本来就是随口一句感叹，平时最内敛话最少的吴凡却不满道：

　　“今年战乱不断收成不好，明明哪怕是免了减少了这两年赋税，百姓们也只是勉强活下来，就这你看这百姓们就已经很高兴了。”

　　多得伯父魏岢指点的魏旭很成熟，比两位学业好的伙伴看的通透，更明白这其中的原因：

　　“人性本如此，如果是前面赋税很低，一直到现在收税很高，那么百姓会很愤怒。

　　而要是前面那么重的赋税交了几十年，这两年一下子少交甚至不用交了，那人就会反而很开心。”

　　吴凡不解道：“这哪是人性，这不就是和猴子一样，朝三暮四吗？”

　　相传战国时候宋国有个养猴子的老人，日子一长，这老人竟然能和猴子沟通讲话了。

　　这老人每天早上晚上分别给每只猴子四颗栗子。

　　几年过后，老人经济越来越不充裕了，而猴子而猴子的数目却越来越多，所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量说：

　　“从今天开始，我每天早上给你们三颗粟子，晚上还是照常给你们四颗栗子，不知道你们同不同意？”

　　猴子们听了，都认为早上怎么少了一个？

　　于是一个个就开始吱吱大叫，而且还到处跳来跳去，好像非常不愿意似的。

　　老人一看到这个情形，连忙改口说：

　　“那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该可以了吧？”

　　猴子们听了，以为早上的粟子已经由三个变成四个，跟以前一样，就高兴地在地上翻滚起来。

　　魏旭想了想这人性和猴性的确相似：

　　“要不怎么自古说猴子是最像人的动物呢？岂不听还有沐猴而冠之事。”

　　“世间就是如此迷幻，好人做一百件好事，最后做一件坏事身败名裂，被人人唾弃。

　　坏人干了一百件有滔天罪行之事，他干了一件好事就能被人人夸奖。”

　　赵珲想到这好坏人之后果，就不忿道：

　　“难怪会有那些放下屠刀，立地成佛的劳什子话语。

　　狗屁，有人一生行善，修佛一生，不能成佛。

　　而杀人如麻的刽子手只要放下屠刀，就能立地成佛，怎么说得通。”

　　听到赵珲提到佛什么的话，魏旭来了兴趣，问道：

　　“乡下也有人再传佛法传佛教？”

　　“也？”

　　赵珲敏锐地洞察出话中消息，

　　“长安城里也有这不忠不孝之徒，什么和尚在传劳什子佛教？”

　　“你别说的那么难听，这佛教在上流几个小圈子好像很广泛，还很小众。”

　　魏旭道：“我也是听母亲说的，我自己还没见过。”

　　赵珲这就不开心了，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，宁可断头也得留法，他是受夫子影响最深的最忠实的儒者，

　　“这些和尚连头发都剃了，留头不留发，岂不是大不孝之徒，有什么脸面活在世上。

　　再说，他们这行为都已经要成为蛮夷了，华夷之辩可是看的文化习俗，而不是血统。”

　　抨击了半天，赵珲有点落寞又说道：

　　“可是这附近几个村子里，已经有不少愚昧的妇人开始崇尚那佛法，入得那佛教了。”

　　看到他心情低落下来，魏旭也不再提这些争辩了，他劝慰道：

　　“这大过年的日子，不说这些不开心得了。”

　　他突然感觉天色变暗了，抬头一看日头不觉已经落下，原来三人一路吵吵闹闹，互相争论，已经到了傍晚。

　　“老赵，我说明天天明出发吧，看你急着回家非要下午就走，这天快黑了，看样子今天还是到不了。

　　这路上相隔一段距离应该就会有住店的或者是驿站，我们再走一段路找个地方住下来。”

　　赵珲懊恼的一拍额头，略带歉意地对魏旭、吴凡道：

　　“怪我，实在是今年太久没有回家了。劳累你俩陪我吃苦了。”

　　“无碍，要是没有住店的也不错。其实我也没体验过野外过夜的感觉，这以天为被，以地为床，效仿古贤孔夫子周游列国的经历，不也很浪漫吗？”

　　刚刚说到气头上的吴凡看到今晚说不准还得在野外过夜，本有心呛他一句，可是看到魏旭不在意地开了句玩笑，最终也没有说话。

　　又走了半个多时辰，终于在路边看到一处客栈，一个小院子里面是二层的阁楼，院门口挂着一幅旗，上写“太平客栈”。

　　赶了一下午路的三人连忙走进客栈里面，这马上过年很少有在外漂泊的人了，客栈里面没有伙计只有掌柜的在柜台后面。

　　看到三人推门进来，掌柜连忙从柜台出来，上下一大量。

　　左边一脸豪迈、身着麻布，挎着一把剑鞘，明显不像主事人，中间比较儒雅内敛身着锦衣，而右边那位剑眉星目、其衣袍质地明显比中间那位更加精美，腰间还悬戴着一枚玉。

　　不过一瞬间，那掌柜面向右边，明显是三人中领头人迎道：

　　“三位是打尖还是住店啊？”

　　问的是三位，其实目光直视右边的魏旭。

　　魏旭道：“给我们三兄弟安排一间大一点房间，今晚我们三人要彻夜长谈。

　　另外切二斤羊肉、三碗麦面、煮一壶老酒，你俩还有什么想吃的？”

　　古代吃牛肉是很难的，牛在生产力底下的那个时候可是比人还要贵重，除了有一些老死的牛由里正或者官府主持屠杀外，其他人杀牛可是犯法的。

　　在更往前的周朝时候，等级森严，只有周天子可以吃牛肉。

　　而猪肉在古代时候一直都是贱肉，其生长环境一般与茅厕相通，特别肮脏。

　　由于古人不懂得阉小猪，所以猪肉腥臊味很重，而且古代烹饪做法单调，调料少，做出来也不好吃，所以猪肉也很少吃。

　　而关中背靠草原和陇西等大西北，羊很多，吃羊肉也很普遍。

　　吴凡摇了摇头表示自己够了，赵珲估量了一下饭量，对掌柜补充道：

　　“再来半斤饼，上三碗豆粥，就这些了。”

　　这时候的饼和现代不同，大致类似于现在的馒头和包子，而豆粥是小豆和大米或小米合熬的粥，因为甘甜，又叫甘豆粥。