显王二十三年（乙亥，公元前346年）

　　1 齐国诛杀大夫田牟。

　　2 鲁康公薨，子姬偃继位，是为鲁景公。

　　3 卫国国君自贬爵位为侯，成为韩赵魏的附属国。

　　【胡三省曰】

　　周朝开国时，周成王封康叔为卫侯。所以卫国本来就是侯国，后来进位为公。现在国小势弱，又自己给自己贬一级。

　　显王二十六年（戊寅，公元前343年）

　　1 周天子封秦国为诸侯之长，各国都祝贺秦国。秦孝公派公子少官率师会诸侯于逢泽，一起朝见周天子。

　　显王二十八年（庚辰，公元前341年）

　　1 魏国庞涓率师伐韩。韩国向齐国求救。齐威王召群臣会议，问：“咱们是早救还是晚救呢？”当时的齐国宰相邹忌，被封为成侯，他说：“不如不救。”田忌说：“不救，韩国就投降魏国了，不如早救。”孙膑说：“现在韩魏两国，都还没有受什么损失，现在去救，相当于咱们替韩国去跟魏国打仗，成了咱们听命于韩国了。魏国有吞并韩国的决心，一定全力攻打，韩国顶不住，自然向我们求救。等到那时候咱们再出手，就可深结韩国的感恩之心，又可晚一点承受魏国的兵锋。让他们两家先相互消耗吧！”

　　齐威王说：“好主意！”于是暗中承诺韩国使臣，送他回去，又不发兵，坐山观虎斗。

　　韩国有了齐国托底，就全力抵抗，结果五战五败，再次向齐国呼救。

　　齐国起兵救韩，派田忌、田婴、田盼为将，孙膑为军师，还是围魏救赵的老套路，直奔魏国首都安邑而去。庞涓收到军情，只得撤兵，班师回国作战。魏国国内，也再次动员，以太子申为大将，迎击齐军。

　　孙膑对田忌说：“他们三晋之兵，素来悍勇，轻视齐国，认为我们齐国人胆怯，咱们就给他表演一个胆怯，迷惑他们。兵法云：‘百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。’我们就给他演一出戏！”

　　于是就让齐军刚进入魏国国境的第一天，挖十万个灶做饭，第二天五万，第三天两万。庞涓一路追踪而来，看见灶越来越少，大喜：“我一向知道齐军胆怯，但也没想到到这种程度！进入我国国境才三天，一大半士卒已经当了逃兵，赶紧追！”于是举其轻兵锐卒，一天赶两天的路，一路狂追而来。

　　孙膑计算好庞涓行程，某天傍晚应该抵达马陵，就选择马陵为战场，构筑阵地，以逸待劳。马陵道路狭窄，旁边有很多断壁险阻，可以伏兵。孙膑安排齐军埋伏妥当，又在路上选择一棵大树，把树皮剥了，上书六个大字：“庞涓死此树下！”告诉弓箭手夹道埋伏，说：“见到火光就射！”庞涓果然晚上抵达，看见树上有字，喊人点火把来看，字还没看清，齐军万箭齐发，魏军大乱。

　　 2 齐国成侯邹忌和田忌交恶，要陷害他，就派人拿十斤黄金，到街上找算命先生，说：“我是田忌的手下，我家将军三战三胜，想举大事，您算一算看能不能成功。”等那算命的出门，邹忌派人把他抓住，告发此事。田忌有口莫辩，逼上梁山，率领他的家丁攻打临淄城，要抓邹忌。未能攻克，田忌无法，便流亡楚国。

　　显王二十九年（辛巳，公元前340年）

　　1 卫鞅对秦孝公说：“秦国对于魏国来说，就像人有腹心之疾，不是魏国吞并秦国，就是秦国吞并魏国，势不两立。为什么呢？因为魏国处于险厄山岭的西边，建都安邑，与秦国以黄河为界，独享中条山以东的利益。国势强盛时，可以向西侵略秦国；国势衰微时，也可向东收兵保土。如今凭借国君您的贤德圣明，我秦国正值强盛时期，而魏国呢，往年被齐国打败，各国诸侯都不跟他团结，正是我们东伐魏国的战略机遇期。魏国顶不住我们的进攻，一定迁都向东。这样，黄河天险，成为我们的内河，中条山之巍峨，成为我们的屏障。背靠黄河和中条山，我们正可东向而遏制天下诸侯，这是帝王的事业啊！”

　　秦孝公同意卫鞅的战略，派卫鞅将兵伐魏。魏国派公子卯为将，领兵抵抗。

　　两军相拒，卫鞅为公子卯送去一封信，说：“我之前和公子您也是好朋友！如今各自为两军大将，我不忍心相互攻杀，不如咱俩见个面，缔结盟约，高高兴兴喝个酒，然后各自休兵，让秦、魏两国人民安享和平，公子以为如何呢？”

