世称鬼谷子者，名王诩，又唤作王禅，道号玄微子。因其额前生有四颗肉痣，成鬼宿之象，故创建鬼谷门派。通天彻地，智慧卓绝，人不能及。兵法家尊为兵圣，纵横家尊为始祖，占卜者尊为祖师，谋略家尊为谋圣，名家尊为师祖，道教尊其为王禅老祖。

　　——第二回题引

　　张旺说了半天神仙，忽往门外一指，说神仙来到。众人闻言回头，只见一位郎中已掀帘走入进来。那先生头戴方巾，身穿蓝袍，手中撑一根古藤龙头拐杖，一部银髯垂于腹下，二目烁烁有神，果然一副仙风道骨，与众不同。诸葛靓观犹未了，那店主张旺急上前搀住，让到诸葛靓座头上道：“老倌儿，这位是诸葛先生，从琅琊郡赶来，本是葛仙翁同宗，说是来寻甚么胡峄阳道长。老儿本是即墨土著，却从来没有听说此人。你不常说葛仙翁是你师叔？故此老儿多嘴，指点他三个前去问你，尚未说完，老倌儿便似长了顺风耳，自行走来了。这可真是应了那句老话儿，道是‘说曹操，曹操到’哩。”皇甫谧笑道：“人都说多嘴张旺，果然不假。你只知‘说曹操，曹操到’，却不知还有下半句，道是‘当面错过，岂不可笑’乎？”说罢回头打量诸葛靓三人，问道：“客人何来？因何打听那胡峄阳？”

　　诸葛靓曾居东吴多年，多闻神医华佗及药王门事迹，岂有不知皇甫谧大名之理？知其乃汉臣皇甫嵩之后，幼名静，字士安，自号玄晏先生，现为药王门掌门，可算得半个神仙。听了张旺介绍，得知便是此翁，于是急忙让座，以晚辈之礼参见，报了自家名号，极尽恭敬。皇甫谧闻说是诸葛武侯族侄，不敢怠慢，急忙还礼逊谢。诸葛靓力邀同桌而食，请至上座。葛英、葛明不敢再坐，便即起身，立在主人身后侍酒，令店主添箸换菜。诸葛靓不意在山村野店中与神医皇甫谧相遇，不由大是惊喜，暗道：“此次出门得遇此公，亦不算白跑一回。”于是令店主撤去残席，另摆一桌酒菜。张旺乐颠颠地亲自侍候，瞬时间酒馔齐备。店主笑嘻嘻地道：“小村粗陋，只是时鲜菜蔬而已，不足以款待贵客，尚请见谅——老儿告退，公等慢用。”说罢欲退，却忽然止步回身问一句道：“皇甫老倌儿，你刚才说甚么‘当面错过，岂不好笑’，却是出自何典？请一定赐教下来，好让老儿释疑，以免憋出病来。”

　　皇甫谧闻说，却不回答，只是发笑。诸葛靓呆愣片刻，即哈哈笑道：“此事天下皆知，有何难解？我跟你说，当初魏武帝曹操在讨伐董卓之后，曾任东郡太守，被朝廷加封为镇东将军。董承、杨奉护驾至洛阳，担心李傕、郭汜来犯，故奏请献帝，宣曹操入朝以辅王室。献帝自然准奏，刚欲发使前往东郡颁诏，不料曹操族弟大将夏侯惇已领兵前来接驾。原来是曹操采纳荀彧‘奉天子以令不臣’之计，尽起山东之兵，赶来洛阳护驾。献帝于是大喜，故对群臣说了一句‘真是正说曹操，曹操便到’，便为世人相传至今，此乃上半句也。其后曹操与吕布战于濮阳，中了陈宫之计，被吕布追杀。曹公单骑逃走，迎面正遇吕布，吕布却不认识曹公，以铁戟敲击曹公头盔问道：‘曹操何在？’曹公魂飞魄散，但毕竟是一世英豪，急中生智，以手向背后指道：‘见他适才往东面去了。’吕布信以为真，即拨马去追。后人闻此，无不笑话吕布，道是‘当面错过，岂不好笑’，便是这后半句了。皇甫前辈，不知某说的可是？”皇甫谧大笑说道：“正是，正是。将军博闻，果不寻常。”

