端午节，传说是与龙有关的节日。

　　因为“端”有开端之意，所以汴京百姓一般称五月一号为端一，五月二号为端二，依此类推，五月五号即为“端五”，而“五”与“午”通用，故称“端午。”

　　一大早，赵明诚就被赵母赶去大门口摆放端午用品，先是把艾草与菖蒲等一些可驱邪的花草都捆在一起，然后悬挂在门上，就像在大门口插了一把锋利的大宝剑一样，煞是威风。

　　挂好后，赵明诚又去取了艾草扎成的小人用工具钉到门上，有些人家也会用艾草扎成的老虎，其目的都是为了辟邪。

　　忙活好这些，赵明诚再去取茶酒、粽子和用糯米粉制作的五色水团，作为供品放在门口。

　　赵明诚跑前跑后可算是全部搞好了，回到大堂内，正撞上小霸王和两个侄儿手里拿着九子粽在追追打打，小霸王一直在囔囔“追上了吃粽子，没追上请吃屁。”

　　这种九子粽是由九个粽子从大到小用细绳串在一起，因粽子的谐音为“中子”，所以称其为九子粽，表达了百姓对多生儿子的一种期许。

　　而此时的赵府女眷则在忙碌着准备端午物品，嫂子们负责包粽子，赵母则和两个妹妹在做香包，赵明诚还是第一次见这种制作流程，属实有点好奇。

　　这种香包用紫苏、菖蒲、木瓜放一起，切成细碎的茸末状，加上朱砂、雄黄与香药等物进行拌和，再塞入香包内作为填充物，最后拴上五色丝线系紧，这就完成了一个香囊的制作。

　　赵明诚见完成了不少，就拿了两个，也不嫌弃其样式偏女性化，选了一个鱼形的就戴在身上，和赵母打过招呼后，出门前往太学了。

　　刚出大门，赵明诚就撞见了周侗父女两，二人都提着一袋各式武器，看打扮应该是去哪里为端午助兴。

　　周侗见了赵明诚倒是对其友好的抚须一笑，周女侠想去金明池看戏的，被老爹拉走助阵自然是不爽，虽看见赵明诚后停下了脚步，却一直不看他低着头踢着石子生闷气。

　　赵明诚见了也有些好笑，没想到周女侠也有这种女儿家的一面，还怪可爱的，就顺手掏出一个香囊递给了她。

　　周女侠没想到赵明诚这样的木讷读书人也会送人礼物，手忙脚乱的接过后，也给了他一个做好的香囊。

　　赵明诚笑嘻嘻的接过，还闻了下里面的味道，果是香气扑鼻，沁人心脾。

　　别过二人后，赵明诚一边看汴京城内浓烈的节日景象，一边继续赶路。到处可见互相赠送辟邪之物、邀请邻人好友赴宴的士人百姓，为的也都是一起欢度今天的端午佳节。

　　至于寺庙观宇则以经竹筒、辟邪符袋等分送给施主，而医家们则是送雄黄、乌发油等物给一些老主顾，寓意百病不侵，同贺节日。

　　大街小巷都沉浸于节日的氛围中，好不热闹，不管是不是熟识之人，相互碰见都会道上一句“端午安康”。

　　而这些路人或手臂或手腕，都缠有五色彩丝，赵明诚自然也有，随着人流穿梭，整条街都是这种彩丝飘扬，就像踏入了五色海洋，甚是好看。

　　有诗云，“九子粘筒玉粽香，五丝系臂宝符光。”

　　原则上来说太学生端午节是没有假的，可架不住百官要放假啊，太学里的学官当然也不例外。

　　而太学也很懂学生们，早早的就把端午这天的课程安排为早读、读书、看书、读书、看书，言下之意就是你们该干嘛干嘛，所以赵明诚今天点个卯后就可以随意溜了。

　　来到太学点完卯，汇合了聂昌等一众小伙伴，赵明诚一行人便准备直接杀向金明池，没办法，去晚了别说最佳观赏位置，怕是连站的地方都没有了。

　　金明池，位于汴京新郑门外，是一处以人工湖为主的皇家园林，太祖皇帝用来操练水军攻打南唐，规模相当巨大，后来因战事结束逐渐沦为皇帝百官与老百姓看水戏之所。

　　其内建筑布局相当完备，又紧邻琼林苑这等同样景色优美的皇家园林，是汴京一大胜景。

　　不仅汴京城内的市民在这一天会倾城而出，共同前往金明池游玩观赏，连汴京城外四下的县城村庄之人也会赶来。

　　.......

　　皇宫，崇德殿内，也在进行着一场由赵煦与百官共度的端午节仪式。

　　文武百官按照官阶等级，都戴着昨日赵煦赏赐的金缕延寿带、金涂银结续命缕、绯彩罗延寿带、彩丝续命缕等物，依次入殿，并饮用赵煦特赐的保生寿酒。

　　喝完酒后，赵煦照例赏赐了一些大臣端午节庆礼物，都是宫中所制的精品。

　　然后就是写端午帖词，端午帖词历来都是由翰林学士或当时的诗词名家来撰写，李清照就曾经受邀写了好几首应诏端午帖词。

　　这些帖词一般为布帛书写，写好后分发给后妃们，张挂于宫廷各楼阁上，这些楼阁依据主人身份不同，有帝阁、后阁、皇太后阁、贵妃阁等。

　　而今天的端午帖词则异常尴尬，不说诗词大家了，就说翰林学士，也相对比较寒酸，赵煦只得让晏几道多做几道，至于剩下的则让章淳等宰辅们补上，也算是勉强够用。

　　这让赵煦不由得想起元祐三年(1088)，那是他继位的第三个年头，光苏东坡一人就给赵煦与后妃们写了二十七首端午帖子词，简直是皇家御用顶级工具人。

　　此时的赵煦对不因言废人有了更深的感悟，再看看寂寞的坐在后妃角落里的废后孟氏，这个高妖婆曾经亲手为自己挑选的皇后，孟子的嫡系后人，又何其无辜。

　　让内臣们把做好的端午帖词挂好，赵煦便带着后妃们与满朝文武前往金明池看水戏去了，这一向是皇家的保留节目。

　　至于皇家园林及其表演项目为何允许百姓进入观看，则是北宋皇帝的一种亲民政策，也叫与民同乐。

　　作为历史上唯一没有离宫别馆的朝代，北宋的与民同乐可不是说说而已，每逢皇帝来游览都不作任何保密，游人甚至可以直接看见皇帝。

　　除一些官方、皇家明令不准进入的禁地之外，这些园林的游览几乎是全开放的，时间主要集中在春季三月左右，碰见一些大的节庆日如端午之类也会短暂开放几天。

　　br /s：宋代《太平御览》有载：「五月五日以五彩丝系臂者，辟兵及鬼，令人不病温，亦因屈原。一名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名五色丝，一名朱索，又有条达等组织杂物，以相赠遗。」

　　条达，即彩色织丝带，亦与五色丝相行。每逢农历五月初五，传统民间有互赠条达和其他五彩丝的风俗。