全国用兵镇压之下,乱乱的民心都收回来了,在拿到土地的时候民心收回来了。
村口的大告牌立起来了,每日小太监会在大告牌子上张贴布告,上面都是皇帝书写的政策。
上面盖有皇帝的大印,内阁大印,省府大印,县府大印,村长大印,最后一个红矬锉是宣读者,也就是那个小太监盖的印章。
一份告示要抄写十分发放出去,备份两份谨防备用,每到一府将留一份做为留档,此告示已经下发。
如下面没有得到告示,为何没有得到告示,按着留档一直追查,就能知道告示在那一个环节出错。
大告牌不光太监在宣读告示,民有建议,有怨,都可以接下告示一路进京。
当然不是什么事都能接的,别你就为了田坎多点少点就去接告示进京,遇见欺瞒,受到怨屈,只要接告示,驿站免费住。一路锦衣卫护送到京师,说不定还能见到皇帝。
接告示为什么事而来,首选就是内阁一品阁佬处理。
处理结果汇报给皇帝,皇帝看了也有可能会见一下人民。
当然会见,问问处理是否满意。
同样魏忠贤改革为司法阁,一个太监做上一品阁佬,司法阁是唯一,三个一品阁佬齐全的部门。
太监不能办事,天启皇帝就还让太监当上实权官职,管理民法典。
后面的刑法阁,由许显纯抽调原大理寺,部门成立刑法阁。
刑法阁由许显纯兼职阁老,刑法阁还未找到合适人选,所以组建上有很大麻烦,包括原有法律修改。
国法由田尔耕兼职阁佬,抽调东厂,暗门,军情处,原文臣,都可以调用,都要学习新法组建,思想不过关的都不要。
民法为基础法,刑法为治安法,国法为重罪法,犯重罪法均会被打入奴籍,什么时候出狱什么时候恢复民用户籍。
军用法戚金担任军法院长。军法单独法律,不受民法管理,当兵入军户,退伍入士农工商户籍。
户籍均可自行改动,如工人想要种地,就可以到当地官府办理农户,官府还要分发土地,农户可以经商,可以做工,只要田地不荒废即可。
士籍退休均可入农工商户籍,不在是士籍,商籍可以办理农户,工户籍,办理就要从事相关事业即可,不规定办理之后,是要求不可变。
户籍变通制度,户籍平等制度,包括皇亲均按当前户籍制度办理。
天启皇帝开启新时代分家制度,一家人口不得超过六口,超过这个制度,当然不包括未成年人,及冠之后的。
超过这个人口数量要求分家,如何分家,天启皇帝也给民众解决掉,官府会免费前期提供住,土地划分,父母只需提供粮食,只要不饿死即可。
天启皇帝开的是迁徒式分家,分家后你就不能在本县,分到外县去。
这样就能离原有的家庭远点,就不能成为新时代的家族网络,古代交通不便,即便是离个百公里,也得走好几天的路。
法律分三司,民法司,邢法司,国法司。
民众只要接告示,可以到县府三法司告状,也可以直接进京告状。
当然大明开国的直接抓官见上官,天启皇帝没有这样做,文臣也是要面子的。
三法司就相当于后世的初级法院,中级法院,高级法院。
不同的是,三法司,是根据犯罪轻重,分开审理。
执行阁是执行法律的内阁,当三法司审理完毕,重邢犯都要经过一年时间复议上审查。
同样刑法,民法都由执行阁执行。
开设监狱,监狱用于被执行人使用,监督民法执行。
三法由执行阁分开执行,不会把三个法典犯人同监狱执行。
基本法民法被执行人,没有判入狱,一般交由街道执行。
三法司审判,执法阁执行,互不打扰。
检查分明暗两司,明为阁,暗为司。
监督管理,制度首先要有一个公平制度。
当前大明以前的所有文官,除去被抓之人,皇庄学习的人不多。
文臣八成被抓,剩下的两成还是从轻发落的,漏出来的一批。
没有一个文臣做到清正廉洁,这就是大明官场,天启皇帝看得是心痛,文臣的思想,倒卖官位,倒卖爵位,发明从上到下都腐败。
新一批接受教育的文臣,还都是以前遭到党争排斥的一批人,不然这些人都不能逃脱。
包括现在兵部大佬孙承宗,都不能避免。
不过孙承宗在全面接手北方时,和天启皇帝在宫内奏对一天,下面收礼退还,包括土地改革等,这些都和孙承宗协商好。
不然北方无人看守,天启皇帝不敢对全国开启分土地,改新法,改衙门。
现在全国政不管兵,兵不归政。
兵与政分开,兵只管打仗,镇压动乱。
政只管发展经济,发展民生。
司法不管理官员,考核并提名升迁。
主要国家治理被分为三大类,兵,政,法。
互不干涉。
政涉及部门较多,自行运转。
法同样自行运转。
兵部完全由皇帝掌控,兵不设阁,最高执行官元帅,掌管十万兵马。
在中央的兵部大佬加之文臣称号,兵部是各部运行需要互相帮助。
徐光启是最先接受天启皇帝新学的人,现在运用已经很成熟。
成立教育阁,下属就在被教育的一批人里面挑选。
将最新的儒学,墨学,道学,心里学,格物学,数学等各科进行分科整理教材。
新学很多书生不认可,天启皇帝可没让书生认可。
教育部才成立,徐光启任一品阁佬,首先就是修建学堂。
东林党以前的东林学院,被查封,而且还查封了不少房子,这些均可用于学堂。
还有一些乡,地主还是比较好的,大明还是有好人存在的,这些地主被受邀请觐见皇上。
一路上宣传,这些人都是大明良善之人,救灾出粮,善待庄户等宣传。
一路上官道上有大批的民众观望,有的鞠躬问好。
天启皇帝对良善之人,给与荣耀,有的封爵,有的封善人。
都是一个封号,实际上也给补偿这些人,经商给免税三年,种地免税五年。
持续做善事,也可以保留爵位到下一代,没封爵的,可以持续做善事,就能封爵。