穿越前的陈策是东北人，所以印象中只是听说过南方人会做生意，比北方人更加精明，但是生活在接触的并不多，所以一直没有什么直观的感受。

　　如今穿越后来到泉州，这陈氏宗祠能玩出这些花样，倒是真让陈策体验了一把南方人的经商本事。

　　说起来这也不是什么过火的事情，反倒是从陈策的角度来说，这算是陈氏家族的一个善举。

　　毕竟大家族总会有流散四处的可能，这个年月通讯也不发达，很多流散出去的宗亲就会彻底失联，将来想要寻亲祭祖就会非常麻烦。

　　大宗主家也不可能一一去寻找四散的宗亲，这不仅开销巨大，人力物力方面也不符合这个时代的能力。

　　所以直接在主家宗祠这边设立这样一个招待的机构，本质上算是给族人方便。

　　至于陈策这种浑水摸鱼的人和收费的问题，其实对陈家也没有什么影响。

　　首先就是宗族族谱中多少都会有些各家分支的记载，一般情况下不是真的寻亲问祖的人轻易不会来这里找自己的祖宗。

　　其次就是陈家在福建和广州的影响力很大，这种大家族还真就不怕被下面的族人牵连诛灭九族之类的事情发生。

　　古代犯罪诛灭九族也不是彻底赶尽杀绝，一般情况下都是限制在近亲范围之内，宗亲不是血脉关系特别近的，基本上就不会被牵连，毕竟那样只会导致全族造反，哪个王朝也犯不上干这种事。

　　其次就是陈家干于把这种事情商业化，本质上也是有着后手的。无非就是找个八竿子打不着的亲戚帮忙落户，除非还有留在本地的族人能够给证明，否则一律都挂到远亲或者已经彻底消失的一脉名头上。

　　这样做的好处就是不会牵连陈家，还能有额外的收入，更是能间接壮大陈氏宗族的实力，算起来还是个稳赚不赔的买卖。

　　带着莱尔和几个护卫走进陈氏宗祠，陈策按照门外那个小厮的说辞直接去了右手边的第三间房，本以为还需要一些大明时代的礼仪流程才能办事，没想到那房门大开，里面竟然和后世的办事处一般无二。

　　一张长条桌后面坐力量两个中年人，抬眼看了进门的陈策一眼便很自然的对着陈策说了一句：“会写字吗？会写字的话自己在这边填表，不会写字的话你来口述，代笔2钱银。”

　　陈策有些诧异的扫了一眼那人桌前的表格，一时间有些恍惚的差点以为自己回到了21世纪的某个办事处一般。

　　姓名、籍贯、祖上信息、生辰、现居地等等信息罗列的非常清楚，除了是竖排书写格式之外，真就跟后世表格没有什么区别。

　　陈策拱手间赶忙从兜里摸出一块碎银子递了过去，这是刚刚下船时通过李家管事帮忙兑换的。

　　铜钱使用广泛但是并不方便，所以陈策只兑换了一些碎银子并没有兑换铜钱。

　　那人接过碎银子随手垫了一下道：“收银2钱，说吧！”

　　陈策没有在乎那块碎银子是多了还是少了，这种最基本的潜规则他还是懂的，索性就笑呵呵的把自己记忆中母亲的名字和外祖的名字告诉了对方。

　　事实上陈策原身根本就不知道自家母亲的名字，毕竟这个时代女性一般也没有名字。至于外祖父的名字还是特立尼达告诉陈策的，也是特立尼达认识马尼拉造船厂里的一个大明船工，那位老船工与陈策外祖父相识，这才算是打听到了名字。

　　那人没有多余的废话，很快便帮着陈策写好了相应的信息，随即指了指长桌另一边那个人说道：“去那边买祭品之后就可以进入宗祠祭拜先祖了，祭拜完了先祖之后会有人带你去后院，到了后院按规矩把今年宗祠的供奉钱交了，会有人帮你查询你家先祖信息。”

　　陈策入乡随俗的又去隔壁桌交了祭品钱，都是些烧制和祭品，倒是没有卖的太贵，和外面的价格差不少，就是看起来除了烧制之外都是用过的东西，很明显这些东西都是可以反复利用的。

　　流程清晰，办事效率很高，这也算是让陈策这个穿越者体验了一次后世常见的办事流程。

　　稀里糊涂的按照人家的规矩在宗祠里给传说中的祖宗牌位磕了头，等陈策跟着引路人去了后院之后，这才发现宗祠后院居然有着三栋小楼的‘图书馆’。

　　好吧，那里面放着的并不是图书，而是各分支的族谱备份，说起来也算是陈氏宗族有心，无论是福建陈氏还是广州陈氏，甚至一些开枝散叶到大明内陆其他省份的陈氏族谱，这里面都能查到。

