长乐宫建成，刘邦借着这个机会，宣扬汉家威严，召开了第一次岁首大典。各地诸侯王，都要前来参加岁首大典。

　　负责这次岁首大典的人，他叫叔孙通。

　　那么，叔孙通凭什么能够主持这场隆重的岁首大典。

　　先来看一下，叔孙通个人简历。

　　叔孙通，薛县人。一提起这个人，总是恶语，多过好评。

　　有的人说他是反复无常的小人，没有儒家的气节，也没有忠君意识。他投靠谁，谁倒霉。很多儒者，羞与之为伍。

　　有的人认为，他是圣人，将识时务者为俊杰，发挥得淋漓尽致。他在乱世，制定礼仪，影响大汉王朝，以及后来的王朝。是个在乱世懂得保存自我的大圣人。

　　来看看，叔孙通的那些事。他是如何从差评不断，变成好评连连。

　　他有个出色的老师：孔鲋（孔子八世孙）。

　　他的老师还做了三件事：

　　1.藏儒家经典典籍：尚书、论语。

　　2.反对暴秦，被称为战斗之中的儒家。

　　3.不贪图名利，归隐山林。

　　叔孙通拜在孔鲋门下学习，因为精通儒术被召进了朝廷，秦始皇的时候，当了一个待诏博士。

　　秦二世时，叔孙通转正，成为秦朝博士。

　　儒家思想奉承食君之禄，忠君之事。叔孙通懂得灵活机变，睁着眼睛说瞎话。比如，山东六国起义反秦，秦二世问这些人是什么人。

　　答案有两个：造反和盗贼。

　　叔孙通察言观色，根据秦二世内心独白，说了一个昧着良心的答案：盗贼。

　　那些说是造反的人，锒铛入狱。

　　叔孙通说假话的这种行为，被很多儒家学者感到羞耻。其中，他的学生说了这样一句话：先生连这样谄媚的话，都说得出口，还要脸不。儒家的气节，都被你丢尽。（先生何言之谀也）。

　　叔孙通没生气，而是很无奈做出这样的回答：你们只知道，我昧着良心说假话。但，你们知道我差点落入虎口，没命回来。（公不知也，我几不脱于虎口！）

　　进而，叔孙通表达了一个观点：我说假话，是为了自保。

　　同时，叔孙通也是告诉学生：读书，是要学会变通。而不是，变得更呆板。

　　随后，叔孙通做了一个决定：离开咸阳，回到薛地。

　　接着，他充分发扬了一种宝贵精神：识时务者为俊杰。

　　项梁薛地会盟，他前往投靠。

　　项梁定陶战死，他投靠楚怀王。

　　楚怀王被发配边疆，他投靠项羽。

　　刘邦号召诸侯，攻破彭城，他离项投刘。

　　可以说，叔孙通跟过以下人混过：秦始皇、秦二世、项梁、楚怀王、项羽、刘邦。

　　故而，叔孙通落下不好的名声：六易其主，反复无常，阿谀奉承，没有气节。

　　只要他跟着谁混，谁都会倒霉。所以，他有个绰号：克君。

　　投靠刘邦是他做出最正确的选择，他也正等待时机。

　　叔孙通是儒家，却懂得学会变通。

　　刘邦讨厌他穿儒装。

　　他学会变通，穿楚装。

　　刘邦不喜欢儒生，他举荐盗贼壮士。

　　他的学生看不下去了，问了一句抨击灵魂深处的问题：我们跟他好几年，跟他投降汉王。如今，汉王需要人才。他不推荐我们，却举荐盗贼出生的人。

　　这是什么道理？

　　叔孙通听到这个问题，也一针见血的反击。他先说了，为什么举荐盗贼壮士：汉王正冒着利箭坚石争夺天下，各位能搏斗吗？

　　简单说，你们能够帮刘邦打天下？

　　回答：不能。

　　你们不能，我就要举荐能打天下的人。

　　叔孙通为了表示没有忘记这些人跟随他的苦劳，说了安慰的话：你们不要慌，我不会忘记你们。

　　刘邦得到叔孙通也没有怠慢他，任命他为博士，称他为稷嗣君。

　　项羽乌江自刎，刘邦建立大汉王朝，叔孙通等来了一个登上历史舞台的机会。

　　刘邦反秦灭楚，去掉繁文缛节，搞了一个约法三章。刘邦称帝，就要搞一套帝王仪式。但，刘邦身边正缺乏这样的人才。

　　刚好，叔孙通精通这方面的事。尤其是他在大秦呆过，不仅有理论知识，还亲眼目睹帝王仪式。

　　当刘邦在洛阳举行南宫酒宴，跟随他打天下的人，喝醉了酒，出现了不好现象。

　　有的人，狂呼乱叫。

　　有的人，拔剑坎柱。

　　刘邦当了皇帝，却感受不到帝王的威严。看见部将这些僭越的行为，他除了头疼，还是头疼。

　　这时，叔孙通抓住这个机会，站了出来，说了一句话：儒生很难为陛下夺取天下，但，他们能够助陛下守住成果。

　　随后，叔孙通又给出了一个建议：我希望征召鲁地的一些儒生，跟我弟子一起制定朝廷上的仪礼。

　　制定朝仪，这就是刘邦要解决的难题。但，刘邦是聪明人。他知道制定规矩，也会被规矩束缚。所以，刘邦说了这样一句话：会像过去那样的烦琐难行吧？（背后的意思是说，我不想被束缚住。）

