少室山冬日的清晨，

　　千山初醒，朝云出岫，在青青茫茫的山谷间，乳白色的云雾飘游弥漫。

　　一阵微风吹过，没了枝叶的树杈，发出沙沙的声音。

　　山门前，清扬拿着两尖底木桶，甫一站定，一旁的领事师兄凑上前来。

　　双手合十，道了声早。师兄便将手中的“铅鞋”递了过来。

　　“清扬师弟，刚来的弟子入门后需整日佩戴此铅鞋，一来可以纠正步伐的错误，二来起到加重的作用，对于修习轻功有所助益，师傅交代：你现在身躯尚未发育完全，只需挑水砍柴时佩戴即可。待得轻功有所成就，便可摘去此铅鞋。”

　　清扬道了声谢。

　　待得寺内一声晨钟响起，挑水的弟子排成两列，双手各提一尖底木桶，排着整齐的队伍向着山下奔去。

　　山谷中不时有进山砍柴的乡民亦或进山游玩的游客，不时驻足观看此景。

　　在队伍的最后面，清扬面容清和，双手提着小一号的木桶，脑海中回忆着提纵术的功法要诀，努力控制着自己的呼吸平衡。不觉间渐渐落下了队伍。又努力的加快脚步，向着队伍赶去。

　　冬去春来，寒暑交替。

　　山林间，一对穿着灰衣的沙弥和尚在挑水赶路，只见他们，双手平举，提着尖底木桶如猿猴攀岩般轻灵，一步三台阶，飞快地顺着山路向山上赶去。

　　周遭的乡民见此都见怪不怪了。

　　队头的领队师兄奔行之间，不时回首瞧了瞧队末的清扬，见他牢牢跟在队伍最后，速度分毫不慢，双足连踏数阶，手上的水桶却无一滴水珠抖落。不由暗自欣慰点了点头。

　　自从来了少林，已近半年。在此期间，清扬一直低头做事，低调十足。每日除了挑水砍柴，就是习练武艺，或是参悟佛经。

　　除了一开始入门时传授的两本武学，之后也未授予清扬其他的精妙功夫。但清扬本身也明事理，深知欲速则不达的道理，一心打熬根基。

　　这或许也契合了少林武功“根基为重”的特点，让清扬的内功造诣境界也不比入门一两年的师兄差。

　　每日的照例挑水砍柴完毕，清扬擦了擦身上的热汗，朝着阿亮师兄的僧房行去，及到门口，便透过竹窗长眉师傅穿着单衣，坐在长条餐椅上，正慢悠悠的腾挪着屁股，找寻着屁股最舒服的姿势。

　　一旁的厨房，炊烟徐徐。不一会便见阿亮师兄端着早餐粥菜从厨房门里晃悠出来。看到清扬，叫着一起进了屋。

　　一进屋内，摆放好饭菜，阿亮便一脸顺从般，说了声：“师傅，饭好了。”

　　清扬也顺时见过师傅。

　　三人便齐齐落座，开始吃起早饭来。

　　也是奇怪，其余师兄弟们都是去膳堂吃食，唯独主持长眉师傅和阿亮师兄是自己烧饭吃的，自己入门后也被叫来一起吃。美名曰：“清扬因发育需要，故需要额外补充营养。所以和师傅大师兄一起吃。”不过寺内僧众见怪不怪。

　　不过说真，虽说眼前的饭菜看起来很少，不过一粥加几个配菜而已，毫无荤腥之类。但清扬闻得出，其中散发着一种浓浓的药味。

　　练功习武，第一大关，即是打磨肉身，拔筋长骨，养蓄精元。佛教称“通中脉”，如何通中脉，精神完备，精气十足，中脉自然会被旺盛的精气冲开，以证身体健康无恙。道教则称这一过程为“百日筑基功。”

　　但不管怎么说，清扬又要发育身体，又要习练武学，日常所需便大量的精气，精气若不足，练武便是在伤及根本，无异于自寻死路。精气又能从什么地方来？清扬现在不到餐风饮露的境界，只能除五谷杂粮外再摄取药膳补充。

　　如今的少林乌龙院不比古时，古时和尚不事耕作，每年都有大量的香油钱供奉，甚至周边的百亩良田都属少林名下，连带着山下的农夫都是少林的佃户雇佣，再加上是寺产，不用交纳赋税，很是积攒了一笔钱财。

　　财大气粗，药食不绝，方能供养的了佰仟僧众，十八罗汉，三百棍僧。执掌中原武林牛耳。

　　现如今到了近现代，枪炮警世，更已无古时之势，这也是少林渐衰弱，逐渐成为意义上的宗教佛门圣地的原因。

　　况且如今药膳也不是寻常之物。寺内又禁荤食，这或许也是电影中阿亮大师兄时常带小文小龙私自下山，偷吃荤腥，亦或是餐桌上筷子夹苍蝇吃，长眉主持也只是睁一只闭一只眼的缘故。