袁不凡虽沦落成为伥鬼，此时心中求道之心愈盛。可一想到自己此身已是鬼体，若无灵气滋养，几日即亡，顿觉悲苦无限。

　　而那仙姑去而复返，此时按下云头，随手丢出一瓶青灵散，以及一本册子，道：“青灵散可暂时为汝延续鬼命，那一本是阳神妙品决，若能修成，转阴晦之气，成就纯阳之体，不仅脱离鬼胎，更得仙人道体，成就天仙之尊。”

　　说罢，又提醒道：“我观你本性不坏，故传你密法，此法不得外传。况且汝是伥鬼身，此妙法夺天地之造化，侵日月之玄机。汝以污秽鬼体修行，若小有所成，就要受三灾；春季罡雷劈汝三次，夏季业火烧汝三日夜，秋日罡风吹汝三日夜，其中春雷最难承受，若受不住，魂飞魄散。若能借雷劫脱汝阴秽之鬼身，转阴为阳，渐渐纯熟，则汝成就道业。”

　　说罢，仙姑一挥长袖，那脚下飞云一刹那间，便已远去，还留下一道淡淡声音：“你好自为之，诸恶莫作！否则纵汝成就道体，到时我亦能取回。”

　　那道长有些抱怨道：“师妹，此功法要人道心上上，此鬼物如何能成，阳神之境，等同证真朝元，我等尚且不敢奢望，何况是他这等浮游蝼蚁，我看你是多此一举了。”

　　仙姑闻言一笑，感叹道：“大道视天地为泡影，天地视乾元真人亦如泡影，而乾元境真人寿命万劫，视我等飞天境真人如泡影，我等又视伥鬼如泡影。

　　唯有三花真人，朝元真仙，直了妙道，超越三界，不生不灭。其余一切，纵是寿命万劫之乾元仙，亦皆如梦幻，虚妄生灭，如同一刹，何况我等飞天道人，又与那伥鬼分什么高低贵贱，师兄莫要自心不平。

　　“便算是我与他有缘，看他顺眼，送他这一场造化。”

　　那道长唏嘘感叹道：“也是，若你我今生不了妙道，成就真仙，与他伥鬼浮游，又有何等差别，徒增岁数百万而已，到头还是一死，逃不出啊，逃不出。”

