第一百五十二章 陆贾和赵佗
刘邦想要解决南越问题,又不想用武力。就这样,一个人再次登场。他就是陆贾。
再看陆贾登上历史舞台,成为出色的外交家之前。先来,回顾一下陆贾的几次闪亮登场。
第一次登场:配合郦食其有说武关守将。
第二次登场:游说项羽,释放刘太公、吕后等人质。
第三次登场:进献新语。
诸侯反秦,介绍了陆贾第一次登场。
楚汉争霸,介绍了陆贾第二次登场。
现在,来谈谈陆贾第三次登场。
话说,刘邦建立汉家天下,轻视儒生。
陆贾没眼力劲,又经常在刘邦面前,推荐儒家经典:《尚书》、《诗经》。
刘邦很生气,说了这样一句话:我马上打天下,要诗经何用。
陆贾也是有脾气的人,但,懂得极力压制脾气,反问了一句:马上得天下,能否在马上治天下。
刘邦陷入沉思,得到一个答案:不能。
陆贾是读书人,知识文化水平高,又引经据典,阐述前朝衰亡,后朝兴盛,尤其是秦亡汉兴,论证仁义治理天下的重要性。
进而,流传下来一句经典的话:马上能打天下,但,不能马上治天下。
马上打天下,需要用武将。
治理天下,还需要读书人。
陆贾向刘邦阐述了,读书人治理天下的重要性。
刘邦脾气不好,但,对方说得对,他还是要听。
陆贾说得对,刘邦采纳了他的意见,开始改变对儒生、书生的看法。随后,刘邦给了陆贾下达了一个任务:把知道的写出来。
陆贾一口气写了十二篇,被称为《新语》。
书中的内容不仅开阔了刘邦眼界和胸襟,还得到了他的赞赏。陆贾也获得了一个至高无上的荣誉,成为汉代第一位力倡儒学的人,他也是西汉伟大的思想家。
陆贾提倡以儒家为本、融汇黄老道家及法家思想,提出行仁义、法先圣,礼法结合、无为而治。他的思想理念,为西汉前期的统治思想奠定了一个基本模式。
赵佗自立为帝,出兵攻打长沙国。刘邦正在国内平叛,没有多余的精力去攻打南越国。为了不让大汉多一个敌人,刘邦选择了招降。
就这样陆贾,又一次登上了历史舞台,从而又有一个响亮后世的称谓:汉初最优秀的外交家。
汉十一年(公元前196年),陆贾带着王玺,以及刘邦招降南越王赵佗的使命,从长安-洛阳-长沙-南岭-番禺。
用现在的计算方式,从长安(西安)到番禺(广州),有一千六百多公里。
陆贾出行用的方式很原始:水运和两条腿。
也可以说,陆贾是用两条腿,历经千辛万苦,一路颠簸,走到番禺。就这样,两个相同的年龄的人,见面了。
太史公在《骊生陆贾列传》,有这样的记载。
陆贾对赵佗的第一印象:穿百越服饰、椎髻、摊开腿。
陆贾对他第一印象相当不好,用两个字形容:蛮夷。
高级的外交家,不会把情绪放在脸上,但,他们也会通过其他方式表现出来。通过脑补想象,赵佗和陆贾见面,是这样的。
陆贾要介绍自己的基本信息:
他是什么人。
他要表明自己是汉使的身份,也要说来南越是干什么。
陆贾态度谦恭,语调柔和,还有配上一张笑脸。
赵佗关心两件事:
他是谁?
来南越做什么?
当然,陆贾出使南越,要做很多功课,尤其要掌握赵佗的基本信息。
比如,他是哪里人?
父母兄弟朋友安在?