　　公子卯轻信了卫鞅，驱车去与卫鞅会盟。盟约签订，把酒言欢，卫鞅埋伏的甲士冲上来，袭击俘虏了公子卯，然后发动进攻，大破魏军。

　　魏惠王害怕了，派使者割黄河以西之地以求和。黄河天险没有了，安邑不能安全，于是迁都大梁。他悔恨说：“我恨自己当初没有听公叔痤的话！”

　　卫鞅立了大功，秦孝公封赏他商於十五座城邑，号为商君。

　　2 齐、赵联军伐魏。

　　3 楚宣王薨，子芈商继位，是为楚威王。

　　当初，商君担任秦国宰相，用法严酷，曾经在渭水河边处决死囚，河水都染红了。为相十年，结怨甚多。赵良见商鞅，商鞅觉得自己有振兴秦国之功，要和当初春秋五霸之一秦穆公的宰相百里奚比一比，就问赵良：“你觉得我比五羖大夫如何？”

　　【胡三省曰】

　　百里奚被称为五羖大夫，因为当初他是秦穆公用五张黑羊（羖就是黑羊）羊皮换来的。百里奚本是虞国大夫，晋献公灭了虞国，俘虏了百里奚。晋献公的女儿嫁到秦国，百里奚作为陪嫁家奴跟到秦国。百里奚逃往楚国，被楚国边境的人抓住。秦穆公听说百里奚有治国之才，本想重金向楚国赎回，又怕给钱太多，反而让楚王怀疑，就派人对楚王说：“我家的陪嫁奴隶百里奚逃到了您这儿，用五张羊皮换回来，行不？”楚王一听，这点小事，有何不可，就把百里奚送回来，秦穆公委任他为上大夫，秦国人就给他取了五羖大夫的绰号。

　　赵良说：“千人之诺诺，不如一士之谔谔（一千个人唯唯诺诺，不如有一个人敢说真话）。说真话可以免死不？”

　　商鞅说：“好的，你说吧！”

　　赵良说：“五羖大夫，一个楚国乡下人，秦穆公把他从一个放牛的低贱地位，抬举到万人之上，秦国人无人可以望其项背。他担任秦国宰相六七年，有攻伐郑国的战功，又三次帮助晋国立新君，一次救了楚国的国难。他虽然做了宰相，但到哪儿都自己步行，也不坐车；大太阳天，车上也不要遮盖。在都城中巡行，没有车队随从，也没有武装保卫。五羖大夫去世的时候，秦国男女痛哭流涕，小孩子都伤心而不歌唱，一起舂米的人，本来习惯是一起唱着号子劳动的，他们也默不作声。而如今先生您呢，靠一个国君的宠臣介绍，爬上高位，这种发迹的路径，已经不让人尊重，不像五羖大夫那样高洁和传奇。您执政之后呢，凌虐公族，残伤百姓。公子虔被您用刑，已经八年不出门了。您又杀祝懽，对公孙贾施以黥刑，把脸给人毁容了。《诗经》上说：‘得人者兴，失人者崩。’您做这些事，没有一件算得上是得人的。您出动的时候，后面都跟着武装车辆，勇武的甲士左右保卫，车队两旁还有持矛操戟的士兵跑步跟随。这一套警卫排场，少一件，您都不敢出门。《尚书》上说：‘恃德者昌，恃力者亡。’您这套排场，可算不得是恃德！您可以说是危如朝露！您的权势富贵，就像早晨的露水一样，霎时间就会化为乌有。可是，您不但不醒悟，反而贪图商於的富贵，专擅秦国的政权，积蓄百姓的怨恨。一旦秦王去世，秦国想收拾您的人，恐怕不在少数吧！”

　　商鞅听了这些话，不以为然。仅仅五个月后，商鞅就大难临头了。

　　显王三十二年（甲申，公元前337年）

　　1 韩国宰相申不害去世。

　　显王三十三年（乙酉，公元前336年）

　　1 宋国设在太丘的神社崩塌。

　　2 孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者，必千乘之家；千乘之国弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”

　　魏惠王说：“说得好！”

　　当初，孟子师事子思。他曾经问子思，牧民之道，何者为先。子思说：“先利之。”为人民谋福利。孟子说：“君子要教给人民的，唯有仁义而已，何必说利！”子思说：“君王的仁义，就是给人民谋福利。君上不仁，则百姓不得其所；君上不义，则百姓也崇尚欺诈，这就是最大的不利。《易经》说：‘利者，义之和也。’义是因，利是果。又说：‘利用安身，以崇德也。’利可以用来安身，以崇其德。这些都是最大的利益啊！”

　　【司马光曰】

　　子思、孟子的话虽不同，但意思是一样的。唯有仁者知道仁义就是利益，不仁者不知道。孟子对梁王，只讲仁义，不讲利益，是因为说话的对象不同。