　　且不说那两位真人言谈间气氛沉闷，如见大道磨灭一切，好不压抑。

　　而此时袁不凡如获至宝，仔细收好二宝后，他细细思维，最终决定去那虎妖洞府，暂作休息。

　　那虎妖早通人性，听那道长说，似乎再过个一二百年，还要成就什么济玄道业的，今见其所选洞府石窟，却是个难得藏风聚气的好去处。

　　只可惜这畜生吃人成性，自招祸事，引来仙人。

　　此时袁不凡也已渐渐熟悉鬼身，飘入洞府之内。

　　洞内犹存血腥气味，却是破坏了这好地方。

　　洞窟颇大，足够容身，地上堆放了一些东西，看样子是人被恶虎吃掉之后，吐出来的遗物。

　　袁不凡近前去看，发现只有一些金银铜板玉佩，没有稀奇之物，便也不再理会。

　　习惯就地盘坐而下，取出那本册子，封面是篆书：阳神妙品决。

　　正文如下：

　　总纲：夫阳神者，天地之元，万物之母。一切生灵，本自具足。

　　凡夫者，顺天地之二气，取生死为实际。而今欲成道体，全真无碍，当回转天地之逆旅，观百代为过客。

　　看到此处，袁不凡便也不奇，前世所诵读经典甚多，那个从不收他钱财的老师，也总将即心即佛这种话挂在嘴上，所以读到此处，袁不凡并不意外。

　　可他不知，前世所学：即心是佛，心即大道。单此二句，在此世界，不知要吓死多少妙道真人了。

　　第一品：反摄。

　　初于气中，代谢新旧，亡其杂质，精其纯阳。

　　第二品：增长。

　　渐渐增进，去其阴邪，其光自现，其质皎皎。

　　第三品：无极。

　　动中思静，静中思动，动静不生，周天贯彻。

　　第四品：乾元

　　元初润体，同其万物，体性有别，随取任运。

　　第五品：极元。

　　返璞归真，极元即生，生生不息，妙妙玄明。

　　第六品：圆满。

　　上合天道，下同万物，丹道大成，纯阳道体。

　　第七品：大成。

　　三花聚顶，遍入宇宙，不生不灭，得道真仙。

　　第八品：阳神。

　　纯阳全真，灵机妙感，大道如沤，弹指即灭。

　　袁不凡将此妙决牢牢记下，随后开始暗暗参究，不知觉间，忽然便觉身心渐渐安定，呼吸平稳，似乎入禅定境界。

　　才入初禅，只觉与从前所入禅定完全不同，竟然内视，便见全身鬼体阴秽不堪，就连嗅觉也格外灵敏起来。

　　处于禅定中的袁不凡不由皱眉，暗道：之前怎么没有闻到自己身上有这股强烈的臭味？

　　应该是禅定之后，思觉灵敏。

　　于是按照妙决功法，开始仔细寻觅体内灵气。

　　要做的就是最初找到内外气感，然后以外界纯净灵气代谢体内污秽之气，这就是阳神妙品决第一品之纲要。

　　也许是袁不凡果然是仙道奇才，在体内找了半日，竟然全是污秽，然后神识外放，便觉空气弥漫如清泉甘甜的灵气，虽然夹杂着丝丝血腥之气，是之前虎妖吃人残留。

　　他心中暗笑：原来不是我无气感，而是体内阴秽之气充满，根本就没有灵气存在。

　　置心一处，心愈发安定，专注力开始渐渐提升，以过去的经验，应该是来到了初禅未破，即将进入二禅的境界。

　　可单单只是初禅的专注力，对四周灵气的慑受就已经非常惊人了。

　　将空中的纯净灵气吸取到体内，然后将那些因吸入鬼体而被污染的灵气排除体外，如同水循环一般，摄入，排出，周而复始。

　　当然，冰冻三尺，非一日之寒，这伥鬼之体，污秽入骨。譬如换水简单，换骨则难。

　　如此不断的将干净灵气吸入排除，洗刷鬼体，暂时好像令鬼体能够焕发生机，至少没有生命危险。

　　但是只要停止内外流通代谢，污秽入骨的鬼体就会在极快的速度将刚吸入体内的干净的灵气污染。

　　这个过程应该会持续很久，直到鬼体被冲刷的愈发清净，才能较长时间不内外代谢而保持清洁。也就是妙品决第一品中，亡其杂质的要义，鬼体阴秽之物若是能够全部排出体外，就是摆脱伥鬼之身时。

　　到时应该就算是最初小有成就了，至少脱离了恶鬼一类。到了第二品境界，污秽全然排除洗刷，则脱鬼身，得精灵之体了。

　　好在这幅鬼体不需要人间饮食，袁不凡又是个喜欢修行的，前世全无体感，尚且能闭关七日，现如今修行却比从前有趣味太多，而且无时无刻，都能感觉到自己的身体正在悄然发生质的改变。