赵佗与陆贾对话,是占据主动地位,居高临下,甚至傲慢无礼。
陆贾压制住自己的情绪,说了一句话缓解双方关系:足下乃中原人,亲戚昆弟坟墓在东垣(刘邦刚改名,叫真定)。
陆贾从家乡入手,触动赵佗情绪,让他思念家乡,拉进亲切感,进而让赵佗放松警惕,减少对他的敌意。
接着,陆贾态度逆转,提了一个反问句:今,足下反天性,弃冠带,这是背点忘祖。
然后,陆贾开门见山地指出问题,再次反问:欲以区区之越与天子抗衡为敌国。
陆贾不给赵佗说话的机会,告诉他这样做的后果:祸且及身矣。
赵佗也是一位有作为的人,据南海、桂林、象三郡,东边还有占据闽越国部分疆域,北边占领长沙国部分领土,其拥地东西万里,被汉使陆贾一顿奚落,他没有抵触情绪,是不可能的。
赵佗为了更好管理南越,主动改变饮食结构和服饰搭配。他是丢掉了衣冠,但,怎么叫违反天性。
他若不主动改变,与南越融合,或许就客死异乡。
当初为了攻破岭南,占领百越,大秦死伤数十万将士。
他能占领南越,得到百越认可,裂土称王,成为南方霸主,岂能不英雄。
陆贾说他建立的功业,是区区之地。
说他与大汉作对,祸难将至。
赵佗很生气,干了一件事:拔了陆贾衣冠,泼了一盆冷水。
你衣冠好看,我给你拔了。
你看不起我建立的功业,就让你吃点苦头。
然后,开启了新一轮的对话。
赵佗割据岭南,巩固政权,开疆拓土,对外界消息闭塞。
所以,赵佗关注有两点:
1.现在的中原,谁说了算。
2.中原之主,厉不厉害。
赵佗想要知道的事情,就是陆贾要说的。
陆贾说南越区区之地,不能与大汉抗衡。
接着,陆贾抓住了一个中心思想:刘邦是天命所归。
陆贾为了证明这个观点正确,更具有说服力,列举了这些事迹。
比如诸侯反秦,第一个打进大秦国都咸阳。
又比如刘邦出巴蜀,征服天下,平定诸侯,诛杀项羽,灭掉楚国。用了五年时间,结束西楚霸王时代。
三年反秦,五年灭楚,建立大汉王朝,这不是人力所能办到的,而是上天辅佐的结果。
赵佗听了这些话,第一反应:莫非刘邦真的是天命所归。
赵佗目睹了六国诸侯相继覆灭,见证了秦始皇以摧枯拉朽之势,扫六合,并八荒,建立大秦王朝,成为前无古人的皇帝。
大秦,何其雄哉!
可,秦始皇死后,大秦数百年基业,三年而亡。
刘邦第一个打进大秦国都咸阳,不厉害吗?
答案:厉害。
赵佗也听说了,灭秦之后,二十六岁的年轻人项羽,分封十八路诸侯王,建立西楚霸王时代。正是因为,中原战火不息,南越得以发展。
可,赵佗没想到被天下人歌颂的大英雄项羽,竟然败了。
刘邦战胜项羽,结束西楚霸王时代,建立大汉王朝,成为第三个皇帝。
刘邦不厉害吗?
答案:厉害。
刘邦三年反秦,五年灭楚,建立大汉,这不是上天选中的命运之子,那是什么。
陆贾也不能把赵佗逼急了。否则,他就会得到这句话:打就打,谁怕谁。
陆贾话锋一转,又宣扬刘邦的仁善:天子怜百姓新劳苦,故且休之。
大汉王朝王侯将相都想打,大汉天子不想战火波及,伤及百姓,南征作罢。不是大汉打不赢你,是大汉念及百姓,不想打。
随后,陆贾表明自己来南越,面见赵佗的目的:大汉皇帝遣我授予你南越王的金印,剖符为信,互通使臣。
这句话是说,我来南越,是大汉皇帝的命令。
我的身份,是大汉使者。
我来这里是传达大汉皇帝的话,送你金印,封你为南越王,互通使臣。
陆贾说的这句话也表明大汉王朝愿意承认南越国合法存在。但,有个前提条件,接受大汉分封,是大汉的属国。
只要赵佗接受金印,就是大汉的一部分,受到大汉庇护。
