白叶将绣好的旗子数了数，一共十三面。再有一半就绣完了。她把它们放进包袱，塞进炕柜的最拐角。

　　梅子，那么多话，又很深奥，你咋记住的？

　　梅子眉毛一挑得意地说：我啥也不想，就细心听着杨老师说话，就记住了。

　　白叶停下来，似有所思。

　　外婆忽然翻个身，说：梅子心里纯净，什么也不想，所以记得住。

　　白叶被她吓了一下：还没睡啊？

　　外婆打着哈欠：睡了，梦游呢。

　　梅子朝她吐吐舌头，盖好被子闭上了眼睛。

　　川烟夫人对占卜的执着，引起了杨老师的怀疑。一连几日，她都要打卦，有几次打到了以前相同的，便执意重打，直到打出不同的卦。

　　杨老师总是暗暗观察着她。梅子心中有一种说不出来的想法，而且隐隐感到是不好的预感。

　　果然，十几天以后，川烟夫人提出了一个要求。

　　杨老师，你的见解和我所了解的学者相当不同。能否将六十四卦整理出来呢？

　　杨老师面色平静：夫人，我只是随口之言，务必当真。而且我没有那么高的水平。

　　杨老师自谦，您所解过的卦，我都仔细做过比较，并非学术研究的官话。我想，杨老师所学是出自民间高人。川烟夫人笃定地说。

　　杨老师摇摇头：哪里，哪里，我只是自己胡乱想的。勉强可以解释的通。夫人若想系统的学习，不妨看看古籍。

　　古籍我已寻了不少。都不同于杨老师所言。所以，麻烦杨老师了。川烟夫人鞠了一躬。

　　杨老师未置可否。川烟夫人也没有再说话，等着他回答。

　　梅子感觉空气瞬间凝固，令人不舒服，于是开口问道：杨老师，这几日学堂在学什么？

　　杨老师连忙接口说：这几日啊，临帖，诗经。

　　噢，梅子沮丧道：可惜我去不了。

　　杨老师微微一笑：梅子不必灰心，我给你的书里面有呢，不懂的可以问你妈妈。

　　好吧。梅子噘着嘴低下了头。

　　川烟夫人神色有些尴尬：杨老师，务必请您考虑，我们太需要您这样的人才了。

　　杨老师思忖一下，点点头说：夫人莫急，我想想办法吧。

　　川烟夫人闻言，一下欣喜起来，站起来颔首低眉：那就麻烦您了。说完拿起包走了。

　　外婆将她送出门去，回来问：日本人怎么对这些玄的学问感兴趣。

　　她不会说玄学，只知道这是玄而又玄的东西。

　　杨老师沉重地说：他们不仅武力征服，而且想在文化上攫取，再反过来征服。我看，不仅是经典，各种学问恐怕都难逃一劫。

　　梅子忽然说了一句：杨老师，你不是说只有交流才会进步吗？

　　杨老师摸摸她的头：交流才能进步，是没错的。只是，如今的形势，恐怕攫取更多于交流。兵法有云，知己知彼百战不殆。最可怕的是能够低下姿态来向对手学习啊。

　　梅子懵然：知己知彼百战不殆是什么？

　　外婆收拾着桌子说道：就是知道对方咋想的。对不？杨老师。

　　杨老师笑了起来：你这老婆子，知道不少呢。

　　我是听教我的道姑说的。外婆嘿嘿道。

　　杨老师点点头：高人。的确是，知道对方想什么，怎么想的，有利于怎么去控制，打败对方。这是最简单的解释。

　　那不简单的解释呢？梅子问。

　　哈哈，你这小女子，脑瓜不简单呢。杨老师瞬间高兴起来：不简单的那就又复杂又简单。说它复杂呢，是需要用很多方面去解释，说它简单呢，一句话就说明白了。

　　梅子思考道：那一句话是什么。

　　杨老师望向窗外，说了一句至今都让奶奶记忆犹新的话：天地不仁。

　　是的。这四个字，到现在奶奶都不能完全理解，但每次都会用到点子上。很奇怪，这可能是一种出于直觉的天赋。

　　再过几日，奶奶就要七十岁了。时光在她身上流逝了太久，却又仿佛静止不动。每每从她娓娓道来的叙述中，都能够看见一颗闪亮的赤子之心。无论是在滚滚烟尘的战乱中，还是在生离死别的彻痛中，又或在追求自由光明的兑变中，这颗心都晶莹如初。

