今天早上我已经醒了。可是不想起床，不想起床，不想起床，但我也没有玩手机，就这样一直耗着，然后我的睡眠质量降低了。

　　今天下午跑步的时候，我进行了一场激烈而精彩的辩论。如下所示，如果我表达的不是太好，就原谅这个吧。（这个指我）

　　我先想想，主题是病毒的传染。对了，还有病毒的变异。

　　我：事情是这样的，我已经被一种病毒感染了。现在这个病毒群体的一部分，又发生了变异。

　　对于这种变异了的病毒，有两种情况。

　　问：对于这种变异了的病毒，我依然是易感人群。这是两种情况之一，是不是？

　　答：对的

　　我：问题之一是，我要不要把这种已经变异了的病毒，赶出我的体内。

　　问：这还有什么疑惑吗？当然是要发动战争啦

　　答：可是如果我把它赶出我的体内，那么它的宿主细胞就会被初始病毒居住。

　　问：所以要进行分类思考。如果这个病毒对我无害，就不赶走它。

　　答：是的。然后考虑另外一种情况。比较这两种病毒的危害程度。

　　我：然而，我想到这里的时候。我突然想到：这两种病毒会不会团结起来？

　　问：你的意思是？如果这个变异的病毒，知道自己一定会第一个死，那么他就会发动自杀性袭击。

　　答：是的，它为另一个病毒提供利益。牺牲小我，成就大我。

　　我：好像有点扯远了。我们发现问题是为了解决问题啊，不过在此之前，我们还需要分析两个概念。

　　问：在上文中提到了把病毒移出体内，这与治愈有什么区别？

　　答：这就是我想讨论两个概念。治愈的概念是你下次遇到同一个病毒，你就不会再被感染了。

　　问：那只是把病毒移出体内呢？

　　答：只是把病毒移除体内，下一次遇到同一种病毒，还是会被感染！

　　我：好了，现在公布解决方法。

　　问：你的方法可能不具有普遍性。

　　答：只要这种方法，能对一个或几个人有效，我就满足了。

　　我：首先治愈变异了的病毒，然后使初始病毒离开体内。最后使自己与这个病毒永不相见——Stobr /，有两个方面：一个是物理上的，与这个病毒实际上永不相见。另一种是精神上的，使自己不知道这个病毒的存在。

　　问：最后一条的具体方法是什么？

　　答：当自己的脑海中涌现出某一种感觉或者某一种想法的时候，告诉自己，这一切都是假的，都是空幻的。（色受想行识，知眼前一切皆为空幻！）

　　【笔记】

　　菲力普的化学老师，海啸时，正在泰国潜水，死了，留下一个两岁的孩子。我对这个年轻的老师还有印象，是汉堡人，个子很高，眼睛很大。菲力普说他教学特别认真，花很多自己的时间带学生做课外活动。说话又特别滑稽有趣，跟学生的沟通特别好，学生觉得他很“酷”，特别服他。我说，菲力普，给他的家人写封信，就用你的话告诉他们他是个什么样的老师，好不好？

　　他面露难色，说，“我又不认识他们。”

　　“想想看，菲力普，那个两岁的孩子会长大。再过五年他七岁，能认字了，读到你的信，知道他父亲曾经在香港德瑞学校教书，而他的香港学生很喜欢他，很服他——对这个没有爸爸的孩子会不会是件很重要的事？”

　　菲力普点点头。——《亲爱的安德烈》

　　 M：你从来不给乞丐钱？

　　安：不给。因为他拿了钱就会去买啤酒。干嘛给？

　　菲：可是你如果在香港就应该给。这里的乞丐是活不下去才上街的。

　　安：好嘛。可能香港不一样。——《亲爱的安德烈》

　　我们离开游行大街的时候，你问那个计程车司机——他看起来像三十多岁的人吧？你问他为什么没去游行，我当时在想，MM真笨，怎么问这么笨的问题！他没去游行，当然是因为他得开车挣钱，这有什么好问的。

　　结果他的回答让我大吃一惊。他说，“干嘛游行？民主不民主跟我有什么关系？这些人吃饱没事干！”

　　回到那个计程车司机。他在听广播，所以你问他，“游行人数统计是多少？”那时候还是下午五点左右。他说，“大概十万左右。”你说，“不坏。”他就带着一种胜利的微笑，说，“哈，可是很多只是小孩！”

　　确实的，游行的队伍里小孩特别多，很多人推着婴儿车来的。也有特别多的老人家。很明显的，那司机的意思是说，十万人不算什么，因为里头很多是小孩，而小孩不算数。

　　【概念】

　　有一天，一群朋友刚离开，他说，“妈，你有没有注意到一个你的华人朋友的特征？”

　　我说没有。

　　他说，“就是，当他们要问我什么问题的时候，他们的眼睛是看着你的，而且，就站在我面前，却用第三人称‘他’来称呼我。”