯粹。
第一代太吾由此而生。
但是匆匆铸就的肉身，又怎么比得上十世轮回方才重新现世的相枢呢？
于是有第一代太吾，习练天下武学，以强横功体，驱逐相枢。
但太吾当时棋差一招，不得已残躯铸剑，以成伏虞。
二人如此争斗，总有十世之久，前九世，太吾铸造了九柄神剑，曰莫女衣，曰伏邪铁，曰大玄凝，曰凤凰茧，曰焚神炼，曰解龙魄，曰溶尘隐，曰囚魔木，曰鬼神霞。
在第十世的时候，事情出现了转机。太吾以九世轮回所铸神剑，加以天地之力，将相枢真身封印在了中央之国的残破土地上。
相枢真身被封印了，但相枢还有一部分仍旧留在人心之中，历经十世纠缠，这一部分已经与太吾再也分不开了。
太吾为了纯化自身，干脆将第十世也投身熔炉，铸就了最后一把神剑——伏虞剑。”
“这就是伏虞剑的由来么，那伏虞剑为什么又只剩下剑柄，义父你又是怎么知道伏虞剑的这种来历的？”
“这就说来话长了。我还是先告诉你你一部分我知道的来历吧！
大概在三十年前吧，我学艺有成，开始行走天下。
行走天下时，救了一个叫刘衍的人，他就是你亲生父亲。
我俩结识以后，偶然问起他的来历，他说他不是这里的人，从很远的地方来，来寻找一个叫做中央之国的古地。
现在想来，他应该是从天外来的人。
后来我行走江湖，他寻找中央之国，我们两个各自离去。再相见时，已经是十三年后。
我不知道他到底有没有找到中央之国，也没有来得及问。因为我再次见到他时，他身受重伤，只把你和剑柄托付给我。
他告诉我，如果将来你长大了想知道自己的来历，就让你去太吾村。
当时我还没来得及不答应，他就死了。作为一个医生，我救不了他，但能养的了你。
于是我就认你作义子，带你来到谷中。
这是我知道的剑柄的来路，至于你母亲，那我就不清楚了，刘衍他也没有来得及交代给我。
但是我觉得，这剑柄既然是伏虞剑柄，那必然与太吾村有不小的关系，因此我嘱咐你出谷之后去往太吾村看看。”