　　店主张旺恍然大悟，口里念叨着那后半句话，喜滋滋地避至柜台后面去了。诸葛靓遂对皇甫谧道：“当初曹操为报父仇，发兵去袭徐州，沿途烧杀，我诸葛一门才离了东郡，向荆州逃难。族叔祖诸葛玄公带瑾、亮、均三兄弟走到南阳，亦曾驻于前辈师叔祖张机公家，今日在此得遇前辈，真乃千载难遇幸事。我前岁出海，偶至东海鼓子洋百岁山五老谷，得遇徐庶元直先生，是他老人家委某到即墨寻找胡峄阳先生，代为致意问候，因俗务所羁，直到今日才得前来，真是惭愧。但问遍全城，并无识得胡先生者，却不知何故？”

　　皇甫谧听的连连点头，赞叹道：“徐元直不愧是伏龙先生，神游太虚，不拘于古今兴替，真乃神人也。诸葛贤弟，想那胡峄阳乃一千三百五十年后方得出生，今世之人岂能识得？此事关乎此后历代沿革气运，天机深远，本不应泄漏于人。但贤弟即是诸葛武侯宗侄，又非尘世间人物，此后亦必承接鬼谷门掌门之位，故此说与你不妨。贤弟，你且发个誓来，此事绝不可向世人泄漏，某便向你说了。”诸葛靓既惊且喜，急挥手令英、明二仆带店主到店门外稍候，非经传唤不得入内，二仆与那店主张旺应声去了。诸葛靓遂道：“某若将今日前辈所言之事漏泄于人，必遭天遣，不得入于轮回。此处并无六耳，敬请前辈详说便是。”

　　皇甫谧颇感欣慰，于是点头称许道：“自先秦诸子百家于东周开门立派以来，各有兴替存亡。传至如今，只余儒门、墨门、道门、兵门、骊山门五派。当初老子西出函谷，至天竺化胡，又于汉末复传中土，是为释家，又称佛门，至今未成显宗。儒家门派自前汉董仲舒以来，已为朝廷御用，所谓‘罢黜百家，独尊儒术’者也。其门徒才浅德薄或命运多舛，不能用于朝廷者，隐于山野之儒便入于俗流，或开馆授徒、或悬壶济世、或入幕于豪门、或替人占算休咎吉凶。自汉末以降，儒家掌门先有北海孔融，继之魏相华歆，再继之晋朝司徒贾充，当今乃太常张华是也。而墨门一派行踪诡异，其门人弟子皆隐于江湖之中；自其门下巨子胡车儿转投鬼谷门之后，再不闻究系何人在执掌墨家门户。至于道门，却又分成鬼谷门、太平道门、药王门、五斗米道又称天师道诸派，向以鬼谷门为首。兵家门掌门左慈仙师，自从收了贵同宗葛玄为关门弟子，亦将掌门之位一并传之；后葛仙翁尸解升天，复将其位传与弟子郑隐字思远，今率弟子五十人隐居荆南邵陵郡。至于骊山一派，某只知前任掌门乃汉末奇女貂蝉；后貂蝉因悲痛蜀汉大将赵云子龙公之死，不久坐化升遐，将掌门之位传于东吴大都督周瑜夫人小乔，深居山中择徒而授，从来不问世事。某乃药王门弟子，自华佗祖师仙去之后，掌门之位由敝师叔董奉所掌。此乃江湖秘事，贤弟可志于心，休向他人透露。”

　　诸葛靓闻罢诺诺谨从，思索半晌，继而问道：“某到今日方知，原来朝廷之外，另有一个江湖世界，把控历代社稷更替，江山归属。如此说来，伏龙先生徐元直亦是鬼谷门掌令之人，这才于海外以天机暗示晚辈，令某前来即墨。依某想来，此间必然隐藏天下隐微之事，关乎晋室气运，苍生祸福。然则，此与一千三百五十年后胡峄阳道长，却又有何关涉？”