　　这也得益于大明的驿站体系和商业体系还没有断绝，所以陈氏宗族无论移居到了大明哪一个地方，每三年都会通过各种渠道将更新后的族谱送到这里来，这才形成了如今的规模。

　　陈策只觉得陈氏家族有点夸张，可真的跟着引路人进了其中一间小楼之后，陈策才发现自己真的是小看了古人的本事。

　　族谱和人物生平都有存档不说，这里面甚至还有一些陈氏家族混出名堂的族人画像，从两晋南北朝开始，一直延续到如今，也不知道陈氏花费了多少代价才能收集到这么多的东西。

　　以陈策的记忆来说，眼前这三间小楼一定是在后世的战乱中被毁了，不然这么夸张的传承信息绝对会在后世成为文物，而且还是国宝级的文物。

　　可惜陈策穿越之前并没有听说过有类似的情况出现，因此陈策到是很向花钱把这里的资料都复制一份出去，将来要是能给到带到其他国家或者自己在海外开辟领地。

　　就这么一份恐怖的传承资料都足以让自己获取一份巨大的认可，至少数万陈氏族人在大明灭亡之后肯定会有人愿意投靠自己。

　　胡思乱想间宗祠里的工作人员已经找到了陈策外祖父一家的记录，而且记录信息比陈策预想中的还要好，并不是只记录到了陈策外祖父那一支，而是上面清晰的记录了陈策母亲那一辈所有人，乃至陈策自己的名字也在上面。

　　一开始听说自己的名字也在上面的时候陈策还有点不敢相信，毕竟外祖父一家都在1603年的那场事故中死去，这种意外导致的全家死亡可是没有人能够传承有效信息的。

　　更何况自己本就是外姓人，还是在事故之后的1604年出生的，除非母亲提前联系上了陈家，否则根本就不存在自己的名字也在族谱上的事情。

　　花了几枚银比索，宗祠里的办事人员这才查阅了详细信息，陈策这才知道陈家对于宗族记录的问题究竟有多么夸张。

　　首先陈家在记录宗族成员的时候并不会排除族内女性，这种习惯源自于南北朝时期，因为大量人口死亡，所以老祖宗们才定下了这个规矩。

　　主要原因还是血脉损失太大，老祖宗在那个时期把不少外嫁女子的后代也接纳到了陈氏，这算是一种快速吸纳宗族实力的手段。

　　而众所周知华夏人对于祖宗规矩非常看重，除非是损害到了全族利益，否则基本上不会有人敢于去更改老祖宗们制定的规矩。

　　按照这个规矩引申开来，也就是说陈氏所有外嫁女子的嫡出后代都会出现在族谱上，只不过这种记录只会记录到出生为止，也不会记录在正式宗族册上，而是保存相关记录确保分支传承序列和时间。

　　其次就是族中外嫁女子的嫡出后代可以在任何时候选择改换陈姓，通过获得族老认可的方式彻底成为陈氏族人。

　　陈策一开始还觉得这是陈家人吃饱了撑的要玩与众不同，可是听了人家办事员的解释之后，陈策倒是有点佩服陈家老祖宗的远见了。

　　其实道理很简单，陈氏家族一直都很抱团，所以非必要的情况下陈氏族人聚居的密度很大，这就导致了同姓婚配的比例在早期非常高。

　　从上古时期华夏就已经认识到了近亲结婚的威海，所以这本质上也是一种仿制近亲结婚的手段。

　　虽然麻烦，耗费也非常高，但是靠着宗族每年不断的投入，倒是也把这一套流程保留了下来。

　　千万不要以为古代都像红楼梦里那般近亲也会成亲，事实上真正传承有序的大家族都不会干这种事。而且也都会把这种事当成秘密自己保存，反倒是他们喜欢坐看那些新兴家族和底层人不懂这些道理而玩近亲，所以这也是一些大家族能够确保千百年传承的一种手段。

　　根据宗族记载，陈策的名字的的确确是陈策母亲给录上去的，而且还是在陈策出生之后就直接录入了宗谱，不然陈策也不会有这个名字。

　　过程也没有想象中的那么难，主要还是因为马尼拉在1603年那次事件之后并没有彻底封死与大明的通道。

　　表面上看是西班牙人指使原住民对大明人进行劫掠和屠杀，但实际上其他国家的商贸并没有断绝，陈策母亲在生下陈策之后花了一点钱，借助一位南洋明人海商的渠道把消息传回了陈氏。

　　陈氏家族很自然就把这份信息记录在册，并且也因此没有把陈策母亲这一支算作消亡而封存。

　　这其实也有着一定的运作逻辑存在，无非是陈策这个混血后代有可能会回来寻亲问祖，后续要是有人需要过继成陈氏身份，陈策这个身份和母亲这一支的族谱也可以卖个好价钱，总之留着是有用的，自然就没有立刻封存。