第五章 索命无常 (1)
杭州西湖边的武庙是一处听不见诵经念佛的庙宇净地,庙堂不大,顶上的琉璃瓦金碧辉煌,屋脊上雕刻了许多栩栩如生的各式明王擒妖像。信徒们排着长长的队,只为在那由紫檀木雕琢而成的像高约九尺,宽约七尺,鹰头人身,头顶如意珠,手持画戟的大鹏金翅明王像前三叩大拜,以祈求平安。
听李老介绍,伊凡才得知此大鹏金翅明王是印度禅宗八部众的迦楼罗王,是战神的化身。传说迦楼罗王每天要飞翔万里之遥,吞食五百条小蛇。大晋朝拥有数十万教徒的第一大教派叫明王宗,教义里的主神就是大鹏金翅明王。自从大晋被北方漠蛮侵占江北之后,百姓自发离弃崇尚“前世因、今世果”,为成就来生功德,隐忍过活,已成漠蛮国教的禅宗。他们改信明王宗,都希望朝廷痛定思痛,王师北上匡复河山!
伊凡听着李老所说,不禁陷入沉思之中:“在自己的世界里,武庙是供奉南宋抗金名将岳飞的。岳飞被秦桧、张俊等人以“莫须有”罪名诬陷为反叛朝廷,陷害至死。他遇害后,狱卒冒着杀头的危险,背负其遗体,越过城墙,草草地葬于九曲丛祠旁。
当时朝廷禁止百姓祭拜岳飞,百姓们信奉岳飞乃大鹏金翅王转世,私奉大鹏金翅明王为圣,偷偷祭拜。直至二十余年后宋孝宗下令给岳飞昭雪,寻得其遗体厚葬于杭州栖霞岭下。他大一暑假时到杭州旅游,武庙好像亦在西湖附近,依稀记得庙内立有岳飞像,像上方悬挂岳飞手书“还我河山”的横匾。看来,这里和自己的现实世界还是有非常大的差别的。
爷孙仨晃悠一阵转至偏殿,一群乡里在围观着什么;李老猎奇心起拖着伊凡挤了进去。只见内头置放着一个盛放着细沙的木盘,侧间立有一个木架,架上绑有一支乩笔。一位身着绿袍手执玉萧,看起来风流飘逸年青人正站立在乩台旁招揽着生意“迎请紫姑,扶乩问卜。”
伊凡看着这个绿袍少年,突然想起他自小在电视剧、电影里面常常看见的香港“一代神婆”罗兰老奶奶翻着白眼扶着乩笔,口中念念有词地念道:“有请祖师显灵,起乩……”战战抖抖地推动着乩笔给信徒占字问卦的情形;他忍不住咧开嘴角,展露出笑容。
他不经意的举动顿时吸引住绿袍年青的注意,他上下打量伊凡,连忙上前“先生,您额有朝天骨,眼里有灵光,仙人转世、神仙下凡,区区终于等到您了,区区给您扶乩占上一卦可好?”
“实在抱歉。我初至此地,未通世故,适才看见先生的乩台想起一位认识已久的堪舆师,绝非故意取笑。”伊凡满面歉然,学着众人的姿势拱手作揖行礼道。
“非也非也,区区只想为先生占得一卦,并无异念。”
伊凡想及此人是骗弄钱财的江湖术士,他在那身奇装异服上翻弄着口袋,尴尬地说“先生,您也看见了,我没钱。”
绿袍年青作得一揖,连忙解释:“风水佬骗你十年八年,算命佬骗你三五十年,美女骗足你一辈子。先生不用怀疑,小弟乃东海千岛湖上桃源村桃林书院陶了了。
小弟恩师上通天文,下通地理,五行八卦、奇门遁甲、琴棋书画,甚至农田水利、经济兵略等亦无一不晓,无一不精。小弟学艺未成,仅学得些许奇门遁甲、占卦之术,献丑给先生占一卦,哪敢提报酬二字。”
伊凡听得陶了了所说的东海千岛湖上桃源村,心中想起《射雕》里那位无所不晓,无所不精的黄老邪。口不择言道“请问先生的师父可是桃花岛上姓黄的那位药师?”
“非也非也,家师姓扬,正是那位名扬天下的扬夫子。先生怎地称呼?”
伊凡笨拙地向陶了了抱拳行礼说道:“我叫伊凡,人尹伊,平凡的凡,初临贵境。烦请陶先生帮忙向神明发问,指点我一条回家的路。”
“请先生稍待片刻。”说罢,小年青走回乩台前,点燃一柱紫檀香;手扶乩笔双目紧闭、口中念念:‘迎请紫姑神下凡,特请为伊凡占求回家线索’。乩笔在沙盘中缓缓颤动,不多时,沙盘现得一个约尺余大的“侠”字。
陶了了张开双眼,左手拈指念着口诀:“官星透露财星藏,粟陈贯朽富家郎。良田万倾都是命,石崇豪富数所当。正官正印财归库,平生是个大财主。谷仓两库人人借,荣华富贵享天福。
先生,紫姑神所赐这字乃应您心中所问。区区刚以星数命理占得您近日将一路向西,短时内命途多舛,但若能跨过此劫,必有时来运转。官运亨通、富贵荣华且不说,只要按着紫姑神指引,必能圆您心中所想。”