　　皇甫谧道：“妙哉！这可便就说到鬼谷门之事了。囊自盘古开天辟地，三皇五帝以来，天下大事例有定数。江山社稷，向来是有德者居之，无德者失之，自古亦然。历代皇帝奉天承运以为天子，虽掌天下万民，但其兴亡气运，却是掌于鬼谷门历代掌门之手，亦早有定数，不容更改。当初首代鬼谷仙师王禅老祖掌天下气运定数，使四大弟子庞涓、孙膑、苏秦、张仪施展兵法及纵横之术，终助秦始皇扫平六合，混一天下；其后黄石公奉鬼谷仙师之命，于圮桥上三次遗履相试，终授天书于留侯张良仙师，助汉高祖刘季打下前汉二百一十年江山；其后邓禹助汉光武帝中兴、复续汉室一百九十六载。史子眇助少帝刘辩立蜀汉四十三年，少帝又与司马懿联手，秘助献帝玄孙刘炎冒名为司马炎复位得国，亦是天数早定。那少帝刘辩，便是贤弟族伯诸葛孔明先师，或者贤弟早已得知。当时有史子眇、水镜先生、伏龙先生徐元直尽力相辅，天幸汉祚不终，江山社稷复归刘氏，皆系鬼谷门携诸子门派，成此大功！”

　　诸葛靓听到此处，不由惊奇不止，诧异道：“前辈莫非吃醉了不成？当年我伯父诸葛武侯出身山东琅琊大族，乃是东郡太守衙中二公子，天下并无疑议。此后因避曹操南征徐州之乱举家迁居襄阳，为蜀汉先主刘玄德三顾茅庐相请出山，联吴抗曹，终得两川之地。先伯父为兴复汉室六出祁山，先和曹魏大将军曹真相拒，其后又与晋宣王司马懿相争半生，最终命殒王丈原，遗恨千古。我诸葛家与司马氏乃是生死冤家，‘死诸葛吓走活仲达’更是天下皆知之事，两家怎会联手？而三国覆灭之后，江山社稷终尽归于晋室，天下至今落于司马家族之手，谁人不知？若依前辈所云，反倒说天下复归刘氏，却不是痴人说梦？”

　　皇甫谧笑道：“贤弟，某适才所云此事机密，不足为世人道之，便是为此。天下皆谓当今武帝乃宣帝司马懿之孙，文帝司马昭之子司马炎。岂知其真实身份，实乃汉废帝山阳公刘协重孙，山阳公刘康之子刘炎。那晋宣王司马懿公生前明谓与少帝刘辩作对，实是二人同心，皆为复兴汉室，故此分掌蜀、魏两国兵权，各行其事。司马懿公多次统兵与少帝对垒，其实本欲暗地引蜀汉大军复夺两京，助献帝复位。奈何天命不灭曹魏，屡使曹真、张郃、郭淮、夏侯霸等掣肘，始终不得其便，以至宣王屡谋不果，少帝孔明公也只得饮恨罢争，终于五丈原而止。少帝殡天之后，宣王司马公已是孤掌难鸣，无奈只得另行秘计，与山阳公夫人曹节瞒天过海，令其次子司马昭将刘炎养为己子，改名为司马炎，以代魏禅，终得光复刘氏天下。晋公与山阳公夫人行此密计之时，先师樊阿公及师祖华佗公均在场与谋，某故此知之。自诸葛珪、诸葛玄二公，至瑾、亮、均及尊父诸葛诞公，你诸葛一门为兴复汉室呕心沥血，却不料成就在司马懿手上，此岂是人力所能为者？某所说天数有定，便是为此。”

　　诸葛靓恍然大悟道：“原来如此。能行此密计，塞天下之口，充万民之耳者，真非司马懿此般枭雄所能为也。争奈其子司马昭怀有私心，欲背其父遗命，传位于亲子司马攸，将天下归于其司马家族，又为此杀我三族，实为可恨！天幸不从其私愿，刘炎终得复国，此恨稍舒。但灭族之恨，某誓必报之。公所谓天下机密有二，此为其一，则其二为何？”

　　皇甫谧答道：“这便说到贤弟受徐元直之托，今番前来即墨之意了。贤弟既然有幸在海外得见伏龙先生，元直公又独托贤弟前来寻找胡峄阳，而其却生于千余年后，这便是天下至深机密了。某适才说过，鬼谷门历代掌门，早有定数。今水镜先生早已仙逝，史子眇道长又去向不明，伏龙先生避于海外，则鬼谷一门，此后何人掌之？因前番郑隐道长来此，与愚兄一晤，曾经说起鬼谷门历代掌门名录，某故此记得——首代始创祖师乃王禅老祖，二代祖师孙膑，三代祖师乐毅，四代祖师徐福，五代祖师黄石公，六代祖师留侯张良，七代祖师陈平，八代祖师刘安。此后天下太平，历代掌门声名不显，直至第十二代祖师邓禹，第二十四代掌门史子眇，以至于今。此后当再延一千三百五十四年，这最后一代掌门，便至大明朝末季，胡峄阳道长！至于这掌门名录，亦是由历代掌门相传，直到胡峄阳道长手中，因事关天机，凡人不得一见。至若胡峄阳府第，因系建于后世，故今世之人岂能得知。某虽未曾见其名录，却从郑隐道长口中知其地址所在。今日天晚，来日当引贤弟前去寻个究竟便了。”

