显王三十五年（丁亥，公元前334年）

　　1 齐王、魏王在徐州会晤，彼此互尊为王。

　　【柏杨曰】

　　司马光认为三家分晋是一大巨变，但他们仍然都在周王统御之下，只是要求周天子封自己为诸侯而已。到本年，齐魏两国国君忽然宣称自己成了国王，跟周国王一般高，平起平坐，这种当国王的风气，使其他封国纷纷跟进，战国时代，就加速进入了跑道。

　　2 韩昭侯要建一个高大的宫门。屈宜臼说：“您一定不能从此门出入，因为不是时候，不是良辰吉日。人有走运的时候，也有倒霉的时候。以前国君您曾经很顺风顺水，那时候没有修建高门。前年秦国攻占了我们的宜阳城，今天国内又遭旱灾，国君不在此时体恤百姓，而急于满足自己的欲望，这就是所谓的‘时诎举赢’，时势很窘迫，举措却好像很宽裕一样，这真不是时候啊！”

　　3 越国国王无疆发兵攻打齐国，齐王派人去游说他，说伐齐不如伐楚有利。越王就伐楚，被楚国人打得大败，楚国乘胜占领了以前吴国的土地，向东一直到浙江，越国因此离散，诸公子争立，有的自立为王，有的自立为君，流散在海滨一带，分别向楚称臣。

　　显王三十九年（辛卯，公元前330年）

　　1 秦伐魏，包围焦城、曲沃。魏国把少梁、河西两地割让给秦国，换取和平。

　　【柏杨曰】

　　十年前魏国已经派使臣献河西地给秦国，可能是一直拖着没交接，现在才实质割让。

　　显王四十一年（癸巳，公元前328年）

　　1 秦国公子嬴华和张仪率师攻占魏国蒲阳。张仪说服秦王，把蒲阳归还魏国，并派公子嬴繇到魏国做人质。然后张仪游说魏王说：“秦王对魏国是相当厚待了，魏国不可对秦王无礼啊！”魏国于是把上郡十五个县，全部割让给秦国。张仪回到秦国，秦王任命他做宰相。

　　显王四十二年（甲午，公元前327年）

　　1 秦灭西戎，设义渠县，义渠国君成为秦国臣民。

　　2 秦国归还焦城、曲沃给魏国。

　　【胡三省曰】

　　一会儿取，一会儿还，秦国把魏国像婴儿一样，玩弄于股掌之上。

　　显王四十六年（戊戌，公元前323年）

　　1 秦国张仪与齐、楚两国宰相在啮桑会晤。

　　2 韩、燕皆称王。赵武灵王却不肯，他说：“名不副实，配得上吗？”便让国人还是称自己为君，不要称王。

　　【胡三省曰】

　　赵武灵王此时不肯称王，不是他老实，要守君臣之分，也不是他谦虚。而是他胸怀大志大欲，还没称心如意。

　　显王四十八年（庚子，公元前321年）

　　1 周显王崩。子姬定继位，是为慎靓王。

　　2 燕易王薨。儿子哙继位。

　　3 齐王封田婴于薛，号曰靖郭君。靖郭君对齐王说：“对各大夫的建议表章，应该每天都听取汇报，反复阅读考虑。”齐王说：“好！”但是，搞了一阵子，厌烦了，不想理事，全都委托给靖郭君：“你去弄吧，都你自己定！”于是靖郭君得以专擅齐国的权柄。

　　靖郭君想修建薛城的城墙城防。一位门客对他说：“您听说过海里的大鱼吗？渔网网不住它，鱼钩钓不起它，但一旦离开了水，小蚂蚁也能把它给啃了。如今齐国就是您的水，如果齐国没了，一个薛城，就是城墙高到天上，又有什么用呢？”于是放弃了筑城墙的计划。

　　靖郭君有四十个儿子，其中田文，是一个地位低下的贱妾生的。田文建议靖郭君散财养士。靖郭君就委任田文负责当家，招待宾客。宾客争相向靖郭君夸赞田文，请靖郭君立田文为嗣子。靖郭君死，田文嗣位为薛公，号孟尝君。