南越依旧是南越,赵佗依旧掌控南越。
陆贾说了好处,还要说坏处。
你接受,就成为大汉不可分割的一部分。
不接受,就会遭到大汉举国讨伐。
陆贾制造声势,先说了他来南越的不快:我是大汉使者,前来南越宣读大汉皇帝昭令,分封你为诸侯王。你应该到郊外远迎,面向北方,拜倒称臣。你不迎接,不称臣,桀骜不驯,羞辱大汉使者。还想要以百越之地,对抗大汉。
陆贾告诉赵佗这样做会来带怎样的后果:大汉会先掘你祖坟,诛你宗族。再派大军,攻打南越。南越百姓见大汉重兵压境,就会反戈相向,杀了你,投降汉朝,犹如翻手掌那么简单。
这就留下了一个成语:易如反掌。
陆贾这番话,震慑住了赵佗。
随后,赵佗行动上做了这样的反应:蹶然起坐。
赵佗立刻站起来,用中原人的礼节,说了一句话:我在蛮夷住久了,忘了中原人的礼节。
赵佗用这句话,化解了针锋相对的矛盾。同时,也间接向陆贾道歉。我那样对你,不是羞辱你,不尊敬你。而是,我在蛮夷住久了,忘了礼节。
这句话也表明,赵佗知错,却不改错。
陆贾也不计较,他得到了赵佗的态度。也从这句话看到了赵佗的软肋有两点。
1.赵佗不是数典忘祖的人。他思念家乡,也思念家乡的人。他远离家乡十几年,很久没有亲自祭拜祖宗。
2.赵佗忌惮大汉王朝的实力,他在越地统治时间少,不稳固。
赵佗和陆贾正面交锋结束,又开始了侧面交锋。
赵佗趁着秦末乱世,诸侯争雄,抓住机会,割据岭南,自立为王。他成为南越王之前,就关闭通往中原的道路,以至于消息闭塞。
中原发生了什么事,他都不知道。
在很多人眼里,赵佗不出番禺,不知天下事,是个坐井观天的人。然,赵佗问了这样一句话:我和韩信、萧何、曹参相比,怎么样。
这三个人都是汉初的风云人物,也是帮助刘邦打天下最重要的人。
赵佗这样问,有两个意思。
1.我不出番禺,也知道天下事。
2.他想知道在陆贾眼中,他跟与刘邦打天下的人相比,怎么样。
陆贾没想到身居番禺的赵佗,竟然知道这几个人物。陆贾转念一想,赵佗不知道刘邦平定异姓诸侯王那些事。尤其是韩信被杀的那些事,没有传入番禺。
否则,想要招降赵佗,就会很难。
陆贾没有贬低赵佗,而是选择实话实说:你比他们强点。
赵佗听了很高兴,他进行试探,又问:我和大汉皇帝相比谁更强?
陆贾要维护刘邦的颜面,没有直接说,而是说了这样的话。先说刘邦的丰功伟业:起丰沛、讨暴秦、诛强楚,继承三皇五帝之也,统治中原。
再说刘邦占据中原的优势:居天下最富裕、地大物博、人口众多、政出一家。这是天下没有的事情。(人以亿计,地方万里,居天下之膏腴,人众车轝,万物殷富,政由一家,自天地剖泮未始有也。)
又列举了赵佗的劣势:今王众不过数十万,皆蛮夷,崎岖山海间,譬若汉一郡。
陆贾加重语气,反问:你何乃比于汉!
赵佗知道比过刘邦,大笑:我不能在中原打下基业,所以到这里。
随后,赵佗说了一句,表达了他内心不快:我若在中原,就没有他什么事。
陆贾出使南越,相当成功。不仅完成了刘邦交给他的使命,分封赵佗为南越王。还赢得了赵佗的好感,被留下来饮酒作乐好个月。
陆贾临走前,赵佗说一句话:与你交谈,我能够知道未知的事情。
还做了一个举动:送给陆贾一个袋装包裹,还有不少礼品,价值千金。
陆贾终于完成拜赵佗为南越王的使命,让他向汉称臣。刘邦兵不血刃就解决了南边的隐患,为了表彰陆贾的功劳,封他为太中大夫。
刘邦先击败陈豨,令叛军不成气候。
又诛韩信,斩彭越,安抚赵佗。
就在形势一片大好,他迎来了人生中最大的危机:淮南王英布造反。