　　诸葛靓愈听愈奇，忍不住问道：“此等江湖门派秘事，若不是前辈说起，某是丝毫不知。除却作为诸葛武侯族侄，某与这鬼谷门也是无有丝毫瓜葛。既然现有徐元直先生尚隐居于海外鼓子洋百岁山上，因何不回中土复掌鬼谷一门，却要某来寻找今世并无、千余年后方才降生之人？又既是这个胡道长千余年后方才出生，此时又提他作甚？这可让兄弟我丈二和尚，愈发摸不着头脑了——尚请前辈明示，点醒愚顽。”皇甫谧自酌一杯，一口饮尽笑道：“天机幽微，岂是我等凡俗之人所能预知？贤弟非要问时，我便实话相告，那郑隐道长亦曾说来：你便是鬼谷门继史子眇道长之后，第二十五代掌门！徐元直既命你来此地，岂无深意？”说至之间，便不再言。稍刻酒足饭饱，皇甫谧唤葛英、葛明及那店主张旺入内，便向诸葛靓告辞，竟自去了。诸葛靓送出店外，自回房歇息，一夜辗转难眠，也不必详叙。

　　次日侵晨，皇甫谧如约而来，骑着一个蹇驴，带着一个小童随侍。那小童请诸葛靓主仆上马，一行五人逶迤向即墨城外而来。葛明见那小童没有坐骑，约与自己同骑，小童笑而不应，只将身向前轻轻一纵，便出去三丈有余，再一纵，已远远将众人抛在身后，快逾奔马。皇甫谧见诸葛靓惊异，笑道：“我这个徒弟胡烈，却是蜀汉镇东将军胡车儿之孙。当年其祖父能负千斤，日行六百里。后来胡车儿殁了，将浑身本事传于其子胡军。胡军于蜀汉灭亡后随刘禅降了晋帝，后告老致仕，居于洛阳。某于前岁路过洛阳，胡军乃托其子，使入我药王门。他这轻身功夫，却是乃祖家传，愚兄也望尘莫及。”说罢哈哈大笑，得意非常。

　　诸葛靓闻这小童竟是蜀汉名将之后，立生亲近之意，遂纵马向前，与胡烈并肩而行，攀谈说话，甚是投机。走了约有半个时辰，五人行至阳城镇，穿镇而过再往前行，林木幽远，路人渐渐稀绝。顺着一条小路又向东南隅而行，约四五里，见一片崇山峻岭映入眼睑，郁郁葱葱，其色如黛。众人遂入群山之中，又行十里，见正前方有一座矮山，包围于群岭腹地，掩映在竹丛之中。几人遂舍了坐骑，将其拴在山脚下林中，徒步上山。一路上耳听竹涛阵阵，又有远处海浪击岸之声传来，云雾擦身而过，几疑身在仙境。来至山顶，烟尘不染，胸襟为之开阔，只觉俗气涤尽。诸葛靓转目四望，放眼除却松竹如海，其余并无所见，不由心中疑惑。偏那胡烈眼尖，指着左前方叫道：“师父，诸葛世叔，你们来看，在那里了！”

　　在场四人闻言，齐向胡烈手指之处望去，只是古松成林，其木森森。松柏掩映之中，但见隐隐露出一些残垣断壁，并有一角屋檐，挑出于树隙之中。诸人大为惊喜，移步入林，见是一座道观，不知是何年所建，已经年久失修，院墙皆已没入草丛。诸葛靓运足目力望去，见除了东倒西歪的三间主殿尚存，以及殿左一碑倚松兀立，整座道观再无旧观，已难想象当时规模形制。朝南的庙门也已不见，只余一对残破石虎，怒目圆睁，眼望苍穹。入门石制牌坊倒是还在，门楣上有字，依晰尚可看出是“鬼谷先师行宫”六个大篆，落款是“弟子孙伯灵敬题”七个小字，若不细看，几不可辨。诸葛靓大奇，转头向皇甫谧问道：“前辈，某闻那鬼谷先师，虽是周时诸子之冠，身具大能，但向来隐于云梦山鬼谷，课徒授业为本，终生未曾出山。因何此地却有他老人家行宫？这个孙伯灵又系何人，又因何称鬼谷为先师？”