　　他这种修行速度，若是让一些大宗门的人物得知，恐怕要惊掉一地下巴了。

　　袁不凡入初禅境界修行一夜，那些修仙宗门弟子恐怕要修炼一年才有如此成果。

　　七日后，袁不凡入二禅，由于专注力再次暴涨，内外流通的速度竟然让鬼体难以承受，袁不凡不得不回到初禅境界。

　　毕竟洗炼鬼身，也需要一个过程，而不是越快越好。

　　如此一坐，不知不觉，竟足足有二月。

　　此时洞府之内，原本那阴气森森的伥鬼，此时周身灵气动荡，道心寂静。

　　今复观其形体，已脱阴晦。袁不凡脸上神情也不复之前那般僵硬恐怖，反而多了几分娴静恬淡。

　　经过了两个月的修行，袁不凡也探索发明出了周天之法，就是摄取灵气进入身体，然后不断淬炼洗刷，最终排出体外的路线。

　　此周天经过袁不凡几次修改，终于趋于完美，摄灵气从头顶入，经诸经脉骨髓，最终自足底而出，如此为半个周天。

　　然后又摄灵气，从足底入，逆流而上，从头顶出，又是半个周天。

　　如是顺逆，即运行一大周天，功用甚巨，比随意吞吐灵气，事半功倍，其效强了数十倍不止。

　　袁不凡自是不知，他此禅定用功修行二月，比之寻常仙道真人苦修百年，犹有过之。

　　其中原因，便是袁不凡能够随意入初禅定境。得入初禅次第定者，其专注力与摄取控制灵气的能力，强过寻常凡夫求道者不知多少倍。

　　如是顺逆周天，运行不休，忽然之间，一只通体金色毛发，神态可掬的猴子闯了进来。

　　它好奇的打量着洞窟内一切，随后便见一人虚坐空中，双目微闭，神态自然，周身偶尔卷起几道香风，引的它不断的嗅鼻。

　　小金猴不大，似还未成年，他手足并用，几步走到袁不凡身前，好奇的围绕几圈，似乎察觉到他周身灵气浓郁，便不舍离开，眼珠子滴溜溜转了几圈，随后竟双膝着地，恭敬礼拜模样。

　　如此礼拜许久，便出了洞府，不一会儿，小猴子取一枚蜜桃，置于袁不凡身前，学人类般磕头几许，便也有样学样，打坐起来。

　　只不过猴性多动，还未几息，便这里摸摸，那里揪揪，一会儿抓虱子，一会儿挠痒痒，哪有半点打坐模样。

　　回过神来，那金毛灵猴又颇为自责，抬头看了一眼袁不凡，便又学样，如此几番，总是消停不住。

　　过了好一会儿，小猴子才依依不舍离开。

　　此时袁不凡已经将阳神妙品决第一品修成圆满，鬼体悄然转变，一切阴秽随其顺逆大周天排出体外，虽还未成就精灵之体，但已非寻常鬼类，身上灵气充裕，香风鼓动，已具几分道人风采，再也不是那伥鬼之类，已然脱胎换骨矣。

　　那小猴子灵性十足，看样子是在山中开了最初的灵智，盲修瞎练，吸收日月精华，才有如此智慧。

　　之前所行礼拜，是见袁不凡气质不凡，身上无有鬼类戾气阴气，反而有股道韵，直觉便磕头，却也不是要求什么功法，而是愿常在身旁，借他周身浓郁灵气滋养身心。

　　于是第二日，小猴子又兴冲冲抱着一枚桃子来到洞府，见昨日所供养桃子还在原处，一动不动，显然是没有碰过的。

　　它神情有些失落，很快就将新桃放在原先位置，将昨日之桃拿起，看了那仙人一眼，背过身去吃了，随手将桃核丢到洞府外头，又在毛发上擦拭双手，恭敬行礼，磕头过后，便如昨日一般，像模像样打坐参禅。

　　只可惜，这猴子屁股没毛，红彤彤一片，注定是坐不久的，才没一会儿，又抠脚趾，挖鼻孔。

　　一旁的袁不凡却是将这些画面看的清楚，一时间也啼笑皆非。

　　修道之人，心性宁静恬淡知足，自然不会有嗔怒之心，便也不去理那金丝猴，继续自修道业，勤苦用功。

　　那猴子玩的兴起，就在地上打滚，随后又想起什么，便又归坐。

　　如此连续七日，小猴子日日前来礼拜同修，那桃子却一日大过一日，是熟透了的。