　　叔孙通是聪明人，听懂了话中的意思，列举了几个人：三皇五帝。

　　又说了夏、商、周，三个朝代制定礼仪的方式：按照当时的情况，给人们制定出节制或修饰的法则。不同朝代的礼节不同。

　　最后，叔孙通表明态度：我愿意略用古代礼节与秦朝的礼仪糅合起来制定新礼节。

　　刘邦听了，对他说：可以试着办一下，但要让它容易通晓，考虑我能够做得到的。

　　同时，这句话也是告诉叔孙通，你制定礼仪，我是赞同，但，有个前提，不能难为我。

　　鲁，是儒家思想集大成者，汇集之地。

　　于是，叔孙通奉命前往鲁，征召三十多名儒生。

　　按道理说，征召儒生会很顺利。毕竟，是大汉皇帝刘邦允许，还有活动经费。成功了，就能一举成名，谋个一官半职，吃喝不愁。

　　但，有两个儒生，很有气节。

　　他们拒绝应召，还骂了叔孙通一顿。

　　他们先表达了一个观点：你侍奉近十位君主，靠阿谀奉承，取得亲近、显贵。（这句话，说叔孙通人品不好，跟他一起，很丢脸。）

　　再加大攻击力度，说了这样的话：天下初定，死者未葬，伤者未起，又欲起礼乐。（这句话充满嘲讽：天下动荡不安，百姓食不果腹，你搞礼仪，简直是痴人说梦。）

　　最后，他们直接表明态度，这个时候搞礼仪行不通，说了这样的话：礼乐所由起，积德百年而后可兴也。吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣，无污我！

　　这句话的意思是说：天时、地利、人和，都没有。你搞礼仪，不合古法，就是一个笑话。

　　我们就不陪你瞎折腾，你走吧！别玷污我们的名声。

　　叔孙通笑了笑，说了一句话：若真鄙儒也，不知时变。

　　叔孙通征召三十多名儒家学者和百名学生开始演练，小有成果，便让刘邦观看。

　　刘邦看后，说了两个字：能行。

　　叔孙通得到刘邦支持，更加用心制定礼仪。及至，新都建成，刘邦在长乐宫举行岁首大典。叔孙通负责，大典仪式。

　　史料记载了，这一次岁首大典。

　　这套礼仪，包括几个阶段。

　　开始：

　　时间选择在天刚亮，执礼者开始主持礼仪。

　　过程：

　　先是在廷中展现大汉军威：战车、骑兵、步兵、宫廷侍卫、兵器、各种旗帜。

　　其次，诸侯群臣，文武百官，依次进入殿门。

　　跟着，带路人走在前面，为前来的人带路。其中，文武大臣，按照尊卑，官位高低，站成两列。

　　武将，依次排列在西边，面向东。

　　文臣，依次排列在东边，面向西。

　　大行令安排九个礼宾官，从上到下传呼。然后，刘邦乘坐龙辇隆重且盛大登场。诸侯王以下至六百石以上的各级官员，依次毕恭毕敬向皇帝行礼。

　　仪式完毕，再摆设酒宴大礼。

　　诸侯百官坐在大殿，都敛声屏气低着头。

　　刘邦不发言，他们也不能说话。

　　刘邦说话，他们不能讲话。

　　然后，按照尊卑次序站起来向刘邦敬酒。

　　监察官员执行礼仪法规，找出那些不符合礼仪规定的人把他们带走。

　　结束：

　　斟酒九巡，谒者宣布宴会结束。

　　这次岁首大典，得到了一个很好的效果：从朝见到宴会的全部过程，没有一个敢大声说话和行动失当的人。

　　刘邦也相当满意，说了这样一句话：我今天才知道当皇帝的尊贵啊!

　　刘邦一高兴，就厚赏叔孙通黄金五百斤。

　　叔孙通没有独揽大功，趁机为弟子邀功，播种美名，说了这样一句话：我的弟子和儒生跟我一起制定朝廷仪礼，他们也很辛苦，希望陛下授给他们官职。

　　刘邦很高兴，把这些儒生提拔为郎官。

　　叔孙通为弟子邀官，出宫后，又把五百斤黄金，分赠给儒生。

　　这些儒生，得到大汉皇帝表彰，还得官，赏赐钱财，都说：叔孙先生真是大圣人，通晓当代的紧要事务。

　　叔孙通因为制定礼仪，一举成名，不仅被刘邦记住，被儒生记住，还被历史记住。从此，那个反复无常，没有气节，不知忠孝仁义的小人不见了。取而代之的是识时务者为俊杰，是个大圣人。

　　他，也成为汉初朝礼的制定者。