　　皇甫谧道：“孙伯灵非是旁人，正是齐国军师孙膑本来名讳。其所谓孙膑者，是因受同门师弟庞涓迫害，受了魏王膑刑，故后人以‘膑’称之而不名。因其做了齐国军师，先后助上将田忌对魏作战，以围魏救赵及添兵减灶之法，先后于桂陵、马陵两战皆胜，并设计杀了庞涓，得到齐王重用。孙膑成了大功，急流勇退，居于此山之中，因思念师父教育之恩，故于此处为鬼谷先师建此行宫。此事除了鬼谷门下及我道门弟子，世人皆不知晓，故此贤弟虽于即墨城中遍地打听，并无一人能为你指点此处，更不可能知道胡峄阳此人。”

　　诸葛靓闻言大悟，即与皇甫谧步入残殿。只见殿中徒空四壁，到处蛛网密布，尘积盈寸，竟连老鼠也不曾见到一个，了无生机。只在正座神龛上塑着三尊神像，煞是奇怪，却是流光溢彩，栩栩如生，似是专门有人天天清扫一般。那三尊神像居中而坐者面貌奇特，额前横生四颗肉痣，成鬼宿之象，勿庸置疑，此位定是鬼谷仙师王禅老祖；左右两侧傍有二人侍立，俱各面貌清奇，居右者作道装打扮，左侧之人却是顶盔贯甲，一派武将风范——却不知是何方神圣。皇甫谧看出诸葛靓心中疑问，笑道：“此二位便是孙膑和庞涓二公了。孙庞二人虽然有仇，但在塑像时依旧令其同列师门，可见孙伯灵心胸之阔。”诸葛靓点头称是，但又问道：“小弟尝闻鬼谷仙师育徒数百之众，如苏秦、张仪、白起、李牧、毛遂等人，皆为其中姣姣者。因何只塑其孙、庞二人侍坐，并无他人？”皇甫谧笑道：“贤弟是聪明一世，糊涂一时的了。此观乃是孙膑亲手所建，而贤弟所云其余诸人，都是孙伯灵师弟后辈，甚至有其死后百余年方才出生者，怎可并列于此？”诸葛靓听了，也自失笑，急忙逊谢不敏。

　　二人正在说话之间，忽听胡烈冲着东墙，在哪里挤眉弄眼，大惊小怪道：“咦，咦！这可真是奇了——诸葛师兄的画像，怎地会在这里？”皇甫谧喝道：“噤声！这是甚么所在，让你在这里大呼小叫？”胡烈急忙恭敬肃立，答道：“是是是，师父责备的是。可是……师父你来看，这墙上有许多画像，这第二十五幅，画的却是这位诸葛师兄。”诸葛靓闻说大奇，踱步近前看时，果见满墙皆是人物写真素像，粗略查数，竟有三十二幅之多。再向西墙看去，亦是如此，二墙所布画像两两相对，共有六十四幅，正合后天八八六十卦之数。那东墙上第二十五幅画像，果然眉目酷似自己本人，这可真是奇异之极了。皇甫谧也看清此一奇观，于是命令胡烈到殿外拔起一束蒿草，扎成扫帚，将那墙面上的蛛网清扫净尽。

　　胡烈应了一声，奉令而为，葛英、葛明二人也跟着帮忙，不一时两面墙壁灰尘蛛网扫去，仿佛焕然一新，六十四幅写真画像须发毕现。众人先看那胡烈所指第二十五副图像，见那素描惟妙惟肖，果真与诸葛靓相貌形态一般，便似照着本人为模画出，并无二致。最可怪者，那画像之左，竟刻着一行竖文道：鬼谷门第二十五代掌门，吴国右将军诸葛公讳靓。葛英忽然跳了起来，叫道：“主公！此事大为奇异，实不可解。皇甫道长请看，这画像虽然逼真，保存完好，但绝非近人所画，至少存此墙上也有三四百年之久。怎地我家主人画像和名讳一丝儿也不差？咦，这可奇了！”胡烈此时也扔了扫帚，对着另一面墙叫了起来：“咦，咦！这个人怎地跟我长的一模一样？”几人跟过去看时，却见是那最后第六十四副画像，果然酷肖胡烈，亦是身着道装，只是多了一部胡须。那画像之左也有一行小字写道：鬼谷门第六十四代掌门，明朝胡公讳峄阳。皇甫谧颔首道：“此公定是烈儿后裔，再无疑问。如此深秘天机，怎地绘于墙上？实不可解。”诸葛靓便令葛明拿出纸笔，将那六十四代掌门名录抄下：

