南无大悲观世音，愿我速知一切法。南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。南无大悲观世音，愿我速度一切众。南无大悲观世音，愿我早得善方便...
我若向刀山，刀山自摧折。我若向火汤，火汤自枯竭。我若向地狱，地狱自消灭。我若向饿鬼，饿鬼自饱满。我若向修罗，恶心自调伏。我若向动物，自得大智慧。
在戒律院内，五六个小和尚跪在佛像前，一遍又一遍诵读大悲咒，这大悲咒又被称为清心咒，在禅学当中用以清除杂念，使得原本浮躁的心境回归通彻，不在心猿意马胡思乱想。
五六个小和尚由于犯了寺规，被罚在此地诵读大悲咒，并抄写经文，云慧自然也在其中，除了云慧外，虚坤与一众舍友具为其列，当然戒律院长老苦律禅师从旁督促，好让这些小家伙不敢怠慢。
苦律禅师身穿一件红色袈裟，左手立掌于胸前，右手持着一串佛珠，他瓣动手中佛珠说道：“阿弥陀佛，善哉善哉，虽说你们犯了诳语，但老衲却也犯了嗔戒。”
五六个小和尚虽听到苦律禅师自唉自叹，却并不敢说话，自顾自念颂佛经，又听得苦律禅师说道：“罢了罢了，我身为戒律院长老，自当秉公执法，自今日起绝食三日，以表悔过之心。”
“师伯使不得，此因果在我等小辈，何以让师伯承担戒律。”
云慧出言相阻，却不想苦律禅师不为所动，反而指点着：“云慧，你这慧根受表象所阻，日后还需多多参禅，你师父苦无禅师对你寄予厚望，因而起了个云慧。”
苦律禅师继续说道：“这两年来我掌管戒律院，戾气也越来越重，看来是时候辞去戒律院一职，一心参悟佛法，才能回归正道。”
“师伯？”
“不必多说，我意已决。”
云慧见劝说无果，只得闭口不提，但心中罪孽又曾一分，总觉的是自己犯了错，才连累了苦律师伯，罪过罪过，望佛祖能宽恕册个。
五六个小和尚诵读经文的声音，似乎有着无形的力量，这股力量慢慢的传播出去，飘荡在空气中，而后又消散于无形，参禅礼佛不在形式，贵在虔诚，但于佛法禅理中，无心之举却也可为向善之举。
少林虽为禅学礼佛之地，然而其功夫造诣早已登封造极，因此在武林中也有着一席之地，更有民间传言，天下武功出少林这一说辞，但少林内门弟子都知道，达摩祖师来到少林时，只会一种功夫，那就是罗汉拳。
如今的少林功夫，种类确实繁多，不过许多功夫并非出自少林，若真要追根究底，实是有其他出处，但这些功夫却是在少林扬名，亦也被少林传扬下来，似也就名正言顺了。
时值初春时节，天象渐渐温和，植被有了复苏的迹象，想来要不了几日，那些色彩斑斓的花花草草，也能崭露头角，重现娇艳欲滴的模样。
当然这种时节，会使人们的阴霾烟消云散，使之心情变好，人们心情向好之时，各种各样的活动也就跃跃欲试，在南方的一些城镇，会举办花市花海这样的集会，亦或是放花灯，祝愿新的一年有一个美好的开始。
在民间多为庆祝之时，少林虽是信仰之地，却也免不了一些俗气，往往少林会在这个时候，举行一些大型的法会，来宣扬佛法普度众生。
此次开展的法会，名为佛陀论道法会，凡是有心参禅向道者，都可来少林参加此次法会，没有限制可言，即便你是大奸大恶之人，只要你有心参禅悟道，佛祖的大门永远会为你敞开，有句话说的好‘放下屠刀立地成佛。’
法会定于三日之后，并且会维持两日，头一日为百姓焚香礼佛，于大雄宝殿的侧殿举行，次日方丈慈眉大师，会在大雄宝殿举行经文注解、论道释禅，到时百姓可在正殿两侧聆听经文。
距离佛陀论道法会的举行，只有寥寥数日，少林里外僧人早已筹备起来，虽然院内僧人众多，但也不能落下研读经文的课程，况且还有强身健体的武学功夫要勤加练习。
除此之外原先扫地、打水、洗衣、做饭，这些活计一样都不能落下，总的来说诸事繁多，真正能用来筹备的时间少之又少。
同时需要筹备的事宜，也颇为繁杂，大雄宝殿与侧殿需要腾出空间，并且还要加以修饰，设立一些便于活动的设施，到时会有很多人来到少林，所以香火、佛贴、香囊也要准备妥当，相信很多人来礼佛，都是为了求个平安。
他们也许是为了求个平安，当然也有其他可能，尘世间有着太多的欲望，也有太多的生老病死。
在少林僧人前前后后的忙绿下，时间过得很快，就这样日复一日，转眼间便到了举行法会的日子，此次礼佛便由云慧和虚坤来迎客，这是方丈于一众长老商议后的决定，可能是因为云慧和虚坤长相颇为干净，惹人喜爱，所以才做出这样的决定。
云慧和虚坤两人站在铜炉旁双手合十，在两人身后是一尊佛像，而两人身前排着一众长队，是前来礼佛的平明百姓。每每有人上前接过香火，云慧和虚坤都会施以佛礼。等这些百姓上完香火，他们又会非常虔诚的跪倒在蒲团前，向佛祖请愿。
当然这次礼佛并不止云慧和虚坤两人，除了两人外，还有着年长的僧人，负责递香火、递佛贴、递香囊，并且还有僧人负责收香火钱，也许两人只是充当善财童子的活计。
一日下来，两人除了站立一天，并未做其它事宜，若对常人来说，站立一天可能会有些吃力，但云慧和虚坤都有功夫底子，所以这样的活计并无劳累可言。