哪里有压迫，哪里就有反抗

　　陈胜和吴广的故事，想必大家都十分熟悉了，如果在座的各位和我年纪差不多的话，那么当年一定是学过这篇课文的。

　　下面，我斗胆做一次你们的语文老师，我将会用三节课的时间带领大家复习一遍这个故事，请同学们翻开语文课本，找到一篇叫陈涉世家的课文。

　　嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！

　　咱们知道，秦始皇是一个雄才大略且不甘于平凡的皇帝，所以嬴政包工头的名下那是有着非常多的工程项目的，比如修长城，修运河，修皇陵等等，而这些耗费甚巨的大工程，早已将这个本就不富裕的帝国压榨的七七八八。

　　普天之下莫非王土，对，没错，你是皇帝，你当然可以名正言顺的从百姓手里拿走粮食和人丁，但这有一个前提条件，那就是你得让老百姓吃饱肚子，不是吗？

　　事实上，嬴政在位期间，秦政府向百姓征收的各类徭役和赋税就已经很严重了，再加上严峻的刑法，此时此刻，中国所有的百姓都徘徊在崩溃的边缘，跳下去，尸骨无存，不跳下去，亦是尸骨无存，好不容易等到秦始皇驾崩，老百姓都期待着忠义仁孝的胡亥能有所作为的时候，不曾想，大家等来的不是青天大老爷。而是阎王爷。

　　公元前209年，这是胡亥统治中国的第一个年头，不过秦二世胡亥作为一个皇帝来说，干的实在是不咋地，所谓“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，秦始皇好的地方胡亥是一个没学，坏地方是一个没落的全遗传了，比如嬴政留下的民生问题，胡亥继位以后，那可是从来没有过问过。

　　百姓？何许人也啊！

　　史记中有这么一个非常真实的故事，说的是当时咸阳城里的粮食不够吃，胡亥就下了一道命令，抽调下面郡县的粮草运送至咸阳，要说起来这也没啥，人是铁饭是钢，总不能让皇帝陛下活活饿死吧，这本无可厚非，但是胡亥却提了两个匪夷所思的要求，首先是负责运送粮食的民夫需要自带粮食，自备盘缠。

　　这真是千古奇谈，就连两千年后的周扒皮同志都知道，剥削归剥削，饭还是得管的，如此看来，胡亥的革命觉悟还没周扒皮高呢，实在不是一个合格的资本家。

　　其次，这批粮食由于是胡亥的特供，所以周围的郡县不得私自食用，违者，秦法伺候！

　　娘的，这还有没有天理了，据知情者透露，在胡亥统治下一年时间里，秦帝国的老百姓只要有一件粗布衣穿就十分满足，而食不果腹的饥民竟然觉得有糟糠吃，就是一件很幸福的事情。

　　综上所述，太史公对胡亥的评价堪称精准：人头畜鸣。

　　同学们，请大声的告诉我，此时此刻，天下的百姓需要什么，两个字：公平！公平！还是他妈的公平！

　　公平来了。

　　在胡亥这种昏庸的统治下，有越来越多的人表示了不满，而在这群人中，陈胜和吴广当属意见最大的两个人。

　　逼上梁山

　　秦二世一年（前209），地处大泽乡也就是今天的安徽宿州，有一批百姓奉秦政府之命准备前往北京打工（中国历史上最有名的一次北漂），工作地点是渔阳（今北京密云），服务的对象自然是秦帝国了，工作内容呢，是给秦始皇和他的宝贝儿子戍边。

　　戍边大家都很清楚了，就是在国家的边疆站岗，用现在的眼光来看，守卫边疆绝对是一项神圣且充满了荣耀感的职业，但是在秦朝那个年代却不是我们所想的那样。

　　虽然此时的中国已经由秦始皇之手完成了统一，但是实际上，在秦帝国的北边，也就是与蒙古草原接壤的地区其实并不安稳，马蹄声和惨叫声是这块地区的常客，欧亚大陆的噩梦登场了。

　　就在那片广阔无垠的蒙古草原上，居住着一支擅长骑马射箭的游牧民族，他的名字叫做匈奴（以后会细说，这里只说和陈胜有关的）。

　　这是一个不太好惹的邻居，在秦末风云动荡的那段时期，他们时常骑着战马，挥舞着马刀，越过秦匈之间的边境线，来到中原地区搞一些强买强卖的勾当，当然了，是不给钱的那种，由此可见，在秦朝时期，戍边应该算是个高风险工种。

　　因为要是你的运气不太好的话，那你很有可能在站岗的时候碰巧遇上匈奴南下来和你搞点文化交流，要真是这样，不好意思，你这个戍边人员最后的下场很有可能是死于某次与少数民族的械斗。