　　鬼谷门创派首代祖师——周代王禅，道号鬼谷子；二代祖师——周代田齐军师孙膑；三代祖师——周代燕国上将军乐毅；四代祖师——周末齐国徐福；五代祖师——秦济北黄石公；六代祖师——汉留侯张良；七代祖师——汉丞相陈平；八代祖师——汉淮南王刘安；九代祖师——汉御史大夫晁错；十代祖师——汉大将军卫青；十一代祖师——汉太傅疏受；十二代祖师——汉大司徒邓禹；十三代祖师——汉定远侯班超；十四代祖师——汉侍中张衡；十五代祖师——汉护羌校尉马贤；十六代祖师——汉匈奴中郎将张耽；十七代祖师——汉司空周景；十八代祖师——汉荆州刺史度尚；十九代祖师——汉太尉陈蕃；二十代祖师——汉司徒桥玄；二十一代祖师——汉谏议大夫何休；二十二代祖师——汉侍郎黄琬；二十三代祖师——汉将军钟离权；二十四代祖师——汉玄都观主史子眇；二十五代祖师——吴右将军诸葛靓；二十六代祖师——赵汉天子刘渊；二十七代祖师——赵汉略阳公蒲洪；二十八代祖师——前秦武侯王猛；二十九代祖师——晋吏部尚书谢安；三十代祖师——南朝宋天子刘裕；三十一代祖师——南朝宋康乐侯谢灵运；三十二代祖师——南朝宋宣城太守范晔；三十三代祖师——魏太武帝拓跋焘；三十四代祖师——魏献文帝拓跋弘；三十五代祖师——魏尚书李冲；三十六代祖师——南梁武帝萧衍；三十七代祖师——北周骠骑大将军杨敷；三十八代祖师——隋太师杨素；三十九代祖师——唐卫公李靖；四十代祖师——唐英国公徐世绩；四十一代祖师——唐梁公房玄龄；四十二代祖师——唐太史令李淳风；四十三代祖师——唐平阳郡公薛礼；四十四代祖师——唐玄宗李隆基；四十五代祖师——唐平原太守颜真卿；四十六代祖师——唐卫国公贾耽；四十七代祖师——唐少师柳公权；四十八代祖师——唐安南都护高骈；四十九代祖师——唐陇西郡王李克用；五十代祖师——后周太祖郭威；五十一代祖师——宋相赵普；五十二代祖师——宋相寇准；五十三代祖师——宋康节公邵雍；五十四代祖师——宋翰林张择端；五十五代祖师——宋张元素；五十六代祖师——元相耶律楚材；五十七代祖师——元狗皮道人张三丰；五十八代祖师——明诚意伯刘基；五十九代祖师——明国师姚广孝；六十代祖师——明兵部尚书王守仁；六十一代祖师——明太保海瑞；六十二代祖师——明少保戚继光；六十三代祖师——明延平郡王郑成功；六十四代祖师——明隐士胡峄阳。

　　皇甫谧与诸葛靓百般玩味，心中默默记诵，已对前面二十四代祖师推敲自知。自二十六代祖师之后，却是不得其要，便知其必为未来之事。且已预先得知，自晋代以后，尚有南北朝以及隋、唐、宋、元、明等诸朝更替，天数早定。正在玩味之间，忽觉门口光线陡暗，一个道人手执拂尘，已经立在殿中，向皇甫谧等打个揖首道：“二位获此天机，便须替天行道。皇甫先生除了行医救民，当著录历代神仙之事，以开愚民之智，使其敬畏天命；诸葛贤弟当持五胡令牌，找寻高徒传道，为天下黎民消弥五胡之乱，以存炎黄子孙，保华夏后裔之延续。”殿中五人不知道人从何而至，又听他说的玄微，不由均吃一惊。诸葛靓刚要动问来者何人，胡烈眼疾，早已屈身拜了下去，叫道：“我道是谁，原来是仙师到了！”