结束在近江的战斗后，信长马不停蹄的回到了岐阜。

　　自打他协助将军上洛以来，稳定近畿，降服伊势，攻打越前，合战近江，在不到两年的时间内发生了这么多事，也就是信长精力如此旺盛，当时有人说“想平定天下的人很多，但为平定天下而奔走的却很少”，信长正属于很少的这部分人。

　　毕竟是要花时间的。

　　平定天下这种事不是像朝仓义景大人当家里蹲就能办成的，它需要积极的策划，大胆的走动，也就是说需要一个实干家。当时的日本，作壁上观冒充享受贵族生活的口嗨家倒是一大把。

　　虽然这一年十分颠簸（被浅井家阴了)，但信长并没有花费时间休息，作为实干家的他马上开始了下一步计划，具体而言是办了三件事。

　　首先是敲打一下将军。

　　七月初，信长把战争中斩下的浅井朝仓家的将领首级打包，让人快递给了京都的足利义昭。

　　要说足利义昭是始作俑者也不算冤枉他，就是因为他不能协调好各大名和信长的关系（甚至起反作用)，很大程度上导致了朝仓家和织田家的敌对。

　　“将军大人好好看看，这就是你爸爸我（父信长)本次得胜斩杀的将领头颅。”

　　那咄咄逼人的架势好像在问足利义昭：看看里面有没有你的熟人。足利义昭随后连忙表示没看到熟人，不是，我本来就和他们不熟。

　　听到足利义昭这样的回复，刚到京都的信长又从京都安心回到了岐阜，时间是七月八日。

　　在他看来，将军已经被自己镇住了，短时间应该不会有什么举动。

　　这第一件事，就让足利义昭越来越怨恨信长。

　　足利义昭从讨厌信长到怨恨信长也就是一两年的事情，信长最开始说自己是因为忠义才辅助他上洛的，但自打自己上洛之后，几乎什么都不能干，条条框框都被信长限制的死死的，后来还变本加厉给自己制定了什么三项纪律，八大注意啥的，到底谁是主君，谁是家臣？

　　这时候足利义昭终于意识到，自己被骗了，信长就是在利用他。

　　为了夺回自己的权力，巩固足利幕府的权威（如果有的话)，足利义昭开始了他的行动。

　　他先是授意朝仓家和浅井家与信长敌对，在这两家萎了之后他又马上联络武田家和石山本愿寺，希望他们能够帮助自己驱逐信长。

　　这一辈子他都在靠别人起事，不如说足利幕府的权威早就荡然无存。

　　石山本愿寺历来信奉“王法为本”的教义，简单点说就是无条件支持统治者的任何决定，要钱给钱要人给人，由于教义主张美好的来世，布施现场效果堪比保健品晨会，在乱世中一向宗的门徒遍布全国，随便打个响指就是十万以上的部众。而“甲斐之虎”武田信玄更不需要详论了，他的大名如雷贯耳，算是继今川义元之后上洛的二号种子选手，无论是国力还是军力都能在战国大名当中名列前茅。

　　同时，石山本愿寺的老大显如上人和武田信玄还有朝仓义景是连襟，都是哥们弟兄，好办事。

　　按理说面对将军的请求这两家应该义不容辞的接受任务，把信长整死，但实际上，两家接到命令后安静了大半年，谁也不愿意当这个出头鸟。

　　下面请两家分别解释下理由。

　　显如上人：我们本愿寺虽然信奉“王法为本”，将军现在也和织田先生产生了矛盾，但是我们却很难分辨矛盾到底有多深，毕竟你们现在明面上还是一个鼻孔出气。万一我起事您来一句和织田家握手言和，那可就开国际玩笑了。

　　武田信玄：没空。

　　解释完毕，义昭自闭。

　　其次是第二件事。

　　元龟元年（1570年)七月，三好三人众率领1万3000人在摄津上岸，对京都虎视眈眈。

　　自从上次和信长在近畿争斗之后尝到了点甜头，三好三人众这次不但花钱雇佣了铁炮兵团杂贺众（特种兵)，还将本阵设在距离石山本愿寺不远的地方，誓要给信长找点事做，锻炼下身体素质。

　　除了向信长展示自己的实力之外，也有把石山本愿寺拉下水的意图。

　　听到三好三人众已经到了摄津的消息后，信长马上率领四万大军从岐阜出发，经过京都来到摄津，这一次信长决定彻底消灭他们。

　　八月二十六日，双方在摄津开战，史称“野田福岛之战”。

　　打三好三人众以前没什么悬念，何况信长整整带了四万人。但这次有了雇佣军团杂贺众的帮忙，三好三人众的实力大增。杂贺众这帮雇佣兵全都是从小摸枪的人，枪术高超，遇事冷静，只要给钱无论多危险的战场都敢去，也正是如此，原来只需要织田军平A的战争活生生打成了持久战。