　　与其说是戍边，不如换句话说，秦政府就是让这些人去送死的，有没有工资咱们不知道，但是有一点是可以肯定的，在你死了以后，你的尸体，胡亥和赵高这爷俩肯定是不管埋的，甚至连安家费可能都没有。能留下个全尸就算不错了，还想要啥自行车，反正活该你死，谁让你是普通老百姓呢？

　　然而就连“为国捐躯”这么光荣且宝贵的机会，陈胜吴广这一伙人竟然都没有抓住，因为老天不让！

　　天意

　　公元前209年七月，当时秦政府在楚地共征集了九百人前往渔阳戍边，而陈胜，吴广二人则是这群戍边人员的头目。没说的了，兄弟们，勒紧裤腰带，上路吧！

　　可谁知天公不作美，亦可以说是天公作美，陈胜吴广等人才刚刚走到大泽乡就遇上了罕见的暴雨。那个时候不像现在，没有柏油马路，没有高速公路，连接郡与郡，县与县的全是那种坑坑洼洼的泥路，这种路不下雨还好，一旦下大雨，那简直就是一片沼泽，寸步难行。

　　“完喽！”陈胜吴广心想“这下我们是死定了！”

　　各位想想，天降大雨，道路不通，后果是什么呢，迟到！

　　迟到的后果是什么呢，按照秦朝法律，兵役迟到，死罪！

　　难道就这么等死吗，难道就不能再做点什么了吗？

　　天上滂沱的大雨，地下泥泞的道路，眼前九百颗待砍的那袋，天边还有一个永远喂不饱的胡亥，好像没有其他选择了，只剩下那最后的一条路了。

　　造反!

　　造反需要理由吗？

　　非常需要。

　　什么理由？

　　能吃饱饭，能活下去。

　　我们只是想活下去，胡亥，我们我们只是想活下去，这有什么错！

　　“天下苦秦久矣！”

　　“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”

　　壮哉！！！

　　反正都是死，那就反了吧，没错，反了吧，反了他娘的！

　　当陈胜喊出那句“天下苦秦久矣”以后，接下来所有的一切就都显的那么顺理成章，而秦王朝的丧钟也正式被陈胜敲响，并且陈胜敲的还挺有节奏感的，我仔细一听，那旋律还非常的喜庆，没错，就是那首歌，今天是个好日子！

　　接下来就让我们好好看一看，陈胜吴广是如何组织中国历史上第一次农民起义的。

　　信仰

　　别看陈胜吴广这哥俩慷慨陈词的讲了一番大道理，口号是喊的震天响，可是真要到了见真章的时候，他们却又放下了手中的木棍，是你看看我，我看看你，谁也不敢真的出手。

　　咱们也别怪他们，毕竟，这哥俩是要做一件前无古人后无来者的事情---以一个农民的身份去推翻一个大一统王朝，这事光是想想就觉得很刺激，但也只限于想想，因为真要是轮到你去干的时候，没准你哭的比笑的还难看。

　　做决定总是轻松的，上嘴皮碰下嘴皮的事情，可是当你要去执行这个决定，尤其是一个有巨大风险的决定时，你会退缩，你会犹豫，你会瞻前顾后，你会居安思危，这很正常，没什么丢人的，我们只是个普通人而已。

　　两千年前的陈胜吴广也碰上了这个问题，不怕各位笑话，为了下定最后的决心，于是啊，陈胜和吴广二人选择动用科学的力量，让科学告诉自己答案，而这个所谓的科学的力量其实就是算命，没错，陈胜和吴广决定找个大师来算一卦，测一测此事的吉凶，各位呢也别笑，在那个年代，算命那就是科学，毕竟老天爷还能说错话嘛？

　　“足下事皆成！”

　　这是算命大师最后给到陈胜的回复，至于这位没有留下姓名的大师算的准不准，这事能不能成，得六个月之后才能见分晓。

　　得嘞，有老天爷给自己撑腰，这事还会搞不定吗，放开手干吧，且慢，你见过哪家公司是董事长干活的?

　　就在陈胜和吴广下定了决心，准备大展宏图的时候，这哥俩突然发现了一个比较严重的问题，原来他们发现自己手上的人手实在太少，其实准确一点说，一共就俩人，总司令陈胜和副司令吴广，这是名副其实的光杆司令，显然，仅仅两个人，四只手是不可能扳倒庞大的秦帝国的。

　　“不是还有九百个士兵吗？”

　　这位同学，你的提问非常好，可如果换做是你，你愿意去造反吗？

　　“不愿意。”

　　那不结了吗。

　　造反可不是请客吃饭，也不是小孩子过家家，搞不好，这是要掉脑袋的！

　　陈胜吴广也发现了这个问题，如何拉他们入伙成了陈胜吴广的燃眉之急，经过一阵苦思冥想以后，这出演了两千年，屡试不爽的新把戏，登场了。

　　一日，士兵们正在吃饭，可是吃着吃着有一个士兵就发觉今天这鱼的味道不太对劲，仔细一看，豁，原来是这鱼肚子里面藏着一张布条，士兵们打开一看，不得了，有三个用红笔赫然写着的大字---陈胜王。