　　杨老师终究是写了一些东西，也算是交差。然而川烟夫人仍不满意，她需要更加细致深入。但她也不好发作，只是在不经意间狡黠的用提问来获取。

　　用梅子的看法，杨老师是真正的知己知彼，每次给出的答案总能令川烟夫人无可奈何的不能逼进。

　　杨老师，到底日本人要这些干什么用？川烟夫人刚走，梅子便迫不及待地问。

　　杨老师严肃地回答道：这个问题很重要。外国的很多东西啊，都是从我们国家流传出去的。比如汉代中医的经方，唐朝的建筑美学，明朝王阳明先生的心学等等。日本人对我们的学问很是感兴趣，他们的剑道，茶道，花道，医道无不是融合了我们的道家思想体系。

　　他停了片刻，目光深长地看着一个方向：他们能够继承和发扬的非常好，从人类文明的角度来说，是让人欣慰的。可是从自己的角度来说，我们的土地被掠夺，人民被欺凌，尊严被践踏，这是反人道的，这是我们不能容忍的。

　　梅子听得糊里糊涂：我不明白。

　　杨老师回过头来说：你太小了，当然不明白。你只需要知道，我们首先需要维护好自己，才能谈其他。

　　梅子慢慢地点点头，心中不断回想着这些似懂非懂的道理。

　　又是一个下雪天，比上次的雪还要大，更兼北风呼号。梅子坐在暖暖的炕上读着书，白叶赶着宋家的老衣，衣服已经绣完了，此刻正绣着斗篷。

　　妈这个字怎么念？梅子探出身子，指着两个字问母亲。

　　崇祯。白叶快速地瞄了一眼。

　　崇祯五年十二月，余住西湖。妈，余是啥意思。

　　就是我。

　　噢。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，，，梅子又不认识了。

　　白叶伸展了一下脖子：我看看。说着过来炕边上给梅子念道：是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：湖中焉得更有此人！拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：莫说相公痴，更有痴似相公者！

　　妈，这诗写的啥意思，是下雪吗？梅子听完以后，虽不甚懂得，却能感觉到一种美。

　　白叶一边坐下来，一边说：这叫做小品。是散文的初始形式。这篇小品的意思就是有一个人住在西湖，大雪连续下了好多天。湖中的人啊鸟啊都没有踪迹。有一天晚上，他撑着小船，穿着皮衣带着火炉，去湖心亭看雪。湖面上白茫茫一片，天啊云啊山啊水啊都是白皑皑。只能看到一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，还有他的小船和那边船上两三人影。到了湖心亭，有两人铺着毡子对坐，一个童子正在炉子旁边烫酒。两人看见他，高兴的说，想不到在湖中还有您这样的人。并拉着他喝酒。他喝了三大杯，便和他们道别，问他们姓名，得知是南京人，客居此地。下船的时候，船夫说：不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊。

　　梅子静静听着，脑海中一幕一幕地变换着场景。母亲讲完了，她还沉浸在其中。

　　梅子？白叶拍拍她。

　　梅子豁然惊醒：妈，太美了。就像此刻下雪，天地白茫茫一片是吗？

　　白叶点头：雪是美的，但更美的是人。

　　人？梅子不解。

　　白叶有些出神地说：是的，在大雪中独行，忽然发现也有像自己一样的人，就像知己那么难得。我们在这世上，不也是么？都以为自己是独自前行，却没想到半路会遇到志同道合的朋友。这是多么令人欣慰的事啊。

　　梅子看着母亲柔和坚定的脸庞，说道：妈，你说的话和杨老师说的一样呢。

　　噢？是吗。白叶回过神来，看着书上的字。

　　是啊，我都听不懂。梅子很认真的回答道：不过我听懂一个，就是朋友就是喜欢同一件事，同一首诗的人。

　　白叶温柔地笑了：梅子说的没错。

　　白叶，白叶。院里传来喊声，一听就是王大娘的。人随着声音进了屋，她抖了抖身上的雪花，着急地说：

　　白叶，我刚才瞧见杨老师，他被日本人带走了。

　　啊？！白叶惊了一下，陡然站起来。

　　王大娘接着说：我们正准备收摊，忽然一队日本人开过来，其中有辆小汽车，雪地路滑开的很慢。那车窗的窗帘拉开一条缝，我起先没在意，可总感觉有人看我，于是一抬头看见了杨老师。他朝我比划了一下，说了一个字。我弄不懂啥意思，赶紧回来问你。

　　啥字？白叶急切地问。

　　就是，就是。王大娘努力回忆起来：噢，是这样的。她比划了一个动作。