　　但我并不打算详说这场战争，因为第三件事，才是重中之重。

　　元龟元年（1570年)八月，在与三好三人众对战之时，信长派使者前往石山本愿寺，再一次向显如上人提出了让他交出石山本愿寺的无理要求。

　　这个要求，之前信长也提过，不过那次显如上人并没有同意，而且当时他也没什么理由，你让别人搬家，总得给个说法。

　　两年后的今天理由总算被信长找到了：现在我信长正在和三好三人众决战，可能会波及到你们，趁我现在铁炮还能控制的时候赶紧搬走，以免误伤。

　　威胁，赤果果的威胁。

　　这个决定可以说这是信长这辈子做的最差一个决定没有之一，现在看来与石山本愿寺撕破脸完全是浪费时间。虽然我们不能以上帝视角来评价这件事，但是我每次想到这件事我都想不通信长到底是出于何种目的（能确定的)。

　　石山本愿寺是一向宗信徒的圣地，其主人显如上人就相当于伊斯兰教的穆罕默德，全国各地有数十万的信徒都听命于他，而信长却让他交出石山本愿寺，干起了拆家的勾当。

　　把显如上人逼急了，让他号令全霓虹的一向宗信徒反对信长，无疑是最坏的结局。

　　一些人认为，信长是已经知道显如上人与足利义昭勾结，准备先下手为强。还有人认为，信长占领石山本愿寺是为了稳定近畿（战略要冲)。更有人认为，信长是害怕石山本愿寺和三好三人众沆瀣一气，趁他在这里苦战的时候偷他的家。

　　我则认为，他就是压根不怕，什么一向宗天台宗，他这辈子只信名刀正宗（武力)。

　　不管怎样，这次石山本愿寺是收到了信长的最后通牒。在本愿寺的高楼中，显如上人抬头望去就可以看到正在与三好三人众对峙的织田家部队，他们的战场离石山本愿寺仅有三公里。

　　这时候他的坊官（军事长官)下间赖廉已经带着信长的书信来到他的面前，正跪在他的身后。

　　“这么说，信长他是准备强行让我们撤出石山了？”显如上人望着不远处织田家的箭楼问道。

　　“是的，他要我们这次无论如何要交出石山本愿寺。”

　　“原来如此，他是怕战火波及到我们么。”

　　“恕我直言，信长就是为了自己入主本愿寺而已！”下间赖廉激动的说：“如今他假借攻打三好三人众之名问我们索取本城，实在是人心不足呀！”

　　“嗯……可是我们本愿寺历来信奉“王法为本”，对于京都的统治者我们一直都俯首听命，就连上次信长要求的5000贯我们也是一分不差的交去了。”

　　“是呀！我们一直以来都听命于他！”

　　“即使这样，他还要我们交出石山本愿寺么？”

　　“是的！”

　　听到这样的回答，显如上人的目光终于离开了窗外，而是看着跪在屋内的下间赖廉。

　　“起来吧！你派人去京都打探一下，看看到底将军和信长的矛盾到了何种程度。”

　　“是！”

　　“还有，切勿走漏风声！”

　　“是！”

　　说完，下间赖廉迅速的离开了显如上人的房间。

　　与此同时，显如上人并没有和信长撕破脸，而是把信长的信件压了下来。

　　对于显如的冷态度信长很是火大，没想到小小的一个石山本愿寺居然对他的话充耳不闻，也就是吃了闭门羹后，信长决定消灭三好三人众后强拆石山本愿寺，让他们搬走。

　　信长自信的认为：石山本愿寺不过就是一座寺庙而已，占了就占了，能咋滴？还能让我跪下不成？

　　天不怕地不怕的信长并没有把石山本愿寺当做一群宗教之人，在他的眼里这帮人都是跟着将军反对他的，都是敌人。

　　一想到四月被浅井家背叛损失惨重，信长对这帮人的恨意进一步加深。

　　与此同时，三好三人众也积极的和下间赖廉搭话，表示大家可以合作一起灭了信长，他们坚定的支持一向宗在日本生根发芽，和信长那种无神论者不一样（此处存疑)，他们愿意给石山本愿寺当跑腿的。

　　在这样的情形下，局势逐渐对织田家不利。

　　“报！将军和信长的矛盾已经不可调和，我们反对信长并不会违背“王法为本”的教义！”

　　九月六日，在显如上人听说了下间赖廉的话后，他正式给全国各大名写信，在信里他将信长称为“佛敌”，号召全国各大名和一向宗信徒讨伐信长。

　　这一天的夜晚，摄津国的天空中飘起野草的种子，石山本愿寺悠扬的钟声传遍了四方，在这个夜空下，一向宗信徒的脸都被冷风刮得生疼。

　　此时在本阵的信长依旧和三好三人众的军队对峙着，他还在思考如何处理杂贺众这帮特种兵，就听到外面石山本愿寺的钟声。

　　“发生什么事了？”信长连忙站起身来，抽出他的佩刀朝大帐外面走去。

　　外面织田家的士兵们也已经全部走出帐外，大家都不约而同的看向不远处的石山本愿寺。

　　这时候信长终于听到了斥候打探到的消息。

　　“报告！石山本愿寺起事！”