　　这前两个字士兵们是明白的，第三个字士兵也是明白的，但是组合在一起，就有点不明白了，带着这种疑惑，士兵们吃完了饭也就睡下了，可是更加诡异的事情发生了。

　　是夜，正当大伙睡觉的时候，突然被一阵男不男，女不女的叫声给惊醒了，仔细一听，原来是从不远处的一座残破不堪的古庙里传出了狐狸的叫声：

　　大楚兴，陈胜王~~~大楚兴，陈胜王！

　　哎呦，这就更不得了了，狐狸这两句人话可把士兵们给吓坏了(卒皆夜惊恐)，毕竟狐狸开口说话，这可是自打出娘胎以来的第一次，再回想一下白天遇到的食品安全问题，第二天，这事可就在士兵们之间一传十，十传百的说开了。

　　眼见时机已经成熟，是时候亮出自己最后的底牌了

　　“因为大雨的关系，今天在座的各位都已经延误了戍边的抵达日期。”

　　士兵们没有说话，因为他们无力反驳。

　　“因为秦法的关系，今天在座的各位都将于不久之后死于秦法。”

　　士兵们还是没有说话，因为他们无力反抗。

　　“男子汉，大丈夫，不死则以，若是死，定要扬名立万！”

　　匹夫一怒，血溅七步，随后，陈胜振臂一呼，说出了那句令后世所有王侯将相都为之胆寒的一句话：

　　王侯将相宁有种乎！

　　没错，凭什么他们生来便是王侯，而我们生来就是供人驱使的奴隶？

　　“反了！”

　　“对，反了！”

　　“娘的，我们豁出去了！”

　　你待我不仁是因，我对你不义是果，因果循环，公平，非常公平！

　　事实上，这鱼是谁买的，纸条是谁写的，狐狸是谁假扮的，咱们心里啊，都有数，也不用着急去拆穿他，也别着急去给他贴上一个“封建迷信”的标签。

　　封建迷信，只不过是一种手段，究其目的，也不过是为了给推翻暴政披上一件合法的外衣罢了，大可不必去指责他们。

　　不过说老实话啊，这种老套的把戏，咱们都看腻了，每逢改朝换代的时候，总少不了这些低劣的表演，而且形式都分毫不差，简直就像从同一本教科书里学来的一样，真是绝了，比如史书中经常会出现以下桥段：

　　在某年某月的某一个夜晚，当夜，天有异象，接着流星坠地，然后紫薇星闪耀，第二天，大伙种田的时候，从土里挖出了一个九天玄女的石像，而且石像的身上写着一句反动标语，诸如此类的，历史上层出不穷，我们也就见怪不怪了。

　　行吧，不管是真命天子还是神灵护佑，中国历史上第一支农民起义军，到底还是诞生了，去创造只属于你自己的历史吧，陈胜！

　　“叮~叮”

　　好了，我们第一节课的内容到这里就差不多结束了，最后，我来为大家总结一下这节课的重点内容。

　　公元前209年的夏天，在大泽乡这个地方，有两个名不见经传的年轻人登上了历史舞台，一个叫陈胜，另外一个叫吴广，因为不满秦政府的高压统治，这哥俩卷起袖子，抄起了木棒，组织了我们中国历史上第一次农民起义。

　　目标：推翻秦帝国的残暴统治，然后，砍下胡亥和赵高的狗头。

　　同学们，下课！

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　　异议

　　似乎有人发现，所有来自于秦末的故事都是与“暴秦”以及那句“天下苦秦久矣”有关。

　　然而可疑的是，不管是四史还是通鉴，对于秦朝苛法的正面描写，其实不甚详细，并且根据近些年考古出土的一些秦简记载，已经有相当一部分人开始为秦王朝翻案了，比如“秦法严苛”的说法并不能站住脚。

　　相比于证明秦王朝的残暴，我们似乎更热衷于推翻秦王朝残暴的这个已有设定。

　　可是若当真如此，假设秦末的老百姓生活在一个国泰民安，轻徭薄役的小康社会，又何苦冒着全家老小掉脑袋的风险，跟着两个疯子，去做一件在此之前几千年都没人做过的事？

　　别说小康，恐怕温饱都是一大问题。

　　如果嬴政知道秦帝国的破灭竟然来源自于一条鱼和一只狐狸的话，他一定会在秦朝法律加一句，禁止老百姓吃鱼以及半夜鬼叫，违者，灭族。

　　在浩浩荡荡的秦法中，有这么一条规定：

　　普通老百姓，五户人家为一伍，二伍为一什，但凡伍什之中有一人触犯秦法，伍什之中，全部遭殃。

　　其作者便是商鞅，而且不仅是邻里关系，在亲属关系和职务关系上，此法也同样适用，反正总有一款适合你。