　　【司马光曰】

　　君子养士，是为了人民的福祉。《易经》说：“圣人养贤，以及万民。”什么是贤呢？就是他的德行足以敦化人民，匡正风俗；他的才干足以整顿朝纲，严明纪律；他的明睿足以烛微虑远，既洞察细微，又深谋远虑；他的刚强足以结仁固义，凝聚仁人，坚固正义。往大了说，他能有利于天下；往小了说，至少也能有利于一国。所以君子用丰厚的利禄来富裕他，用尊贵的爵位来尊崇他，这就是养一人而及万人的养贤之道。如今这孟尝君养士呢，不分智愚，不择好坏，盗用国君给他的俸禄，来养自己的私党，图自己的虚名。上以欺骗君王，下以侵占民财，这是奸人之雄，不值得提倡！《尚书》说：“受为天下逋逃主、萃渊薮（商纣是天下逃犯的窝藏家，坏人的俱乐部）。”这就是田文的写照！

　　4 孟尝君曾经访问楚国，楚王送他一张象牙床，派登徒直护送。登徒直不想去，对孟尝君的门徒公孙戍说：“象牙床价值千金，我负责护送，要是碰坏一只角，我把老婆孩子卖了也赔不起。您要是能去帮我说说，把这差事给我推掉，我有一把祖传的宝剑，送给您做酬谢！”公孙戍应诺，进去对孟尝君说：“小国之君，之所以把宰相之印都交给先生，把整个国家都托付给您，是因为觉得先生能振贫穷，存亡国，继绝世，所以莫不喜悦于您的仁义，爱慕您的清廉。如今您到了楚国，就接受象牙床这样贵重的礼物，别的小国都交不起您这个朋友了呀！”

　　孟尝君说：“好！”于是推辞，不接受楚王的厚礼。

　　公孙戍转身退出，走到中门，孟尝君又把他喊回来，问：“你走路怎么这么趾高气扬，兴高采烈呢？”公孙戍老老实实以实情相告，说因为可以得到登徒直的祖传宝剑，心里高兴。孟尝君就让人在门板上写一个告示：“有能发扬我的美名，制止我的过失者，即使他的建议是为了得到别人的好处，也没有关系，赶快向我进谏！”

　　【司马光曰】

　　孟尝君可以说是能用谏的人了。只要别人说的话是对的，哪怕他别有用心，我还是要采纳他的意见，更何况那些一片忠心的人呢？《诗经》说：“采葑采菲，无以下体。”（葑，是芜菁，菲，是土瓜，这两种菜，根和叶都可以吃，但是叶子好吃，根有时好吃，有时难吃。采这两种菜，就不要管它的根好根坏，即使根是坏的，叶子还是一样可以采摘。）孟尝君之用谏，就是采葑采菲的道理。

　　 5 韩宣惠王想把国政大权，分别授予公仲和公叔二人，问缪留的意见。缪留说：“不可！晋国用六卿，最后国家分裂。齐简公用陈成子和阚止，最后导致自己被杀。魏国用犀首和张仪，丢了河西之地。您同时用两个人，那势力大的就在国内广树党羽，势力小的呢，就要和境外结盟。那群臣分为两群，一群对内结党营私，一群对外卖国求荣，您的国家就危险了！”

　　【胡三省注】

　　晋国六卿，智氏、范氏、中行氏、赵氏、韩氏、魏氏，从晋文公、晋襄公以来，轮流秉持国政，又相互倾轧兼并，最终导致韩赵魏三家分晋。

　　齐简公分别任用田成子田常和阚止为左、右相。阚止得宠于齐简公，田成子嫉妒。最终田成子杀死阚止，又一不做，二不休，连齐简公也杀了。

　　魏国的犀首和张仪呢，以犀首为相，就倒向韩国；以张仪为相，就倒向秦国。因为这两人都是与境外势力勾结，在国内争权夺利。所以魏国就被他们不断地削弱了。